Amorrite

Amorrite
Klassifisering etter familie
Språk koder
Glottolog amor1239

Den amorittene er et semittisk språk som snakkes av folk amorittene som bodde i Syria , i høy og lav Mesopotamia mellom sent III th årtusenet og begynnelsen av II th  årtusen f.Kr.. BC Dette språket er fremdeles sterkt preget av arkaismer som vist av dets fonologiske system og en rekke isoglosser med akkadisk . Bare hyppigheten av visse paralleller og nærheten av leksikonet til hebraisk, arameisk eller ugarittisk gjør, med stor sannsynlighet, amorritt til et kanaanittisk språk . For Giovanni Garbini er det et strukturelt nytt språk der han ser “  en slags modernisering av et språk av eblaittisk type. Dette betyr at hvis amorittene erobrer nye land og byer, kan andre språk akseptere den samme moderniseringen uten å miste mye av sin egen identitet: dette er det jeg har kalt amoritisering  ”.

Historisk oversikt

Det akkadiske ordet amurrum eller dets sumeriske ekvivalente MAR.TU som mesopotamiske kilder utpekte landene til "Vesten", ble også brukt til å nevne alle seminomadiske semittiske befolkninger som da okkuperte denne enorme regionen som ligger vest i Eufrat . En av de eldste registreringene av disse amurrû / MAR.TU dateres tilbake til kong Shar-kali-sharri (2217-2193 f.Kr.), sønn av Narām-Sîn , som måtte møte dem nær Basar-fjellet (nå Ğebel Bišri ) da de trengte lenger inn i de vestlige territoriene.

Til tross for den sterkt negative oppfatningen fra det stillesittende folket i Mesopotamia som så på dem et "ødeleggende folk, med instinkt av villdyr", lyktes likevel et ikke ubetydelig antall amoritter å assimilere og til og med oppta viktige funksjoner i tannhjulene. av de mesopotamiske byene. Med den generelle politiske uorganiseringen som fulgte fallet til det tredje dynastiet i Ur rundt 2004 f.Kr. AD, noen stammehøvdinger og spesielt noen av disse høye amorittiske tjenestemennene, inkludert Naplānum (2025-2005) som ble konge av Larsa rundt 2025, og utnyttet den omkringliggende nedgangen, hugget ut små riker i restene av det sumeriske imperiet og Akkad . Senere i XVIII th  århundre  f.Kr.. J. - C., en annen amorritt, Hammurabi fra Babylon, ga sine adelsbrev til disse eldgamle nomadene, og grunnla i 1792 det første Babylon-dynastiet, hvis innflytelse stort sett overgikk grensene til Tigris og Eufrat .

Fra da av, perfekt assimilert til den mesopotamiske befolkningen, adopterte amorittene helt livsstilen og språket, og beholdt bare sine egne navn fra sin opprinnelse. Disse antroponiene, som vanligvis utgjør korte setninger, er i fravær av noen skriftlig dokumentasjon, de eneste sporene som har kommet ned til oss om originalspråket som disse eldgamle befolkningene i "vest" snakket. Selv om det er lakonisk, avslører denne dokumentasjonen likevel et uttrykk som tilhører den semittiske familien, forskjellig fra akkadisk, men hovedsakelig bevist i akkadofonmiljø og knyttet til den "vestlige" grenen som blant annet tilhører hebraisk , arameisk , fønikisk eller ugarittisk .

Den første som var interessert i problemene fra amorittisk antroponymi, var absolutt F. Hommel som fra 1897 forsøkte å sammenligne visse “ kanaanittiske  ” navn  med deres hebraiske ekvivalenter. Senere i 1926 foretok T. Bauer en metodisk studie av onomastisk materiale og ryddet dermed grunnen for I. Gelb hvis arbeid markerte et vendepunkt. Etter å ha tatt opp og fullført korpuset, hadde sistnevnte faktisk ideen om å bruke datamaskinressursene til sin analyse. I 1980 publiserte han sine funn i sin monumentale og nå viktige Computer Aided Analysis of Amorite . Siden da, spesielt takket være arbeidet til E. Knudsen, har kunnskapen vår om dette språket fortsatt å bli tydeligere.

