Alfred Binet og Théodore Simon foreslo i 1905 den første metriske skalaen for intelligens . Denne utviklingsskalaen brukes til å estimere graden av intellektuell utvikling av barnet. De elementene som mål å måle mental utvikling, uten å kalle på barnets kunnskap. I 1916 introduserte Stanford-Binet-testen forestillingen om intelligenskvotient , eller IQ. I 1966 introduserte den franske psykologen og akademikeren René Zazzo en ”ny metrisk skala for intelligens” (NEMI).
Ifølge Murrey og Hernstein, “er det for tiden tre store skoler innen psykometri, og bare en av dem støtter deres oppfatning av g og IQ: disse tre skolene er ifølge dem:
De "klassiske" og "reformistiske" psykometiske skolene holder seg innenfor rammen av arvelighet.
Imidlertid, ifølge Stephen Jay Gould, ”avviste Binet den arvelige tolkningen, og ønsket bare å bruke denne testen som et middel til å oppdage barn som trenger spesialpedagogisk hjelp; Jeg kan bare rose et så perfekt menneskelig mål. [Imidlertid] utgjør menneskets malmål kritikken av en spesifikk teori om intelligens, ofte avhengig av en bestemt tolkning av en bestemt måte å praktisere mentale tester på: det er et spørsmål ellers, sagt om kritikken av en teori som oppfatter intelligens som en unimodal, genetisk bestemt og uforanderlig enhet. "
Hvis denne arvelige visjonen om "klassikerne" diskvalifiseres, forblir den fremdeles legion i folks sinn, spesielt i USA, som forblir innenfor nativismens ideologiske rammer.
"Reformistene" som de nåværende nevro-kognitivistene anerkjenner det sosiologiske aspektet, men det genetiske aspektet er fremdeles dominerende der. Imidlertid, ifølge Richard C. Lewontin , "Det er ingen respektive" deler "av gener og miljø, mer enn det er en" del "av lengde og bredde i overflaten til et rektangel, for å bruke en klassisk metafor. Eksponering for miljøet begynner andre steder i livmoren, og inkluderer biologiske hendelser som kvaliteten på dietten eller eksponering for virus. Genetikk og miljø er ikke i konkurranse, men i konstant interaksjon: de sies å være kovarianter. Oppførselen til et individ vil derfor være både 100% genetisk og 100% miljømessig. "
Imidlertid vet vi også at biologi, psykologi og sosiologi danner en enhet der disse tre helikene samhandler i varierende grad i henhold til ytre og indre trykk.
Men ifølge René Zazzo, "Hvis Piaget ikke er mer, snakker vi imidlertid mer enn noen gang om kognitive funksjoner: kognitivisme er i vinden, og mot vinden dessuten, i retur for mørke strømmer som like godt vinner terreng . fysisk enn psykologi ” .
Zazzo tar feil når han legger Jean Piaget og kognitivisme i samme pose. Faktisk, hvis kognitivisme (empirikere som "reformisten" Frank Ramus) og nypiagetianerne (pragmatikere som den "radikale" Howard Gardner) fornekter dialektikken i sine studieobjekter, inkludert intelligens og kognisjon, fremhever og utnytter Jean Piaget den . Han bruker også mye begrepet "dialektikk", mye mer enn Henri Wallon , selv om dialekten hans ifølge Tran-Thong er mer hegelsk enn marxisk.
Imidlertid er det sant at hvis den "klassiske" skolen blir beskyldt for "rasisme" og "reduksjonisme", forblir den "reformistiske" skolen som er født fra kybernetikk påvirket av ren empiri, i mote i dag, spesielt takket være kunstig intelligens.
Det er fremdeles i dag en benektelse av "radikale" skoler som ikke fremfører EN intelligens, men AV intelligenser, inkludert René Zazzo .
Det er på en sekundær måte begrepet intelligens kom til psykologer. Det fremgår faktisk av forestillingen om "idioti" og "imbecility" i Alfred Binet, og om "debility" og til og med "bullshit" i René Zazzo. “Binet satte seg for å definere idioti, imbecility, før han spurte seg ut om tilstander med mild tilbakestående, og innrømmet til slutt for seg selv at vi ikke vet noe om 'normale barn, og at det var han som måtte begynne med å beskrive fra alder til alder : derav konstruksjonen av den berømte metriske skalaen for mental utvikling.
Imidlertid "måler" bare logisk intelligens, som René Zazzo påpeker . Begrepet "å måle" skal ikke forstås aritmetisk som i "klassikerne" og "reformistene", men som "et nytt evalueringssystem" som Alfred Binet formulerer det. På samme måte avviser Yvez Richez også begrepet "måling" for begrepet "evaluering".
