Kendo | |
Felt | Bevæpnet |
---|---|
Slåssform | Semikontakt |
Hjemland | Japan |
Avledet fra | Kenjutsu |
Verdensføderasjonen | Internasjonalt Kendo Federation |
Den Kendo (剣道/劍道, Kendo , Bokstavelig talt "veien av sverdet" ) er den moderne versjonen av kenjutsu (剣術 , Sverd teknikker ) , sabelfekting gang praktisert i Japan etter samurai . Ved moderne versjon, bør det bli forstått at kendo er ikke bare en kampsport , men også en konkurransedyktig sport , i dag allment praktisert i Japan.
Det er mer å kendo, enn et enkelt sett med teknikker og taktikker for sverdkamp . Den inkluderer også en åndelig komponent. Kendo lar sine utøvere utvikle sin karakterstyrke og besluttsomhet.
"Kendo er den eldste, mest respekterte og mest populære av de moderne fagområdene budo" bemerket i 1983 Donn F. Draeger , en av spesialistene i japansk kampsport .
Etter en lang periode med kriger og foreningen av landet av shogunen Ieyasu Tokugawa , gikk Japan inn i en tid med fred som ville vare i mer enn 260 år, Edo-perioden (1600-1868), hvor sabergjerningen, kenjutsu (剣術), som har mistet sin hensikt på slagmarken, fortsetter å bli undervist som en del av opplæringen av den herskende kaste, bushi (eller samurai): kenjutsu er en av de atten kampsportene som bushi praktiserer . Mange avhandlinger om sverdet ble publisert på dette tidspunktet i Japan, for eksempel Gorin no shō av Miyamoto Musashi , Heihō kadensho av Yagyū Munenori eller Hagakure av Yamamoto Jocho . Fra "sverd til å drepe" ( setsuninto , 殺人 刀), utvikler kenjutsu seg til "sverd for å leve" ( katsuninken , 活人 剣) gjennom studien som utøveren smier sin personlighet. For å lette praksis hittil begrenset til kata tre sverd ( bokken ) eller ekte sverd , utvikler Naganuma Shiro tidlig XVIII th århundre bambus sverd ( shinai ) og beskyttelsesutstyr ( bogu ) for å tillate reelle angrep i løpet av overgrep. Sammen med forbedringen av materialet som tar den endelige formen som vi kjenner i dag kort før slutten av Edo-tiden, utvikler kenjutsu seg mot sin moderne form, kendo.
Under Meiji-restaureringen ( 1868 ) ble sverdet forbudt ved keiserlig resolusjon i 1876, samurai- klassen ble oppløst og kampsporten falt i bruk med innføringen av vestlige militære teknikker. Kampsport, inkludert kenjutsu imidlertid gjenopplivet i 1878 i politi skoler og den første kampsport forbund, Nihon Butokukai ble opprettet i Kyōto innenfor Butokuden dojo i 1895. Inntil da heter kenjutsu , er det i 1912 at kendo først ble nevnt i utgivelsen av Nihon Kendo no Kata ( Kata for kendo ). The West oppdaget kendo fra XIX th århundre gjennom reisehåndbøker, men det var ikke før 1899 som finner sted den første demonstrasjonen av kendo i Frankrike i anledning besøket av grunnleggeren av judo moderne, Jigoro Kano .
Japans nederlag i 1945 ga et stort slag mot japansk kampsport generelt og spesielt kendo, ifølge den amerikanske okkupanten ansvarlig for å formidle en militaristisk ideologi via bushido . Kendo vil dermed bli utestengt etter krigen, men sportsutøvelsen vil fortsette under navnet " shinai- konkurranse " til 1952 da den japanske Kendo Federation (Zen Nippon Kendo Renmei) ble dannet. Ved denne anledningen blir mestere sendt til utlandet. Dermed Master Minoru Mochizuki , mens 4 th dan i kendo, kommer til Frankrike. Under kontroll av disse japanske mestrene, noen ganger rivaler, begynte Frankrike utøvelsen av kendo tidlig på 1950 - tallet under ledelse av den franske føderasjonen Aikido, Taï-Jitsu og Kendo opprettet i 1958 av Jim Alckeik, Émile Blanc og Robert Ebgui, sistnevnte organiserte det første franske kendo-mesterskapet i 1959 .