Grafiske problemer

Kunnskap om amorritt er basert på studiet av navn som hovedsakelig er bevart i mesopotamiske tekster . Men bruk av kileskrift skriftlig brukes i denne dokumentasjonen utgjør et visst antall problemer for restitusjon av amorrite. Faktisk er dette grafiske systemet utviklet av sumererne for sitt eget (ikke-semittiske) språk ikke egnet for en presis transkripsjon av det semittiske fonologiske systemet . Hvis forsvinning av visse fonemer under innflytelse fra sumerisk delvis hadde løst problemet for akkadisk , var det ikke det samme for amorritt hvis rikere fonologi hadde beholdt en god del av ettertrykkene , strupehodene , tannlegene eller det hvesende vanlige systemet som var ukjent på sumerisk. For å overvinne disse ulempene viste de mesopotamiske skriftlærde ofte oppfinnsomhet ved å bruke lydproximiteter, ignorere visse karakteristiske trekk eller til og med foretrekke ideografi framfor streng transkripsjon av språkets lyder. Uten å gå inn på detaljene i disse prosedyrene, kan vi forstå hvordan et skrivesystem kan vise seg å være en vanskelig barriere å overvinne for de som ønsker å studere det underliggende språket. Dette er grunnen til at bare en grundig studie av skriftlige ortografiske vaner kan tillate oss å se for oss en trofast rekonstruksjon av fonologien og foreta en legitim studie av det språklige systemet.

Det fonologiske systemet

Stemmesystemet

Vokalsystemet til amorritt gjenkjenner vokalene / a /, / i / og / u / som er assosiert med de tilsvarende langformene / ā /, / ī /, / ū / samt klangfargene / ē / og / ō / . Noen av disse vokalene gjennomgår noen karakteristiske kontekstuelle mutasjoner som passasjen fra / i / til [e] i en lukket stavelse eller foran en siste l, eller til og med passasjen fra / a / til [e] ved grensen til et ord eller morfem . Likeledes er / à / av Common Semitic bevart på amorritt som ugaritisk og arameisk mens den blir [ō] på fønikisk eller hebraisk . Det er ikke uvanlig, heller, for å observere noen ganger i skriveprosessen, fenomener av vokal elisions i åpen stavelse som ia-aq-rum - DINGIR ved siden ia-QAR - DINGIR .

Eksistensen av diftongene [aw], [ay] er et problem som fortsatt er mye diskutert, ettersom de ikke vises tydelig i skrivingen. Det er virkelig vanskelig å uttale naturen til fonemet transkribert ved hjelp av grafemet U som refererer oss likegyldig til diftongen [aw] eller den lange vokalen [ō]. Problemet er identisk med [ay] som generelt er gjenstand for en monofthonguisation i [ē]: a-bi-ḫi-il = / abī-ḫel /. På den annen side virker den etymologiske diftongen [* ay] bevart foran / y /: ḫa-ia-tum = / ḥayyatu / så vel som den lange diftongen [āy] som vi finner i dannelsen av nisbes, ubestridelig.

Til slutt, merk den karakteristiske passasjen i amorritt av gli / w / til [y] i utgangsposisjonen: ia-qar - DINGIR = / yaqar-El /. Uten å være i stand til å gi direkte bevis fra corpus, er det sannsynlig at en passasje fra / ia / til [ê] eksisterte, hvis vi innrømmer at det samme fenomenet, observert i Akkadian of Mari , er resultatet av en språklig innflytelse av amorritt på mariot.

Det konsonantale systemet

Bestemmelsen av det konsonantale systemet for amorritt er fortsatt vanskelig å etablere på grunn av mangelen på grafikksystemet. Tegn / fonemkorrespondansen er ikke alltid merkbar for så vidt et kileformet tegn ofte dekker flere fonemer samtidig. Dessuten, når tvetydigheten ikke ligger i et tegns polyfoni , vitner ingenting om den strenge likestillingen mellom det fonemet som tegnet refererer til og det virkelige fonemet som tegnet søker å transkribere. Å ta disse forvrengningene i betraktning krever derfor nødvendigvis å skille mellom konsonantale fonemer de som utvetydig er attestert, slik som: b, g, d, ḏ, ṭ, k, l, m, n, p, q, r, ś, š, t av de som er tvilsomme som: ', h, z, ḥ, s,', ṣ transkribert ved hjelp av polyfoniske kileskrifttegn. Fonemene ġ, ḍ, ṯ, ḫ er fortsatt vanskelige å identifisere mens de er sannsynlige.

