Altorf | |||||
Saint-Cyriaque klosterkirke. | |||||
![]() Våpenskjold |
|||||
Administrasjon | |||||
---|---|---|---|---|---|
Land | Frankrike | ||||
Region | Great East | ||||
Territorialt fellesskap | Europeisk kollektivitet i Alsace | ||||
Avdelingskrets | Bas-Rhin | ||||
Bydel | Molsheim | ||||
Interkommunalitet | Fellesskap av kommuner i Molsheim-Mutzig-regionen | ||||
Ordfører Mandat |
Bruno Eyder 2020 -2026 |
||||
Postnummer | 67120 | ||||
Vanlig kode | 67008 | ||||
Demografi | |||||
Hyggelig | Altorfois | ||||
Kommunal befolkning |
1 328 innbyggere. (2018 ![]() |
||||
Tetthet | 130 innbyggere / km 2 | ||||
Geografi | |||||
Kontaktinformasjon | 48 ° 31 '23' nord, 7 ° 31 '45' øst | ||||
Høyde | Min. 162 m Maks. 186 moh |
||||
Område | 10,19 km 2 | ||||
Type | Bysamfunn | ||||
Attraksjonsområde |
Strasbourg (fransk del) (kronen kommune) |
||||
Valg | |||||
Avdeling | Kanton Molsheim | ||||
Lovgivende | Sjette valgkrets | ||||
plassering | |||||
Geolokalisering på kartet: Grand Est
| |||||
Altorf ( Aldorf i Alsace ) er en fransk kommune ligger i avdeling for Bas-Rhin , i det historiske og kulturelle regionen Alsace, nylig kalt Grand Est .
Kommer under kantonen og arrondissement i Molsheim , er Altorf ligger ca tjue kilometer vest for Strasbourg . Altorf, vannet av Mittelbach og Mulhbach (bifloder til Altorf-armen i Bruche ), ligger ved inngangen til Bruche-dalen .
Dorlisheim | Duttlenheim | Duttlenheim |
Dorlisheim | ![]() |
Griesheim-près-Molsheim |
Bischoffsheim | Griesheim-près-Molsheim | Griesheim-près-Molsheim |
Altorf er et urbant kommune, fordi det er en del av kommuner de tette eller med mellomliggende densitet, i henhold til det kommunale tetthet rutenett av INSEE .
I tillegg er kommunen en del av tiltrekningsområdet i Strasbourg (fransk del) , hvorav det er en kommune i kronen. Dette området, som inkluderer 268 kommuner, er kategorisert i områder med 700 000 innbyggere eller mer (unntatt Paris).
Selv om det ofte avanserte opphavet til navnet Altorf er formen Alt-dorf (gammel landsby ) hvis gamle skript fremdeles er synlig før andre verdenskrig , argumenterer stavemåtene Altorf eller Altorfium / Atorfium (relatert til Altum Coenobium ) mer sannsynlig for latin rot altum .
Altorf ligger på den gamle via romana , eller Bergstrasse , som forbinder Strasbourg med det strategiske Donon- passet . Gravminner av III th tallet vitner om en romersk tilstedeværelse.
Raskt smelter landsbyens historie sammen med det benediktinerklosteret, grunnlagt i 960 av Hugues III d'Eguisheim , kjent som l'Enroué ( Raucus ), grev av Nordgau og hans kone grevinne Hewilde. Faren hans, grev Eberhard IV, ble gravlagt i klosteret i 972 og forseglet båndet mellom familien og Altorf.
Klosteret hadde fulgt et cenobitt- samfunn , hentet tilbake fra 787, Altum Coenobium , som ga navnet til klosteret og til landsbyen.
Pave Saint Leo IX , fra den mektige Eguisheim-Dabo imperiefamilien, kom til Altorf i 1049 for å hylle sine forfedre. I 1079 innviet han et alter til Saint Cyriaque , som han utstyrte med relikvier (helgenens arm, ført tilbake fra Santa Maria Via Lata til Roma). Den relikvie orientalske stilen som representerer et byste polykromt tre og bærer notitia altorfensis , er en av de viktigste delene av klosteret (andre del av XII - tallet).
