1 st rad: Vladimir jeg st • Alexander Nevsky • Ivan den Grusomme • Pierre Jeg er den store • Mikhail Lomonosov • Alexander Suvorov • Nikolai Lobachevsky • Alexander Pushkin
to e rad: Nicolas Gogol • Alexander II • Fjodor Dostojevskij • Leo Tolstoy • Dmitrij Mendelejev • Beskjeden Mussorgsky • Pjotr Iljitsj Tsjaikovskij• Ilya Repin
3 th rad: Ivan Pavlov • Sofia Kovalevskaya • Anton Tsjekhov • Konstantin Stanislavskij • Wassily Kandinsky • Vladimir Iljitsj Lenin • Sergej Rakhmaninov • Anna Pavlova
Russland | 111,016,896 (2010) |
---|---|
Ukraina | 8 334 141 (2001) |
Kasakhstan | 3,793,764 (2009) |
Tyskland | 3.500.000 |
forente stater | 3 072 756 (2009) |
Usbekistan | 1.199.015 (2000) |
Brasil | 1.000.000 |
Israel | 894 800 (2016) |
Hviterussland | 785 084 (2009) |
Canada | 622,445 (2016) |
Total populasjon | 130 til 150 millioner |
Språk | Russisk |
---|---|
Religioner | Russisk ortodoksi , agnostisisme og ateisme |
Beslektede etnisiteter | Ukrainere , hviterussere , andre øst-slaver |
Det franske ordet Russes betegner:
Det språklige skillet mellom disse to begrepene, selv om det ikke alltid respekteres, tilsvarer et lovlig skille i de tidligere sovjetiske landene og tidligere Sovjetunionens satellitter mellom " statsborgerskap " i henhold til jordloven , som gjelder alle statsborgere i en landet ( aserbajdsjan , Kasakhstan , russere ...) uansett deres opprinnelse, språk eller tro, og " nasjonalitet " som definert etnisitet av begrepet, i henhold til fødselsrett , som bekymringer som medlemmer av en kulturell gruppe anerkjent av Sovjet etnografi ( Azeris , Kasakere , russere ...); Folkerepublikken Kina bruker det samme skillet for sine forskjellige folk .
I følge folketellingen fra 2002 utgjør den russiske etnisiteten mer enn 80% av Russlands befolkning.
Når det gjelder språkvitenskap , gitt politikk fra de hedenske ”russerne”, foretrekker vi å utpeke de russiske minoritetssamfunnene i land fra det tidligere Sovjetunionen med det russisktalende uttrykket , for ikke å forveksle dem med russiske borgere. "Russiskspråklig" har en bredere betydning enn "russere", fordi en del av de ikke-russiske urbefolkningene i disse landene også ble russisktalende på grunn av russifiseringen som hadde gjort russisk til språket for interetnisk kommunikasjon общения).
Som adjektiv kan "russere" referere ikke bare til alt som kommer fra dagens Russland , men også fra det tidligere Sovjetunionen , det tidligere russiske imperiet , det tidligere fyrstedømmet Russland , de tidligere østslaviske fyrstedømmene og det tidligere Kievan Rus '. : Russisk -bysantinske kriger , russisk kirke , russisk kommunisme , område med russisk innflytelse , russisk astronautikk , russisk kultur , russisk musikk , russisk litteratur , russisk ballett , russisk diaspora ...
Som en etnisk gruppe er russerne det største samfunnet i Europa og en av de største i verden med en befolkning på nesten 143 millioner mennesker i 2012. Omtrent 116 millioner av dette samfunnet bor i Russland, og rundt 18 millioner flere bor i landene. nærliggende det eller å ha vært en del av det russiske imperiet da av Sovjetunionen. Et relativt stort antall russere, rundt 3 millioner, bor andre steder i verden, de fleste av dem i Nord-Amerika og Vest-Europa , men også i Øst- (Sentral-) Europa , Asia og andre steder.