I Japan har det siden 2012 vært en del av fagene som er undervist i japanske høyskoler med judo og sado , men antallet utøvere, 1,2 millioner mennesker, anses å være i tilbakegang i 2015.
Den internasjonale Kendo Federation (FIK) ble opprettet i 1970 av de 17 grunnleggerlandene og føderasjonene. I 2006 hadde FIK 47 medlemmer. Målet er den internasjonale utviklingen av kendo og tilknyttede disipliner ( Iaido , Jodo , Naginata ...). Som sådan organiserer den verdensmesterskapet i Kendo (WKC), dommerkurs, publiserer guider og regler for konkurranser og oppgraderinger, sender delegasjoner av lærere over hele verden og eksperter for kortere eller lengre opphold hos føderasjoner som ber om det. Det organiserer også materielle donasjoner til utviklende føderasjoner.
Medlemmene av FIK er de nasjonale føderasjonene (en per land) eller regionale i et visst antall spesielle tilfeller ( Hawaii , Taiwan , Hong-Kong , Macau , Aruba ). Den viktigste utenlandske føderasjonen etter Japan (rundt 1 500 000 rettighetshavere) er Korea (rundt 500 000 utøvere). I Europa er den viktigste kendo-føderasjonen den franske føderasjonen: den nasjonale Kendo-komiteen (CNK) til FFJDA (rundt 5000 praktiserende medlemmer).
FIKs hovedkvarter er i Tokyo i den japanske føderasjonen (ZNKR) og presidenten er presidenten for ZNKR.
FIK arrangerer verdensmesterskap i Kendo (WKC) en gang hvert tredje år vekselvis i et medlemsland i Amerika , Asia og Europa . De første verdensmesterskapene ble delt mellom Tokyo og Osaka i 1970.
WKC består av et individuelt mesterskap og et landslagsmesterskap for menn og kvinner. Lagmesterskapet for menn er flaggskipkonkurransen som stenger WKC.
Den 16 th WKC holdt iMai 2015Tokyo og 17 th fant sted i Incheon, Korea i 2018.
Paris har arrangert verdensmesterskap to ganger, i 1985 og 1994.
Siden 2006 har FIK vært medlem av SportAccord (Association of International Sports Federation) og har som sådan vedtatt antidopingregler.
I Frankrike er kendo tilknyttet FFJDA (French Federation of Judo, Jujitsu, Kendo and DA) via National Committee of Kendo and Related Disciplines (CNKDR).
Kendo er en form for tohånds sverdhegn der, takket være bruken av passende utstyr (bambusvåpen, beskyttende rustning), blir angrepene utført på en reell måte.
Det er også en praksis med to sverd kalt nitō (二 刀 ) , Arving til to- sverdskolen ( Hyōhō niten ichi ryū ), tilskrevet Miyamoto Musashi .
Utøverne kalles kenshi (剣 士 ) Eller sjeldnere kendoka .
Kendo praktiseres av både menn og kvinner, med treningsøkter (kalt keiko ,稽古) som vanligvis er vanlige. Det arrangeres kvinnekonkurranser, men det er ikke uvanlig å danne blandede lag under mesterskap.
Takket være beskyttelsen og fraværet av voldelig fysisk kontakt og fall kan kendo praktiseres fra 5 til 6 år og opp til over 80 år.
Kendo praktiseres i en dojo (道場 ) : Et rom utstyrt med et gulv.
Det er ingen vektkategori, og utøvere bærer ikke noe ytre tegn på deres rang.
Den grunnleggende forestillingen om kendo er ki ken tai no itchi (気 剣 体 の 一致, “sinnet, sverdet og kroppen i ett” ) Eller kikentai itchi , med andre ord enheten mellom:
Et slag er bare gyldig i kendo når jagerfly utfører streiken med:
Den gyldige streiken ( yuko datotsu (有効 打 突)) er sanksjonert av et punkt ( ippon , 一 本) i konkurranse. Evalueringen av ippon av dommerne er en vanskelig øvelse. Dette er grunnen til at det er 3 av dem og må selv være erfarne utøvere på høyt nivå.
Den Kiai er et rop oppnådd ved en sterk ventral utånding. Det gjør det mulig å frigjøre innsatsen på tidspunktet for overgrepet.
I kendo læres nybegynnere å rope navnet på den delen som streiken målretter mot ( kote, menn, gjør ) for å utvikle kiai . Når du utvikler deg, vil gråten erstattes av en mer personlig kiai .