Jean-Pierre Changeux vil gjerne " streke ut" fra ordforrådet begrepet intelligens: "hvis det er et begrep å streike ut av ordforrådet, er det virkelig det for intelligens ..." (Le Monde-Dimanche du31. oktober 1982). Hvis René Zazzo er enig i Changeux uttalelse, er det ikke av samme grunner. “Men vi fjerner bare det vi erstatter”. Imidlertid, Yves Richez, i lys av hullene mellom vestlig kultur og kinesisk kultur der begrepet intelligens ikke eksisterer, "omdøpte han dermed begrepet intelligens og talent av MOON (MOde Opératoire Naturel). Dette har fordelen av å unngå sammenslåing med det begrepet innebærer som "idé" i vår vestlige kultur, et sett med målbare og kvantifiserbare kategorier. ".
For Henri Wallon kunne "man ikke skille intelligens fra sine operasjoner" i henhold til formuleringen av Émile Jalley som oppsummerte Wallons prinsipper for anvendt psykologi (1930).
Hvis man søker å "stryke begrepet ganske naken, ganske rå, intelligens fra vokabularet, er det fordi det betyr ingenting." Du må rive etiketten for å oppdage alle gjenstandene den dekker. Og siden begynnelsen av dette århundret har oppdagelsene vært mange:
For ikke å nevne implementeringen av disse “objektene” av hver enkelt av oss i vårt daglige liv. Fordi det ikke er nok å ha en slik og en slik "intelligens" og en slik annen, er det også nødvendig å vite hvordan man bruker den. Å være intelligent betyr å bruke midlene til din disposisjon til rett tid og på riktig måte. det er "erkjennelsen" som teller, å ta opp en forestilling og en hypotese utviklet for noen år siden av Reuchlin. "
Faktisk ifølge Yves Richez: “Observasjon og studier har en tendens til å vise at ordet intelligens uttrykker måten (operasjonsmodus) som en levende art bruker en del eller en del av kroppen sin til å gripe et objekt for å utføre en lokal operasjon eller prosessiv mot et forventet resultat. ".
Intelligens kan ikke reduseres til hjernen, og heller ikke til kognitiv aktivitet. Bianka Zazzo har oppnådd eksperimentelt “en bedre ytelse av kognitive funksjoner ved inngrep av kognitive faktorer: kapasitet til mobilisering, konsentrasjon, organisering, kontroll. "
Dermed kan ikke intelligens oppsummeres i Binets apokryfe sitat : "Intelligens er hva testen min måler". “Formelen er latterlig, faktisk fordi den ser ut som en sirkulær definisjon: Jeg definerer intelligens ved test og test ved intelligens. Faktisk, under sitt dumme utseende, var Binets tilnærming et genistrek: det var hun som brøt sirkelen av endeløse meklinger om intelligens der filosofen fant ved ankomst, i en raffinert definisjon, hva han allerede tenkte mer eller mindre tydelig i starten. "
Noen forskere som Jean-Pierre Changeux eller Yves Richez avviser aritmetisk måling, eller ren mengde etter "illusjonen av ord [som svakhet, intelligens eller høyt potensial] forsterket av garantien for et nummer" René Zazzo viser at "de ikke har lært , eller ikke forstått, at "kvantitet er alltid kvantiteten av en viss kvalitet" i henhold til formelen til Paul Guillaume (1942). At kvantifiseringsprosedyrene varierer i henhold til kvaliteten som skal evalueres, og at de ikke er redusert til de eneste reglene for regning. At for visse kvaliteter, to ganger to ikke gjør fire. Og likevel, ved århundreskiftet, forklarte og illustrerte Binet denne sannheten om mental utvikling. "
René Zazzo vet også hvordan man skal identifisere "minst ti 'intelligenser', som hver er definert av sin funksjon, funksjon og verk". Yves Richez oppdaterte 10 Natural Operating Modes (MOON) inkludert 20 kjernekomponenter. Nå, “Det skal understrekes at de fleste gjenstandene som er identifisert (Binets test er et bemerkelsesverdig unntak), på en eller annen måte forholder seg til logikk og resonnement: det er utvilsomt at psykologens naturlige tendens var å logisk nærme seg hva intelligens er. Logikk og resonnement blir sett på som fortreffeligheten ved tilpasningsprosessen. Imidlertid, som han bekrefter, er resonnementet ikke tilpasning. Videre, for Yves Richez, “Reasoning is not thinking, the first can be content to put online a chain of ideas organised by its own modality, where thinking impliserer en operativ modalitet hvis aktivitet er å søke, organisere, klassifisere, chain, mesh , "Sveise" "ideer" sammen (for eksempel utarbeidelse av puslespillet) "
Hva intelligens tester hvis IQ endelig måler, tilhører rekkefølgen av "logisk intelligens" og ikke til "daglig intelligens", heller ikke til list (Mètis), til kreativitet eller humor blant andre objekter og modus operandi.
