Basilikaen Sainte-Anne-du-Kongo i Brazzaville

Basilikaen Sainte-Anne-du-Kongo
Basilikas hovedfasade.
Presentasjon
Tilbedelse	Katolisisme
Type	Mindre basilika
Start av konstruksjonen	1943
Arbeidets slutt	2010
Arkitekt	Roger erell
Geografi
Land	Republikken Kongo
http://www.brazzaville.cg/	Brazzaville (avdeling)
By	Brazzaville
Kontaktinformasjon	4 ° 16 '06' sør, 15 ° 17 '04' øst
Geolokalisering på kartet: Republikken Kongo

Den basilikaen Sainte-Anne-du-Kongo er et mindre basilika ligger i Brazzaville , hovedstaden i Kongo . Det er en av de symbolske monumentene i byen.

Historie

Det var i 1936 at M gr Biéchy , apostolsk vikar i Brazzaville , bestemmer seg for å takle tilstrømningen av konvertitter til Poto-Poto , oppføring av en viktig helligdom i dette området av Brazzaville . Det er pastor Nicolas Moyssan CSsp , religiøs overordnet i distriktet, som er utnevnt til grunnlaget for dette oppdraget som han tilegner Sainte-Anne.

I 1940 bestemte Félix Éboué, generalguvernør for fransk ekvatorialafrika, å sette opp kirke - prestegård - sportsstadionkompleks, ved krysset mellom slettene og Poto-Poto-distriktene.

De 13. mars 1943 finner sted den første banebrytingen, klargjøring av bakken, installasjonen av stedet og utførelsen av utgravningene av fundamentene.

En ekstremt nyskapende bygning oppsto fra bakken på grunn av talentet til den protestantiske arkitekten Roger Lelièvre, kjent som Erell (1907-1986).

Roger Erell oppnår en forbløffende sammensmelting av europeiske tekniske bidrag og lokale kulturelle bidrag. For første gang brakte han innfødte kunstnere som Benoit Konongo inn i et stort koloniprosjekt.

Den historiske konteksten er gunstig: Brazzaville, som er den offisielle hovedstaden i det frie Frankrike , trenger sterke og synlige symboler. Félix Éboué og General de Gaulle er entusiastiske. Sainte-Anne du Congo-kirken, hvis byggeplass sakte utvikler seg under tilsyn av fedre Nicolas Moysan og Charles Lecomte (1912-1985), er ment å være "minnehelligdommen i det frie Frankrike  ". Mohammed V og keiseren av Etiopia Haile Selassie I ga deres bidrag.

De 29. januar 1944, i anledning innvielsen av Félix Eboué stadion, oppdager general de Gaulle nettstedet og fundamentene som dukker opp fra bakken. Han erklærer seg fornøyd og, neste dag, lover far Lecomte en donasjon på 800 000 franc.

De 31. mai 1944, fundamentene er absolutt ferdigstilt, men de har svelget mer enn 4000 m 3 betong og mur, og tømt de økonomiske midlene som fader Lecomte har tilgjengelig. Vi må derfor stoppe arbeidet på grunn av mangel på ressurser.

Det er inne April 1945at en viktig donasjon fra André Bayardelle , etterfølger av Félix Eboué som generalguvernør for det franske ekvatoriale Afrika, gjør at arbeidet kan gjenopptas og overbygget kan angripes.

Fader Charles Lecomte er hovedskuespiller og stedssjef for byggingen av Sainte-Anne du Congo (så vel som fotballstadion bygget samtidig) og for innsamling av nødvendige midler fra sognebarnene i storbyområdet Frankrike. Han ansetter den unge reporteren Joëlle Danterne til å filme og skrive rapporten om dette ekstraordinære arkitektoniske og menneskelige eventyret. Filmen Notre-Dame du Congo, vist i de parisiske menighetene, gir mange donasjoner som gjør det mulig å fortsette prosjektet (forfatteren blir senere forfatteren Anne Golon, skaper av karakteren til Angélique, Marquise des Anges ).