I 1914 representerte russerne omtrent 65 millioner mennesker for de 125 millioner innbyggerne i det russiske imperiet.
Før X th århundre , russerne var tilhengere av den slaviske mytologi med guder som Perun og Veles for tordenvær og krig, Khors for sol, Dazhbog for tiden, Stribog for vind, Jiva , Mokosh og Simargl , for fruktbarhet på jorden , planter, dyr og mennesker, Svantovit og Tchernobog for straff og helvetene, og roussalka , Wili eller VODNIK nymfer for vann og tydning.
Hvis vi fremdeles finner spor av disse eldgamle troene og ritualene på landsbygda, tradisjonelle fortellinger og noen populære tradisjoner, er det den russisk-ortodokse kristne tradisjonen som, historisk og kulturelt, dominerer blant russerne som et identitetstrekk , men dette gjør det ikke antyde at alle russere er observatører eller til og med troende. Den russisk-ortodokse kirken har spilt en viktig rolle i landets historie og i russisk kultur . I andre land tilhører russiske troende generelt lokale ortodokse menigheter, autonome, men kanonisk underordnede patriarkatet i Moskva og hele Russland (som den ukrainske ortodokse kirken i Moskva-patriarkatet ), eller med opprinnelig russisk historie (som den ortodokse kirken i Amerika eller en russisk-ortodoks kirke i utlandet ).
Noen minoriteter av russisk opprinnelse som bor i Russland eller er gamle troende : en numerisk liten gruppe russisk-ortodoksi som avviste liturgiske reformer som ble introdusert i det XVII - tallet .
Deltakelsen i russiske kirker i dag er relativt lav fordi i all sovjetiden falt all religiøs praksis kraftig, alle former for proselytisme ble forbudt og straffet hardt, mange kirker ble stengt for tilbedelse og tildelt andre. Skikker eller revet , og ateisme ble offisielt undervist. og forfremmet, spesielt i perioden mellom krigene .
De andre religionene har ubetydelige fremstillinger blant russerne av opprinnelse: se kategori: Religion i Russland .
Fra XII - tallet til XVI - tallet migrerte slaverne kjent som " Pomors " bassenger av høyttaleren Dnepr og høyttaleren Don til det nåværende sentrale Russland og nord, og bosatte seg i dammer i Øvre Volga , Pechora , Oka , Viatka , den nordlige Dvina og så langt som kysten av Hvitehavet , som assimilerer eller omslutter de finsk-ugriske stammene .
Før XV th århundre ble kalt ganske ukritisk alt slavisk East "russere" (Ρώσοι, Russii, Reußen, russere, russere, rutenere, Russins ...) så utmerkelser vises:
Resultat av migrasjons og russiske erobringer (etter sammenbruddet av regelen for den gylne horde av mongols til XV th og XVI th århundrer, og den Krim Khanate i den XVII th og XVIIII th tallet), russerne koloniserte regionene fra den nedre Dnepr , Nedre Don , Nedre Volga , Ural og Nord-Kaukasus , som assimilerer eller omslutter finsk-ugriske , kaukasiske eller tyrkiske stammer . Mellom XVII th og XIX th århundre, utflyttere "Great russere" avgjort i spredtbygde områder av nordøst for den russiske europeiske, assimilere eller omringe små folkene i den russiske Nord og Indigenous Peoples Sibir .
Etter å ha blitt foreldet, har kirkesamfunnene "Store russere", "Store russere" eller "Velikorusses" blitt erstattet av "Russere"; de av "Little Russians", "Little Russians" eller "Malorusses" av " Ukrainere " (lokalt " Ruthenians ", "Russians", " Rusyns " eller " Hutsoules " i visse regioner i Vest-Ukraina), og de av "White- Russere ”eller” Hviterussere ”av“ Hviterussere ”(ikke å forveksle med tsaristiske “ hvite russere ” som er en politisk kategori i motsetning til de bolsjevikiske “ røde russerne ” og anarko “ svarte russere ” -kommunister , som faktisk var overveiende ukrainske).