I motsetning til hva nevro-kognitivister tror, er det ingen sammenheng mellom intelligenskvotient og enkel læring, slik Zazzo oppdaget i 1945 og 1946 med tilfellet Josiane, 12, som ikke hadde evne til å lære å lese. Og skrive til tross for en IQ på 120.
Binet og Simons forskning foregår i sammenheng med arbeidet til den borgerlige kommisjonen, som Alfred Binet deltar i. Denne interdepartementale kommisjonen, ledet av Léon Bourgeois , ble opprettet i 1904 for å studere forholdene der obligatorisk opplæring skulle gjelde barn som ble kvalifisert som "tilbakestående" , og ulike løsninger ble vurdert: "spesialundervisning i asyl, en skolespesial, en skole med internat ,
spesialklasser etablert i skoler for normale barn ”. I 1909 resulterte det i utstedelse av en lov som skapte videreutdanningsklasser for disse barna. Kommisjonen besluttet i 1905 "at ingen barn som mistenkes for å være baklengs, ville bli eliminert fra vanlige skoler og tatt opp på en spesialskole uten å ha gjennomgått en pedagogisk og medisinsk undersøkelse som bekreftet at hans intellektuelle tilstand gjør ham uegnet til å tjene penger, i gjennomsnittlig grad, utdannelse gitt i ordinære skoler ” ; Derfor er spørsmålet å gi en streng metode til “fremtidige undersøkelseskomiteer”. For dette formålet - det å oppdage unintellence - publiserte Binet og Simon i 1905 en “metode for å diagnostisere det intellektuelle nivået av unormale mennesker” . De kaller testenes serie "metrisk intelligensskala" :
“Den grunnleggende ideen med denne metoden er etablering av det vi vil kalle en metrisk skala for intelligens; denne skalaen består av en serie tester, med økende vanskeligheter, og starter på den ene siden fra det laveste intellektuelle nivået som kan observeres, og på den andre siden slutter på nivået av gjennomsnittlig og normal intelligens, tilsvarer hver test et annet mentalt nivå. Denne skalaen tillater ikke strengt tatt måling av intelligens, - fordi intellektuelle kvaliteter ikke måles som lengder, er de ikke overliggende, - men en klassifisering, et hierarki mellom forskjellige intelligenser; og for praktiske formål tilsvarer denne rangeringen en måling. "
Binet og Simons metode ble gjenstand for suksessive forbedringer, i 1908 og deretter i 1911, hvor Binet gradvis gikk bort fra "referansene til psykiatrisk asyl for å tilpasse sin skala til skolebarn" : hvis metodens første tilstand ikke har noen indikasjon på alder og er hovedsakelig rettet mot å lette diagnosen retardasjon, søker de senere variantene å måle forholdet mellom utviklingen av kognitiv intelligens hos barnet og en norm i hans alder, ved spørsmålsserier hvis svar sammenlignes med en kalibrering utført på en referansepopulasjon, som gjør det mulig å indikere barnets reelle mentale alder på tidspunktet for testen. For René Zazzo representerer metoden utviklet av Binet et epistemologisk brudd : “Med Binet er det epistemologiske bruddet over. Han vil være den første til å bruke tiltaket ikke elementære fenomener, men til høyere sinnets funksjoner som er manifestert i kompleksiteten i vår atferd” .
Dette arbeidet er utgangspunktet for mange andre psykologiske tester, inkludert IQ- testen utviklet av den tyske psykologen William Stern . I 1916 utviklet psykolog Lewis Terman fra Stanford University Stanford - Binet intelligensskala, tilpasset Binet-Simon-testen , som måler intelligenskvotienten . Imidlertid, i motsetning til Stern, for Binet: " ordet måle blir ikke tatt her i matematisk forstand ... det er et helt evalueringssystem der som vi mener er nytt og som vi ikke har tid til å avsløre de viktigste filosofiske konsekvenser ”.
René Zazzo utviklet Binets arbeid gjennom sitt arbeid med NEMI 1 fra 1946. I 1966 introduserte han den "nye metriske skalaen for intelligens" (NEMI), hvis detaljer er beskrevet som følger:
NEMI 2 blir opprettet senere.