Noen av disse konsonantene gjennomgår forskjellige modifikasjoner betinget av konteksten, blant annet må vi merke apokopen til / '/ i utgangsposisjonen.

Morfologi

Det pronominale systemet

I likhet med de andre semittiske språkene ser Amorrite ut til å ha to systemer med personlige pronomen  : det ene uavhengige, det andre suffiks.

Det uavhengige pronomenet

Når det gjelder uavhengige pronomen, presenterer amorritt to allomorfer av første person entall: anā og anāku  :

  • a-na-ma - DINGIR
  • a-na-ku - DINGIR - lam

På den annen side er det vanskeligere å få en nøyaktig ide om tredjepersons natur. Hvis former šū og šī som er sammenlignbare med de som finnes i akkadisk for det maskuline og det feminine entall, faktisk er attestert i šu-ḫa-am-mu = / šū-‛ammu / og ši-ma-li-ki = / šī-maliki / , det er ingen bevis for at de faktisk ikke er et resultat av en akkadisk innflytelse. Legg også merke til eksistensen av et demonstrativt pronomen i / ḏū /.

Endelsen pronomen

De suffiks pronomen også to allomorf for den første person entall, ved hjelp av en -i form etter konsonant samt etter nominative substantiver og en -ya skjema som er lagt inn etter en hvilken som helst vokal eller etter at glide / y /.

  • ab i - d Dagan = / 'Ab ī -Dagan / "Min far er Dagan"
  • bi-in-i-li- ya = / Bin-'ili ya / "Sønnen til min gud"

Skrivemåten av den tredje person suffikset ved hjelp av, på en systematisk måte, den varianter Cu-u2 i den maskuline og Ca-en i den feminine, antyder henholdsvis pronominal former i -hū og -ha:

  • i-la-kab-ka-b u-u 2 = / El kabkab- uhū / "Hun er stjernen hans"

Men E. Knudsen foreslår i kraft av det han kaller speil dannelsen en rekonstruksjon av form av disse pronomen i - Uhu og aha  : “  siden ingen case distinksjoner er involvert, en analyse som speil dannelse - Uhu og AHA ville synes å foretrekke  ”.

Det er interessant å merke seg her mulig mulig sameksistens av et uavhengig tredjepersonspronomen i šū og šī , under forutsetning av å gjenkjenne dets autoktone karakter, sammen med en suffiksform i aspirert.

Navnet

Mimasjon

Det er vanskelig å kommentere mimasjonssituasjonen (slutt på substantiver i -m, som den gamle akkadiske ) på amorritt, i den grad bruken av den viser for mange uregelmessigheter. Det er høyst mulig å merke seg den relative frekvensen for bruken på slutten av et enkelt ord, og dets sjeldenhet på slutten eller midt i sammensatte substantiver.

Det uformelle systemet

Eksistensen av en variasjon av navn er mye bevist. Men hvis man møter mange forekomster av substantiver i nominativet, er det ikke det samme for de skråformene av akkusativet som forblir sjeldnere i korpuset. Fra et morfologisk synspunkt er systemet identisk med det akkadiske  :

  • Nominativ: a-ta-am-r u-um = / ' Atamr um /
  • Akkusativ: a-ta-am-r a-am = / ' Atamr am /
  • Genitiv: a-ta-am-r i-im = / ' Atamr im /
Nominelle formasjonssuffikser

Som den gamle akkadiske eller eblaïten har amorritt et predikativt suffiks i -a som vi for eksempel finner i zu-ra -DINGIR = / ṯūra-El / "El est un roc" eller i kongen am-mi- za-du-ga = / 'Ammī-ṣaduqa / "Onkelen min er rettferdig". Bruken av den virker likevel valgfri siden visse substantiver, ubestridelig konstruert på en predikativ måte, ikke bruker den: ia-ḫa-ad -DINGIR = / yaḥad-El /.