Ifølge tidsskriftet til det russiske vitenskapsakademiet , at de fleste etnisitetene i de tidligere sovjetrepublikkene som ble uavhengige, adopterte sine egne språk som offisielle og undervisningsspråk i stedet for russisk, at de ba de lokale russerne om lære disse lokale språkene og krevde at de skulle ha dem for å få tilgang til statsborgerskap og ledelse (mens det tidligere var russisk som dominerte det offentlige livet som язык межнационального общения, "Språk for interetnisk kommunikasjon") er en "nesten allestedsnærværende undertrykkelse av russerne ”. Dette vil også være tilfelle i visse administrative enheter i Russland , og det vil utgjøre "en kritisk tilstand av russisk etnisitet".
På slutten av 1980 - tallet og tidlig på 1990 - tallet dukket det opp det som kalles et etnisitetsboom, som manifesterte seg i en bølge av fremmedfrykt følelser og nasjonalisme blant representanter for gruppene. Ikke-russere til den dominerende russiske minoriteten i Nord-Kaukasus- republikkene , Yakutia , Bashkortostan , Tatarstan og andre. Dette ville ha ført til diskriminering av den russiske eller russiskspråklige befolkningen, og dens utvandring til andre regioner.
Den mest synlige manifestasjonen av slik nasjonalisme har vært reversering av kriteriene for offisielle utnevnelser til nasjonale republikker i Russland. Mens russerne var bedre utdannet, bedre utdannet og dominerende i de styrende, logistiske og økonomiske organene, siden Sovjetunionens oppbrudd , består det øverste laget av administrasjonen overalt i disse regionene nesten utelukkende av representanter. Lokale nasjoner (kjent som "titular" i sovjettiden). Det samme problemet oppstår når man går inn på universitetet . I et visst antall nasjonale republikker har det skjedd en de facto ” indigenisering ” ( korenizatsia ) av skolen med å fjerne russisk språk og undervise i språkene til titlenasjonene.
Nesten i alle nasjonale republikker er det mennesker som ser på russerne som nybyggere og inntrengere, og fremstiller det russiske folket som helhet "i et dystert lys." For eksempel kjempet medlemmer av Tatar Public Center sammen med tsjetsjenske separatister . De ødela også i 2003 et kapell i Naberejnye Tchelny . Lokale domstoler rettferdiggjør vanligvis slike handlinger. I Tatarstan får man byggetillatelser til ortodokse kirker og kapeller med store vanskeligheter. I Bashkortostan kandidater basjkirsk til herre og doktorgrad er prioritert .
I følge vurderingen fra eksperter fra menneskerettighetskontoret i Moskva er regionen med mest russofobi Nord-Kaukasus, og fremfor alt Tjetjenia . Fra 1991 til 1993 ble den russisktalende befolkningen massivt "drevet" fra Tsjetsjenia av voldshandlinger . I følge avisen " Izvestia ", etter etnisk rensing i Tsjetsjenia fra 1991 til 1994 , ble 20 000 mennesker drept og 250 000 forlot republikken. I 2005 adresserte en pilotgruppe av tidligere russiske innbyggere i Groznyy et åpent brev til Russlands president og ba om offisiell anerkjennelse av virkeligheten av massetnisk rensing i Tsjetsjenia mellom 1991 og 1994. Forfatterne av brevet kalte Dudayevs regime som en fascist og beskyldte russiske myndigheter for å forsøke å skjule folkemordets virkelighet .
Russernes antropologiske ledetråder er blitt studert i detalj.
De russiske befolkningene ser ut til å være ganske homogene antropologisk. Gjennomsnittsverdiene til gruppen sammenfaller med eller avviker fra de sentrale verdiene i Vest-Europa , mens de holder seg innenfor variasjonsgrensene til de vestlige gruppene.