Cyriaque Malaga, som hadde helbredet epilepsi datter av keiser Diokletian i IV th århundre, siden skytshelgen for landsbyen, feiret8. august. Alton var som sådan et pilegrimsmål for epileptikere og fjetret, med mange helbredelser rapportert i kloster arkivene XIII th århundre.
Den kapell ble innviet kort tid etter, i 974, under ledelse av Maïeul , biskop av Cluny og av biskopen i Strasbourg Erchembald. I likhet med klostrene Steige og Marmoutier var klosteret Altorf veldig velstående på grunn av sine mange uthus. Menighetene Barembach og Grendelbruch , men relativt fjerne, ble innlemmet i klosteret av oksen fra 1192 av pave Celestin III , noe som særlig antydet at tiendene ble festet . Spesielt strekte eiendommene langs den høyre bredden av Bruche seg fra løpet av Rothaine til Alsace-sletten, men var knyttet til bispedømmet i Strasbourg i 1226 , da linjen døde ut. Des Eguisheim .
Videre keiserne ga til klosteret retten til mynt penger (valuta St. Cyriac ), helt fra Ottonian vekkelse i slutten av X th århundre. Den tysk-romerske keiser Fredrik Barbarossa eksplisitt anerkjent denne retten av en charter i 1153. Dette privilegiet ble imidlertid overført til XIII th århundre Dachstein og Molsheim . Klostrets kulturelle innflytelse førte til opprettelsen av et universitet (ikke å forveksle med Altorf i nærheten av Nürnberg ), som deretter ble overført til Molsheim i Carthusian- brystet før det også ble flyttet til å utgjøre universitetet i Strasbourg .
Den økonomiske og kulturelle makten brakte Altorf noe blodspreng: i 1262 ble landsbyen og klosteret brent ned av innbyggerne i Strasbourg i opprør mot biskopen Walter de Geroldseck , i 1525 under en jacquerie som sparket klosteret. (Den tyske bondekrigen ) og til slutt et århundre senere under tretti årskrigen , med særlig den svenske og franske tilstedeværelsen.
I 1606 sluttet klosteret Altorf seg til foreningen Bursfeld som tellet hundre benediktinerklostre, deretter formelt benediktinemenigheten i Strasbourg i 1624 (omgruppering av klostrene Ebersmunster og Marmoutier i Alsace, samt d'Ettenheimmünster, Gengenbach , Schuttent og Schwarzbach i Baden ).
Epikken til Rustauds ( Bundschuh eller Deutscher Bauernkrieg ) som begynte i det hellige imperiet i 1524, krystalliserte seg i Nedre Alsace rundt Altorf, Dorlisheim og Bœrsch . Lederne av bevegelsen Erasmus Gerber og Georg Ittel , henholdsvis fra Molsheim og Rosheim , med en tropp på 1500 menn etablerte sitt hovedkvarter i Altorf, hvorfra smitten nådde hele provinsen på en uke med tropper som plyndret klostre og mobbet jøder.
Fader Nartz rapporterer om disse fakta i sin monografi fra 1887:
“Fra de første dagene i april satte Schulteiss av Rosheim, Ittel seg, med to borgerlige fra Molsheim, i spissen for bevegelsen på landsbygda. I løpet av få dager hadde han samlet en gruppe bønder på 1500 sterke. Blant antallet velger han budbringere, som er pålagt å reise rundt i omgivelsene, og for å påkalle, påskeuken, på Altorf-sletten menn bevæpnet med kasser og bestemte seg for å få slutt på adelen og presteskapet. En av dem, bestående av landsmenn fra Epfig og Dambach, grep Ebersmunster og bosatte seg der; det andre ble rekruttert nærmere oss: samlet i Val de Villé, fra Scherwiller til Saales, det plyndret klosteret Honcourt og ranet det det kunne. "
Opprøret ble lagt ned noen uker senere, 20. mai 1525, ved porten til Saverne av hertug Antoine de Lorraine , med 18 000 døde på siden av opprørerne.