På den annen side, som dannelsen av det guddommelige navnet ilā "El" fra den vesentlige ilu "gud" illustrerer veldig tydelig , bruker amorritt endelsen -ā for å danne et egennavn fra et vanlig navn, i dette ligner det hebraisk , som bruker endelsen -ō til samme formål.

I tillegg viser hedningen ia-mu-ut-ba-l a-i = / yamut-ba ' āy / dannet på det geografiske navnet Yamut-ba'l at amorritt som arameisk danner sine nisbés ved hjelp av slutten -āy.

Det verbale systemet

Verbale aspekter

I likhet med akkadisk har amorritt en preteritt konstruert av prefiks, i motsetning til den tradisjonelle formasjonen som er kjent på de andre språkene i det vest-semittiske området, som heller bruker et system som motsetter prefiksformer og suffiksformer for å skille det ufullstendige fra. Fra et strengt semantisk synspunkt synes den amorrittiske preteritten å ha verdiene til en fortellende eller resultativ fortid. Dessverre er det ganske annerledes når det gjelder bestemmelsen av det ufullkomne, siden corpus i vår besittelse ikke tillater oss å bekrefte dets eksistens. På den annen side er det mulig å bevitne tilstedeværelsen av et perfekt, partisipp og et imperativ. Merk imidlertid at, i motsetning til hebraisk eller ugarittisk, amorritt konstruerer sin jussive (precative) tredje person av det maskuline ved å bruke, som akkadisk, den preformante la -.

  • Fortid: ia-am-li-ik - DINGIR
  • Perfekt: ma-la-ak-ì-lì
    • ma-la-ku-il
  • Jussif: la-am-li-ik
Derivasjonssystemet

Blant de verbale formene som er bevist i corpus av amorittiske antroponymer, er bare temaet Hiphil bekreftet ved siden av grunnformen Qal (tema G). På den annen side er det vanskeligere å demonstrere eksistensen av en Niphal (tema N) eller et Piel (tema D), så vel som for former som er overkomponert ved hjelp av infikset - ta -. Merk at i motsetning til akkadisk , synes amorritt ikke å ha et Š-tema.

  • Qal: ba-ta-aḫ-rum
  • Piel: mu-sa-li-nu
  • Hiphil: Pret. ia-ki-in- d IM
  • Partc. Handling. me-ki-nu-um
  • Niphal: na-am-si-e- d IM
Svake verb

Svake verb er bredt representert. Vi finner altså klassen til primae verb w og y som vi for eksempel finner i preteritten av i-ba-al så vel som i den perfekte av ia-ba-al  ; klassen av primae n attestert i preterite ia-an-ti-in  ; det av secundae w og y som vi kjenner igjen på preterittet ia-šu-ub- DINGIR, den perfekte ša-bi - DINGIR eller imperativet šu-ub - d i-la og til slutt klassen av tertiae w og y bevist i preteritum med ia-ab -ni- d Dagan så vel som i det aktive partisipp med ba-ni-me-el .

Partiklene

Kunnskap om amorrittpartikler er relativt begrenset på grunn av deres fravær i onomastiske sammensetninger . Blant de som er attesterte, fortjener adverbet taḥtun "under" som man finner to ganger i korpuset, imidlertid vår oppmerksomhet for så vidt vi kanskje finner suffikset - n brukt i ugarittisk så vel som i Sudarabic etter en preposisjon.

