Den banner (SUBT. Fem., The Latin aurea Flamma , "Golden Flame") betyr, i Song of Roland , det flagget av Charlemagne , ledet av Geoffrey av Anjou.
Så, forvirret, utpekte banneret Saint-Denis-banneret som kongene i Frankrike reiste før de gikk i krig. Banneret ble heist på slagmarken for å indikere de franske troppene at de ikke skulle gi kvart til fiendene, derav navnet "dødsflagg".
Deretter og i forlengelse kalte vi et banner for ethvert seremonielt banner som var ferdig med pigger.
Den opprinnelige sted hvor Oriflamme ble bevoktet var kanskje den festningen Mountjoy ( Chambourcy ), før X th århundre . Den klosteret i Joyenval, grunnlagt i 1224, hevdet at dette banneret, dette Palladium i Frankrike, overlevert til keiser Karl av pave Leo III , ble opprinnelig holdt innenfor veggene av denne festningen som rørte klosteret, derav rop av "Mountjoy " som i Song of Roland , historisk skriving til XII - tallet, men transkripsjon av en mye eldre muntlig tradisjon.
Klosteret Saint-Denis, som ikke var i stand til å føre krig, overlot denne retten til en herre som ble klostrets advokat og bar hans banner (Oriflamme). De tellinger av Vexin tok det til krigen som advokater i dette klosteret.
Da Philip I første gang hadde møtt den franske Vexin, det kongelige domenet, i 1077 , arvet det også retten til å bære Oriflamme som senere fant ut ved siden av det egne banneret Frankrike. Etter å ha hentet Oriflamme ved klosteret Saint-Denis, var Ludvig VI den første som fikk den fraktet i de kongelige hærene i 1124 . Oppsamlingsropet blir da "Montjoye-Saint-Denis" når kongene i Frankrike gikk for å søke Oriflamme ved klosteret Saint-Denis .
Oriflamme var navnet som tilskrives den gyldne standarden til Charlemagne, spesielt i sangen til Roland . Etymologisk betyr ordet oriflamme gylden flamme. Navnet på banneret vises med to ord i sangen til Roland som snakker om "orie flambe" for å kvalifisere standarden til Karl den store. Klosteret Saint-Denis etter å ha kultivert sine forbindelser med Charlemagne, ble klostrets banner forvekslet med Charlemagne . Det faktum at man kaller Saint-Denis-banneret som et banner, forklares derfor av forvirringen mellom sistnevnte og Karl den store.
Rundt 1170 ble ordet oriflamme brukt for å beskrive Saint-Denis-standarden for første gang i chanson de geste Fierabras . Rundt 1200 bekrefter Gervais av Canterbury , som forteller om en begivenhet i 1184: "Philippe (Augustus) bar kong Charles, som i Frankrike var død eller seier,". Fra dette kommer den engelske legenden der banneret betegnet "no quarter" (faktisk brukte den engelske marinen deretter et rødt flagg som betyr "no quarter", men ikke relatert til Saint-Denis-banneret.) Guillaume le Breton fremkaller standarden for Saint-Denis på Philippide, skrevet mellom 1221 og 1224, og bekrefter at navnet "gylden flamme" er hans vulgære navn. Han beskriver det som helt rødt.
Denne forvirringen forklarer motsetningen mellom navnet på den gyldne standarden som tilskrives Charlemagne i Chanson de Roland og den røde virkeligheten til klostrets standard.
Banneret er en standard som bare kan vises for en hellig sak. For eksempel ble den utplassert av den franske hæren under slaget ved Roosebeke i 1382, en gang det ble avtalt at flamningene som byplanleggere var vantro. På samme måte, "da den katastrofale krangelen mellom husene i Orleans og Bourgogne hadde utartet seg til borgerkrig, og at kong Charles VI, i 1412, hadde tatt banneret mot armagnacene, beordret vi i Paris, så snart kongen befant seg i fiendens territorium, daglige prosesjoner ”.
I 1248 tok Louis IX , som senere ble kalt Saint Louis, banneret til Saint-Denis kort før de dro til Egypt for det syvende korstoget .
Adoptert av kongene i Frankrike fra XII - tallet til XV - tallet, ble det utvidet for siste gang av Louis XI i 1465. I XIV - tallet beskrev skrifter Clovis som den første mottakeren av Oriflamme.
Den banner av Saint-Denis var en liten standard i oransje-rød silke stoff , uten broderi eller tall , delt på bunnen av punkter, utsmykket med grønne silke dusker , og opphengt i enden av en forgylt tre spyd. .
I dag betegner uttrykket "banner" en standard som bare har formen: tynn base for et ganske langt stykke stoff, to eller tre flammende punkter i den distale enden.
Moderne bannere kommer i alle farger: de er i fargene på enhetene de ofte representerer nasjoner eller regioner.
Oriflamme (tolkning).
Oriflamme (tolkning).
Pied-tailed Oriflammes.