De tredveårskrigen oppsto i Bohemia med Defenestrasjonene i Praha (1618) : det spre seg fra 1620 til hele hellige riket .
Ved denne anledningen stasjonerte svenske tropper ledet av marskalk Gustaf Horn i landsbyen høsten 1632.
Engasjert av den svenske kongen Gustave-Adolphe i den europeiske politisk-religiøse konflikten til støtte for de protestantiske tyske prinsene, praktiserte de en terrorpolitikk overfor katolikkene i regionen (bøndene flyktet til ropet " Der Schwedt kommt " , livredd av "svensk tortur" eller Schwedentrunk , bestående av inntak av gjødsel til kvelning). Befolkningen i Altorf, nesten utelukkende katolsk på den tiden, led av denne tilstedeværelsen på samme måte som Molsheim eller Mutzig, som ble sparket iNovember 1632ved hjelp av protestanter fra nabolandsbyen Dorlisheim , som stilte stiger til rådighet for svenskene for å motvirke vollene.
I denne forbindelse var Altorf et anker i gjenerobringen av den katolske motreformasjonen , en gjenerobring som allerede var forberedt ved åpningen av et jesuittunskole i Molsheim i 1580 . Kirkens stil og utsmykning er spesielt karakteristisk i denne forbindelse, veldig lik de som kan sees i andre Habsburg- land ( Wien og Praha spesielt).
Grafen til fader Matern minnes at han i 1686 lyktes i å bringe innbyggerne i kommunen Duttlenheim tilbake til den romerske kirken ved å få dem til å forlate " Luther- sekten ". Denne krigsperioden var utvilsomt vanskelig for befolkningen hvis man bedømmer den ut fra det faktum at det rike klosteret måtte pantsette klosteret i 1637 og ikke var i stand til å gjenopprette det før tjue år senere.
Den menneskelige veien for den tretti års krigen for Altorf - og mer generelt for Alsace - var veldig alvorlig. Dette ble ytterligere forverret av pestens og hungersnødens motstandskraft på grunn av de veldig harde vintrene i den lille istiden . Den demografiske innvirkningen er sannsynligvis sammenlignbar med andre regioner i det Hellige Romerske riket, for eksempel Württemberg, som mistet 80% av befolkningen samtidig.
I 1791 ble klosteret oppløst av revolusjonærene , de tretten benediktinerne ble tvunget til å forlate. Fader Cyriakus Spitz ble den siste i rekkefølgen av abbeter som strekker seg over mer enn 800 år .
Den romanske trommehinnen på hoveddøren ble ødelagt; den ble erstattet i 1886 av billedhuggeren Eugène Dock .
Alle bygninger som utgjør klosteret, som uthus ble ødelagt i det XIX th -tallet, bortsett fra vingen av abbed som var sist kontor prestegård .
Klosteret og uthusene ble gjenoppbygd ved forskjellige anledninger, særlig rundt 1180 med byggingen av et nytt kloster som hadde fulgt de første verkene i 1133 på bestilling av abbed Otto.
De mest bemerkelsesverdige verkene forblir likevel de av de konventuelle bygningene og transeptet fra 1715 av den østerrikske barokkmesteren Peter Thumb , samt orgelkonstruksjonen av André Silbermann i 1723, og i perioden 1985 - 1991 en restaurering. under presten til Henri Host.
Kirken er beskyttet av de historiske monumentene i 1932 , registrert i 1937 og klassifisert i 1983 .