Merknader

  1. Problemer oppstår identisk med den gamle akkadiske og eblaïten . Jf. Om dette emnet Remo Mugnaioni "Om språket til Ebla, oversikt og språklige hensyn" i verk 16 - Semitology Today, Cercle de Linguistique d'Aix-en-Provence, Centre des sciences du langue, s. 33-56.
  2. E. Knudsen gir definisjonen: "  den første vokalen i suffikset gjenspeiler vokalen i følgende stavelse  " ( Knudsen 1991 , s.  876).
  3. "  De uavhengige pronomenene šū og šī utgjør et mest karakteristisk trekk ved amorittene. Ingen andre semittiske språk har mulige former for de uavhengige pronomen og tilsvarende suffiksformer med h . For å være sikker på at den samme sibilanten dukker opp i det forårsakende prefikset ša-, som i akkadiske og sibilantsdialekter i det gamle sør-arabiske, men sibilants-korrespondansen med disse språkene er uregelmessig. Den forventede korrespondansen med Akkadian š (Old Akkadian ś ) og Old South Arabian s 1 er ś ikke š . Uregelmessige korrespondanser kan tyde på språklig låntak og en nærmere vurdering av den forårsakende konjugasjonen av amorittene vekker ytterligere mistanke. Det er ingen konjugasjon med prefiks ša - og beviset for en konjugasjon med prefiks šata - er veldig magert . Bevisene for sistnevnte består av bare to verb, hvorav den ene er et leksikalsk lån fra akkadisk, den andre er en lånoversettelse. I dette perspektivet virker antagelsen om å låne høyfrekvente gjenstander som personlige pronomen mindre avskrekkende. Lignende lån er godtatt i tospråklige samfunn, og vår sak om amorittiske pronomen šū og šī overtatt fra akkadian har en velkjent parallell i de engelske pronomenene de og dem overtatt fra skandinavisk  ”( Knudsen 1991 , s.  876-877).

Kilder

Referanser

  1. Garbini 1981 , s.  82
  2. E. Chiera, Sumerian Epics and Myths , Chicago, 1934, nr .  58 og 112 (Tablet CBS 14061)
  3. Knudsen 1991 , s.  876
  4. Knudsen 1991 , s.  881

Bibliografi

  • (it) G. Garbini , La Lingua di Ebla: Hensynet til språket til Ebla , Napoli, Istituto di linguistica e di lingua orientali, Universita di Firenze,21. - 23. april 1981
  • Theo Bauer, 1926 Die Ostkanaanäer. Eine filologhistoriske Untersuchung über die Wanderschisht der sogenannten “Amoriter” i Babylonien , Leipzig, Asia Mijor
  • Giorgio Buccelati, 1966 Amorittene i Ur III-perioden , Napoli, Istituto Orientale
  • Édouard Dhorme , 1928 “Les amorrhéens” i Revue Biblique , nr. 37 s. 63-79, 161-180; nr. 39 s. 161-178; nr. 40 s. 161-184
  • Ignace J. Gelb, 1958 “La lingua degli amoriti”, Academia nazionale dei Lincei, Serie 8, Rendiconti , Classe di Scienze morali etc n ° 13, pp. 142-149
  • Ignace J. Gelb, 1980 Computer Aided Analysis of Amorite , Assyriological Studies 21, Chicago, Oriental Institut
  • Ignace J. Gelb, 1981 “Ebla and the Kiš Civilization” i La lingua di Ebla , red. Av L. Cagni, pp. 9-73, Napoli, Istituto Orientale.
  • Albrecht Goetze, 1959 “Amurrite names in Ur III and Early Isin Texts” i JSS 4, pp. 193-203.
  • Herbert B. Huffmon, 1965 Amorite Personnal Names in the Mari Texts , Baltimore, Johns Hopkins University Press.
  • Zellig S. Harris, 1939 Utvikling av de kanaaneiske dialektene , i AOS 16
  • Ebbe E. Knudsen, 1982 “En analyse av amoritt” i JCS 34, s. 1-18
  • Ebbe E. Knudsen , Amorite Grammar. En komparativ uttalelse , vol.  1,1991, s.  866-885
  • Jean-Robert Kupper, 1957 nomader i Mesopotamia på tidspunktet for kongene i Mari , Paris, Les belles Lettres.
  • Remo Mugnaioni, 2000 “Notes to serve as an approach to amorrite” i Works 16 - Semitology today , Cercle de Linguistique d'Aix-en-Provence, Centre des sciences du langue, s. 57-65.

Relaterte artikler