Arabisk navn | Āyt 'Aṭṭā |
---|---|
Berbernavn | Ayt ɛṭṭa |
Steg | Stammeforbund |
Hovedregion | Drâa-Tafilalet |
---|---|
Sekundær region | Beni Mellal-Khenifra |
Hovedprovinsen | Ouarzazate-provinsen |
Sekundær provins | Tinghir-provinsen |
Annen provins | Zagora-provinsen |
Annen provins | Errachidia-provinsen |
Territorium | Jbel Saghro |
Startperiode | XVI th |
---|---|
Livsstil | Semi nomad |
En del av stammegruppen | Sanhaja |
Antall brøker | 5 |
Brøker | Ait Ouallal; Ait Ouahlim; Ait Isfoul; Ait Iazza; Ait Ounbgi, Ait El Farsi, Ait Khlifa |
Morsmål | Tamazight i sentrale Marokko |
---|---|
Bemerkelsesverdige tegn | Dadda Atta (felles forfedre) |
Den Aït Atta (i Tamazight : ⴰⵢⵜ ⵄⵟⵟⴰ, Ayt ɛṭṭa , i arabisk : آيت عطا) danner en semi-nomadisk Berber stamme forbund . Av Senhaja- opprinnelse er deres territorium sentrert rundt ørkenmassivet til Jbel Saghro , øst i Marokko .
Aït Atta er i slekt med Senhaja-gruppen. Identiteten til Aït Atta er knyttet til en historisk skikkelse som heter Dadda Atta - eller bestefaren Atta - betraktet som den felles forfaren og den åndelige faren, på grunn av sitt forhold til helgenen, Moulay Abdallah Ben Hussein, grunnlegger av Zaouïa Amagharyine i Tameslouht. . Han ville ha levd i det XVI th århundre. I virkeligheten er sammenslutning av Ait Atta omfatter XVI th -tallet heterogene elementer (hovedsakelig Berber , Arab Berberized men absorberende, opprinnelige populasjonene subshaharienne inkludert Ignaouen Aït Ouahlim, den Haratine og noen jøder til Islam, inkludert Ait Bou Ya'qub des Aït Iazza ) under motstandsflaggelen mot Banu Maqil som infiltrerer det sørøstlige Marokko.
På 1800 - tallet utgjorde Ait Atta et mektig og fryktet forbund. I anledning en konflikt mellom Aït Atta og Aït Izdeg nylig etablert i Ziz- dalen ( Tafilalet ), ødela Aït Khebbach, en stamme av Aït Atta-konføderasjonen, i1818Sijilmassa , en tusen år gammel campingvognby som allerede er i tilbakegang i flere århundrer.
I 1936, Estimerte Georges Spillmann befolkningen i Aït Atta til 38.000 individer. I1960, Estimerte David Hart det til å være rundt 135 000 personer.
Aït Atta-territoriet, som er stabilt i flere århundrer, strekker seg fra de sørøstlige bakkene av High Atlas og Anti-Atlas til de algeriske grensene. Den er spredt over fem provinser sørøst i Marokko : provinsene Azilal , Ouarzazate , Zagora , Tinghir og Errachidia .
De er organisert i en konføderasjon hvis høyborg er Jebel Saghro , nord-øst for Wadi Drâa . De velger hvert år en amaghar , en høvding, som er ansvarlig for å forvalte samfunnet, distribuere ressurser (inkludert vanningsvann og beitemark), avgjøre konflikter og levere rettferdighet med andre lokale bemerkelsesverdige ( imgharen-n-tqqebilt , det vil si høvdingene (imgharen, flertall av amghar) av stammene (teqqebilt)).
I sitt arbeid "The Ait 'Atta of the Sahara and the pacification of the Haut Drâa" nevner Georges Spillmann eksistensen av fem stammer ("fem telt") som utgjør konføderasjonen: Ait Ouallal, Ait Ouahlim, Ait Isfoul , Ait Iazza og Ait Ounbgi. Ifølge denne forfatteren deler disse stammene seg selv inn i understammer som vanligvis kalles fraksjoner, som igjen deles inn i ighess , som i Tamazight betyr "beinet eller kjernen", men den eksakte betydningen er "roten". Denne sosio-politiske strukturen fungerer på en kvasi-demokratisk måte.
Talen til Aït Atta er relatert til Tamazight i det sentrale Marokko , også kalt tøffere . Det ble spesielt studert av Ali Amaniss i Tamazight-fransk ordbok (Parlers du Maroc Central).
Ung jente Aït Atta krysser en wadi
Vanning fungerer
Sanger av Aït Atta i Midtatlaset
Geithårtelt ( Midelt- regionen )