Amoraim

Amoraim ( jødisk-arameisk : אמוראים, entall אמורא Amora ; "expositors") er et generisk begrep for legene i Talmud , som opererer mellom avslutningen av Mishnah (ca. 200 e.Kr. ["circa" som betyr "til", og " CE "eller" CE "som betyr" etter JC "] ) og samlingen av Talmuds (ca. 400 CE for Jerusalem Talmud , et århundre senere for den babyloniske Talmud ).

Æra av Amoraim så etableringen av babylonske sentrum sammen med det jødiske senteret i Israels land , som ligger først i Sepphoris i Nedre Galilea , deretter i Tiberias , hvis viktigste sentrum var det akademi av Soura , og forresten det av Pumbedita . Selv om det i stor grad var uavhengig, førte vedvarende korrespondanse Babylonias spørsmål og læresetninger "fra vest" til landet Israel.

Ved institusjonens opprinnelse

Amora var først en tittel gitt til vismennene som oversatte lærerens undervisning fra litteraturens Mishnaic hebraisk til jødisk-arameisk som ble sagt av massene, så vel som under offentlige Torah-lesninger på mandager og torsdager, ga forskere samtidig oversettelse til Judeo- Arameisk .
Han ble deretter assistent for mesteren, den som kommenterte og utviklet meningene som mesteren kort hadde formulert. Det er i denne forstand at det blir adoptert av alle vismennene, som anså seg for å være litt mer enn senderne av læren fra Tannaïm (leger i Mishnah).

Amoraims æra

De første Amoraimene i Babylon var Abba Arika , med respekt for kallenavnet Rav , hvorav noen læresetninger fremdeles er registrert i Baraita , og hans samtid, Shmuel som også var hans motstander. Blant de første og mest fremtredende Amoraim i Israels land er Rabbi Yohanan og Rech Lachish .

Det anslås vanligvis at Amoraim-perioden strekker seg over syv eller åtte generasjoner (avhengig av valgte landemerker). De siste Amoraim anses generelt å være Ravina I , Rav Achi og Ravina II , nevø av Ravina I, som kodifiserte den babylonske Talmud rundt 500 e.Kr.

Flotte Amoraim

De Talmuds angitt vurderingene av flere hundre Amoraim, noen kjent av bare en mening, mens andre ble ofte sitert og tatt som eksempler. Disse er listet opp nedenfor:

Første generasjon (ca. 230–250 e.Kr.)

Andre generasjon (ca. 250–290 e.Kr.)

Tredje generasjon (ca 290–320 e.Kr.)

Fjerde generasjon (ca 320–350 e.Kr.)

Femte generasjon (ca 350–371 e.Kr.)

Sjette generasjon (ca. 371–427 e.Kr.)

Syvende generasjon (ca. 425–460 e.Kr.)

Åttende generasjon (ca 460–500 CE)

Eksterne linker

Merknader og referanser

  1. Gemara i Talmud-kartet - University of Calgary
  2. (in) Ronald L. Eisenberg, Essential Figures in the Talmud , Publisher Rowman & Littlefield, 2012 ( ISBN  0765709414 og 9780765709417 ) , 299 sider, online utdrag