I katas blir ikke hitene alltid ledsaget av en kiai , men den siste treffen er tradisjonelt ledsaget av “Ya! "( Uchidachi ) og" Til! ( Shidachi ).
I kendo, etter konvensjon for en sport, må bare bestemte deler av kroppen (kalt datotsu-bui ) berøres for at slaget skal anses som gyldig.
De fire datotsu-bui er: hodet ( menn ), håndleddene ( kote ), flankene ( dō ) og halsen ( tsuki ). Noen av disse datotsu-bui kan inneholde en høyre ( migi ), eller venstre ( hidari ) variant , også gyldig, bortsett fra kote der den eneste gyldige datotsu-bui er migi-kote på en partner i chudan- vakt. ( Migi-kote og hidari-kote er gyldige streik på en vaktpartner jodan ).
Fighters står overfor hverandre og holder shinai med begge hender (høyre hånd nær hylten og venstre hånd i enden av hiltet) som peker mot motstanderens hals eller venstre øye. Denne grunnleggende vakten (kalt chudan no kamae ) lar deg slå ved å gå videre med et enkelt trinn ( issoku itto ).
Det er også andre vakter:
Hvis alle disse vaktene er studert i katas, bare de to første ( chudan no kamae og jodan ingen kamae ) brukes i konkurranse.
For øvelsen med to sabler ( nito ), har jagerflyet en shinai i hver hånd: en lang og en kort. Det er mange varianter av denne vernet avhengig av om den lange shinai holdes med venstre eller høyre hånd, avhengig av posisjonen til shinai (over hodet eller ikke) og føttene.
I konkurranse er nito- utøvere mye sjeldnere.
Den kendo-gu (også kalt bogu ) er en armering beskytter hovedsakelig rettet deler av kroppen, og således begrenser, som shinai , risikoen for skader under trening eller slåss. Den består av følgende elementer:
På den sentrale del av tara er trædd en stoffpose som kalles en zekken , som bærer navnet på kenshi , så vel som andre indikasjoner (flagg, dojo eller medlems klubb, etc.). Denne identifikasjonen trekkes tilbake under eksamen.
De fleksible delene av rustningen er laget av biter av polstret bomullsstoff, toppsyet og forsterket med skinnstykker (oftest semsket skinn) eller syntetiske materialer, alt i indigofarge.
Gitteret til mennene ( mengane ) er laget av metall (duralumin, rustfritt stål eller titan ) eller keramikk.
Den gjør er tradisjonelt laget av bambus slats dekket med skinn og lakkert. I dag brukes også andre materialer (plast, karbonfiber osv.). Den øvre delen av C som beskytter brystet er laget av lær eller syntetiske materialer.
Menn (面) ( )
Do (胴) ( )
Tara (垂 れ) ( )
Kote (小 手) ( )
Kendo bogu
Tradisjonelle klær er hakama (bukseskjørt) og kendo-gi (jakke). I bomull (men også i syntetiske materialer) er disse generelt indigo i fargen . Plantekstraktene som brukes til skjær har styptiske egenskaper . Hvite antrekk brukes av økonomiske årsaker (barn), men også for å symbolisere åndens renhet (dette antrekket brukes ofte av noen mestere, kvinner, utøvere av det keiserlige politiets dojo, etc.).
I kendo vises ikke utøverens rang på klærne hans.
Kendo er ikke bare en fysisk disiplin. Dens praksis krever mestring av "katas" (kodifiserte kamper), og etikette som gjelder for dojo . Kendo er en kunst som krever disiplin av sinnet.
De katas (også kalt kendo uten kata eller Nihon kendo kata ) er nøyaktige sekvenser av teknikker i en fullstendig kodet form (inkludert tilegnet), en syntese av forskjellige gamle skoler. Opprettet i 1912 av en ekspertkomité, de består av ti kodifiserte kampsekvenser mellom to partnere (kalt uchitachi og shitachi ), syv med bokken eller bokuto (langt sverd) og tre som shitachi bruker et kodachi (kort sverd) for.
I realiseringen av katasene spiller en av partnerne rollen som angriper ( uchitachi ) og den andre avslutter handlingen ( shitachi ).
Målet med kataen er feilfri flytende gjennomføring av teknikkene, og vekten er på kvaliteten og ektheten av utførelsen. Av denne grunn er kataene veldig lærerike for å forbedre gjennomføringen av de forskjellige teknikkene.