I 2000 ble overliggeren til landsbyporten ( Klostertor ), skadet i 1965 , restaurert. I 2001 ble også Grange de la Dîme ( Zehntelschir ) et mediebibliotek . I 2004 ble klosteret ( hortus , herbarium , pomarium ) restaurert, utstyrt og åpnet for offentlig besøk.
![]() |
De armene av Altorf er smykket som følger:
|
---|
Periode | Identitet | Merkelapp | Kvalitet | |
---|---|---|---|---|
1945 | 1947 | Aloise schaeffer | ||
1947 | 1965 | Charles Meppiel | ||
1965 | 1971 | Eugene Eyder | bonde | |
1971 | 1977 | Antoine Klein | Uten Etiq. | Lærer |
1977 | 1983 | Marcel schaeffer | arkitekt | |
1983 | 2001 | Antoine Klein | Uten Etiq. | Lærer, hovedråd |
2001 | 2008 | Régine Kientzi | farmasøytisk assistent | |
2008 | 2020 | Gerard Adolph | DVD | Pensjonert fra undervisningen |
Mai 2020 | I prosess | Bruno Eyder | Uten Etiq. | Hjemmesykepleier |
Periode | Identitet | Merkelapp | Kvalitet | |
---|---|---|---|---|
1815 | 1832 | Thomas klein | ||
1832 | 1848 | Amand Klein | ||
1848 | 1870 | Joseph schaeffer | ||
1870 | 1877 | Alois Bürel | ||
1877 | 1886 | Charles Schaeffer | ||
1886 | 1890 | Nicolas foesser | ||
1890 | 1909 | Charles Schaeffer | ||
1909 | 1919 | Aloise heller | ||
1919 | 1927 | Aloise Voltz | ||
1927 | 1942 | Augustus Salomo | ||
1942 | 1944 | Lucien Vetter | ||
De manglende dataene må fylles ut. |
Utviklingen av antall innbyggere er kjent gjennom folketellingene i kommunen siden 1793. Fra 2006 publiseres de lovlige befolkningene i kommunene årlig av Insee . Folketellingen er nå basert på en årlig innsamling av informasjon, fortløpende om alle de kommunale områdene over en periode på fem år. For kommuner med færre enn 10 000 innbyggere blir det foretatt en folketellingsundersøkelse som dekker hele befolkningen hvert femte år. Den lovlige befolkningen i de mellomliggende årene blir estimert ved interpolering eller ekstrapolering. For kommunen ble den første uttømmende folketellingen som ble omfattet av det nye systemet, gjennomført i 2005.
I 2018 hadde byen 1328 innbyggere, en økning på 4,73% sammenlignet med 2013 ( Bas-Rhin : + 2,17%, Frankrike utenom Mayotte : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
625 | 719 | 772 | 851 | 895 | 913 | 937 | 945 | 976 |
1856 | 1861 | 1866 | 1871 | 1875 | 1880 | 1885 | 1890 | 1895 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
934 | 920 | 943 | 913 | 828 | 858 | 818 | 806 | 792 |
1900 | 1905 | 1910 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
757 | 765 | 790 | 744 | 777 | 809 | 824 | 826 | 813 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2005 | 2010 | 2015 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
814 | 796 | 746 | 883 | 941 | 1.100 | 1.156 | 1.273 | 1.243 |
2018 | - | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1.328 | - | - | - | - | - | - | - | - |
Benediktinerkirken ble grunnlagt i 960 av Hugues III av Eguisheim , gjenoppbygd i XII - tallet, i XVII - tallet etter en brann og mer betydelig i XVIII - tallet.
Kirke er unik og majestetisk, ved forbindelse av en trippel skip romerske i ganger i stein ( XII th -tallet) på den ene side og elementene i barokk på den annen side, som det kor og tverrskip murverk og ashlar (første fjerdedel av XVIII th -tallet). Vinduet er toppet av et åttekantet tre klokketårn dekket med skifer-skilpaddeskall, ødelagt og deretter gjenoppbygd etter andre verdenskrig .