Følgende indekser skiller russiske populasjoner fra vesteuropeiske befolkninger:
Fraværet av epicanthus er karakteristisk for den russiske befolkningen. Blant mer enn 8 500 undersøkte russiske menn ble epicanthus identifisert hos 12 personer, dessuten bare i en embryonal tilstand. Epicanthus er like sjelden blant befolkningen i Tyskland .
I følge resultatene av studiene kan man skille mellom to grupper av russiske befolkninger. I den russiske studien fra 2011 siteres følgende data. I følge dataene om polymorfismen av Y-kromosomet er befolkningen i det russiske nord en del av en stor "nordlig" klynge med befolkningen til russerne i Vologda , Baltikum ( latviere og litauere ), finskspråklige folk ( Komis , Finnere , estiske og en syntetisk gruppe Carelians , Vepsians og Ijoriens ), samt svensk- tysk . Likheten med Balts er imidlertid mer uttalt enn med de finsk-ugriske folkene . Denne likheten er konstant for alle befolkningene i det russiske nord (men graden av likhet med de finno-ugriske folkene er forskjellig). I følge mitokondriegenomet har nordrussen en likhet med den genetiske bakgrunnen i den nordlige halvdelen av Europa ( nordmenn , tyskere , svensker, polakker , litauere, irer , skotter ). De andre russiske befolkningene er en del av den samme klyngen som svenskene, estlenderne, latviere, hviterussere , ukrainere , tsjekkere , slovakker , ungarere . Den mitokondrielle genetiske bakgrunnen til folk som finnene, karelianerne , Komis, Mordves og Maris viste seg å være maksimalt fjernt fra nordrussen . Studien av autosomale markører bringer også nordrussen nærmere andre europeiske folk og setter spørsmålstegn ved det fino-ugriske migrasjonslaget innenfor den russiske genetiske bakgrunnen i Nord. Disse dataene lar oss legge frem hypotesen om bevaring på disse områdene av det gamle paleo-europeiske substratet som opplevde de intense vandringene fra antikkenes slaviske stammer. I følge resultatene av studier av markører for Y-kromosomet, er den sørlige sentrale gruppen, som det overveldende flertallet av russiske befolkninger tilhører, en del av samme klynge som hviterussere, ukrainere og polakker. I følge resultatene av studien av mitokondrielle markører så vel som autosomale markører, ligner russerne andre befolkninger i Sentral- og Øst- Europa . En stor enhet av autosomale markører fra østslaviske befolkninger ble avslørt, og det samme var deres vesentlige forskjell fra nabolandene Finno-Ugric, Tyrkia og Nordkaukasier .
Innenfor de russiske befolkningene merker man en ekstremt lav frekvens av genetiske karakteristikker som er karakteristiske for de mongolide befolkningene . Frekvensene til øst-eurasiske markører i russere tilsvarer gjennomsnittsmarkørene i Europa.
Alle de russiskspråklige befolkningene og / eller av russisk opprinnelse som bor utenfor Russlands grenser teller omtrent 15.000.000 mennesker. Dette settet er veldig forskjellig:
De største russiske samfunnene bor i tidligere sovjetrepublikker, som Ukraina (rundt 8 millioner inkludert Krim ), Kasakhstan (rundt 4 millioner), Hviterussland (rundt 1 million), Usbekistan (rundt 700 000), Latvia (rundt 700 000), Kirgisistan (rundt 600 000) og Moldova (rundt 500 000). Det er også små russiske samfunn på Balkan, hovedsakelig i Serbia (rundt 5000), i nasjonene i Sentral- og Øst-Europa som Tsjekkia , og i andre deler av verden, som Kina og Latin-Amerika . Disse samfunnene identifiserer seg både som russere og som borgere i disse landene, i varierende grad.