Siden 2001 har det også vært en serie med 9 pedagogiske katas kalt "metode for å trene grunnleggende kendo-teknikker med en bokuto ", ment for undervisning i grunnleggende teknikker. Anskaffelsen av disse katasene lar nybegynnere tilegne seg grunnleggende teknikker, ha oversikt over mer avanserte teknikker, men også forberede seg på å lære kendo no kata (se ovenfor). I Japan kreves deres kunnskap for eksamen for bestått karakter på kyu-nivå (før første dan).
“Kendo begynner og slutter med en honnør. Denne grunnleggende regelen som læres i alle dojoer, understreker viktigheten av etikette som er en integrert del av kendo-praksis.
Saluttene (i begynnelsen og slutten av kurset, i begynnelsen og slutten av kampen), måten å stille opp i dojoen, måten å ruste seg på, for å holde shinaiene utenfor kamp, etc., er gjenstand for 'et sett med konvensjoner hvis opprinnelse dateres tilbake til tiden for samuraien, og detaljene som noen ganger kan variere i henhold til professorer og dojoer.
Etiketten uttrykker respekt og takknemlighet overfor andre utøvere og lærere, men også overfor dojo og utstyr.
Det er to klassifiseringer: en for nybegynnere og en for erfarne utøvere. For nybegynnere, karakterer varierer fra 6 th til en st Kyu (høyeste); for det bekreftet, fra 1 m til 8 th dan.
Sammen med dansen er det en skala av lærertitler : renshi , kyoshi og hanshi , med tittelen hanshi ("master") som den høyeste. Titlene er utstedt på skriftlig eksamen, men kandidaten må oppfylle et visst antall tilstander, hvorav karakter: 6 th dan minst for Renshi , 7 th dan for Kyoshi og 8 th dan for Hanshi .
Karakterene sanksjonerer suksessen til en eksamen som består av en teknisk øvelse, kiri-gaeshi , to kamper med to forskjellige kandidater, og en kata-test der kandidaten, avhengig av karakteren som presenteres, må utføre noen eller alle kendo-katas ...
Juryen består av sensorer hvis antall (4 eller 6) og klasse (minimum 5 th dan) er avhengig av karakteren presentert. Rangeringen tildeles med et flertall av juryens stemmer.
I Frankrike, i tillegg til en alder på minst 15 år, og det faktum at de kan rettferdiggjøre tre lisenser for første dan, er ansienniteten i den oppnådde karakteren den viktigste. I Canada krever føderasjonen at søkeren er minst 13 år for den første dan. Følgende karakterer kan oppnås etter samme regel som i Frankrike.
På slutten av de internasjonale reglene spilles kampene eller shiaiene i maksimalt tre poeng ( sanbon shobu ), over en periode på fem minutter inne i et kampområde ( shiai-jo ) på 11 m side. Vinneren er den første som scorer to poeng før utløpet av reguleringstiden, eller den som har fått poeng på slutten av tiden. I tilfelle uavgjort og i en individuell kamp, foregår en forlengelse ( encho ), uten tidsbegrensning, til en av krigerne scorer et poeng.
Utgangene til shiai-jo , tapet av shinai , den voldelige eller upassende oppførselen er sanksjonert av en advarsel ( hansoku ). To hansoku gir motstanderen et poeng.
Disse generelle reglene kan tilpasses (spesielt varigheten) i henhold til konkurranseformlene og konkurrentenes alder.
I lagkamper gir uavgjort på slutten av reguleringen ikke tid til ekstra tid, men en ekstra kamp kan finne sted mellom representanter for de to lagene på slutten av kampene hvis lagene er uavgjort.
I konkurranse , voldgift er utført av tre voldgiftsdommere. Dommeren har et flagg i hver hånd: et rødt flagg og et hvitt flagg. Hver av krigerne har på seg et rødt bånd ( tasuki ) festet på ryggen for den ene og hvitt for den andre.
En av dommerne er hoveddommer, eller sentraldommer ( shushin ), og de to andre ( fukushin ) hjelper ham. De tre danner en trekant rundt de to krigerne, slik at det alltid er minst 2 dommere som er i posisjon til å se detaljene i kampen.
Det er shushinen som gir ordrene til begynnelsen og slutten av kampene, kunngjør poengene og gir advarslene.
For at et poeng ( ippon ) skal tildeles, må minst to dommere heve flagget i fargen på fighteren som scoret poenget.