Barokkrekonstruksjonen, bestilt av abbed Amandus (Amand Zimmerman), ble utført av østerrikske mester Peter Thumb fra 1715 for klosterbygningene og 1724 for koret og transeptet. Abbedens fløy (nåværende prestegård) ble bygget noen år tidligere, i 1707, av Albert Regitz d ' Obernai .
Disse verkene ble ferdigstilt i 1727 av pyntede dekorasjoner, et høyt marmoralt som skildret en mirakuløs helbredelse av Saint Cyriaque, imponerende eikboder og et orgel i 1730. Orgelet, opprinnelig bestilt av fransiskanerne i Sarrebourg fra det berømte postbudet saksiske orgel André Silbermann , ble til slutt anskaffet av klosteret i Altorf og fullfører barokkinnstillingen harmonisk.
Portørens hus, som vokter inngangen til tiendefjøset, er sammen med kirken og prestegården et av de eneste elementene i klosteret som fortsatt er i dag. Klosteret, huset og uthus ble ødelagt under den franske revolusjonen og XIX - tallet.
Kirken huset en gang gravene til Dabo-forfedrene til pave Leo IX og til Lorraine-huset .
Andre gjenstander ( alter , ciborium , etc.) er innskrevet på Palissy-basen og beskyttet som sådan.
Menigheten holder i sin sivile en gravstein bærer bildet av munken Conrad Gougenheim , sparer klosteret i midten av XIV th århundre. Han hadde ansvaret for økonomien til klosteret, men også for gjennomføringen av religiøse tjenester .
Gravplaten representerer den avdøde stående, mellom to små søyler som er omringet av en blomstret klem. Han holder en bok i hånden mens føttene hviler på en hund.
I rosa sandstein fra Vogesene. Etter noen år utenfor klostermurene (stedet Saint-Cyriaque) kom brønnen tilbake til sitt opprinnelige sted i 1739, i klosteret, i anledning åpningen for publikum.
Menhir Lange Stein ("den lange steinen") ligger på et sted som heter Gansweidt , og markerer grensen til landsbyen fra toppen av førti meter. Det er sannsynligvis opprinnelse før den keltiske bosetningen i regionen.
Landsbyens våpenskjold er synlig halvveis opp (sen skulptur). Rangering på20. mai 1930 til historiske monumenter.
Klosterhagene ble åpnet for offentlig besøk i 2004.
Reisen gjennom Pomarium ( hagekirkegård ), Herbularius (hage med medisinske planter) og Hortus (grønnsakshage) vitner om den ekstreme organisasjonen av benediktinerklosteret, tegnet av doktrinen om den hellige Benedikt " Ora og Labora " ("be og jobb ").
Altorf skolegruppe inkluderer en barnehage, en barneskole, et mottak etter skoletid samt et flerbruksrom, kalt "fritidshus".
Skolen har to barnehageklasser og tre elementære klasser, og de tar i mot 115 elever totalt (2019). Skolen er offentlig, den er tilknyttet Academy of Strasbourg og ligger i sone B for skoleferiekalenderen. Skolebygningene tilhører rådhuset til Altorf. Den nærmeste høgskolen er Henri Meck College i byen Molsheim .
Den ekstra-læreplanen "Pomme de Pic" velkomst er knyttet til skolen og ønsker barn velkommen på middag og fire timers pauser, samt på kvelden, onsdager og skoleferier. Det tilbyr spill, avslapning, håndverk og utflukter for barn. "Å lære å leve sammen" er verdien av "Pomme de Pic".
Fritidssenteret ligger overfor skolen. Det tar imot feiringer og fritidsaktiviteter utenfor læreplanen. Rommet kan også leies til enkeltpersoner.
Skolegruppa har en ideell beliggenhet foran fotballbanen, lekeplassen og skogen. Barn kan dermed bli med på disse fasilitetene etter skoletid eller dra nytte av den ekstra læreplanen.