De 26. mai 1946, Kristi himmelfartsdag , Sainte-Anne d'Auray adopterer høytidelig Saint-Anne i Kongo. Emmanuel Damongo-Dadet , rådgiver for Den franske union , delegat for Kongo, og Mr. Ayoune, president for Youth Union of French Equatorial Africa, representerer det franske ekvatoriale Afrika. Biskop Quelven, overordnet for basilikaen og mindre seminar, og Abbé Gourron, direktør for pilegrimsreisen, legger sine underskrifter for Sainte-Anne d'Auray.

De 18. juni 1946, en komité for bygging av kirken Sainte-Anne du Congo ble nedsatt under formannskapet til general Duchaussoy; Målet er å beholde minnet om pionerene i det franske ekvatoriale Afrika, og det storslåtte eposet til Fritt Frankrike. Det ble bestemt, på oppfordring av general Delange, at dette monumentet skulle bli suvenirreservatet i det franske ekvatoriale Afrika, og at spiret på tårnet ville ende med korset Lorraine .

De 1 st November 1949, (skipet som allerede er dekket med hvelvet), er kirken (i det minste denne første delen av bygningen) som vil bli en basilika , innviet med Piroguiers-messen komponert for denne anledningen av Paul Biéchy. Biskop Jean-Baptiste Fauret , apostolsk vikar for Pointe-Noire , biskop Reggio, apostolisk Nuncio av Kinshasa , biskop seks apostolsk vikar for Kinshasa, Bernard Cornut-Gentille høykommissæren hedret feiringen med deres tilstedeværelse.

Arbeidet fortsatte i noen år til, men på grunn av mangel på ressurser forble spiret uferdig: dets raskt dekkede base dannet klokketårnet i lang tid.

Basilikaen ble ødelagt under borgerkrigen på 1990-tallet. Omfattende restaureringsarbeid ble utført på slutten av 2000-tallet. Arbeidet med tårnet startet i juli 2010, er fullført i januar 2011. Metall- og glasspiret som opprinnelig ble planlagt av arkitekten, ble installert av et italiensk firma, Errezeta, og utstyrt med klokker som også ble laget i Italia av det pontifiske støperiet Marinelli i Agnone , og hele prosjektet ledes av arkitekten Pierre-Antoine Gatier og lederprosjekt opprettet og ledet av italiensk arkitekt-ingeniør Giovanni Di Iorio. Republikkens president innviet arbeidet med25. mars 2011, understreker viktigheten av basilikaen for Kongo og Sentral-Afrika.

Presentasjon av bygningen

Roger Erell utformet planene og vervet samarbeidet mellom ingeniør William Barnett fra radio Brazzaville, en av de første følgesvennene til general de Gaulle, deretter av ingeniøren bestemor fra Société de construction des Batignolles , for beregning av konstruksjonene i betong, spesielt fundamentene og den utkragede tribunen.

Klassisk latinsk kors, det er en bygning med store proporsjoner ved hjelp av en veldig skarp spiss bue inspirert av spydspissene i Nord-Kongo, de jordiske skallhyttene i Tsjad og de gigantiske bambustunnellene. Av Mayombe.

De 240 000 grønne flisene gjenspeiler ekvatorialmiljøets sjenerøse natur; de i form av slangeskala fremkaller, som gargoyles fra middelalderens katedraler, den onde som forblir utenfor kirken.

Interiørbelysningen er overliggende, og gjøres ved kanten av taket der keramiske fliser erstattes av tonede glassblad. Den suverene tribunen som strekker seg langt inn i skipet uten vertikal støtte, er utsmykket med en smijernbalustrade laget av en lokal kunstner som ble inspirert av pre-koloniale våpen.

Bygningen ser for tiden slik ut:

Utvendig høyde

• Lengde: skip 85 meter
• Bredde: transept 45 meter
• Høyde under hvelv: 22 meter
• Rekkevidde for buer: 13 meter
• Tak: 5000 m 2 dekket med keramiske fliser
• Mursteinsbuene møtes øverst og ligner hender som er bundet sammen.
• Ryggen behandles som et glastak, laget av trykt glassfliser.
• Klokketårnet: spiret består av fire armerte betonghøyder, som stiger 52 meter over det firkantede tårnet som fungerer som base. Den er dekket med keramiske vekter som er identiske med eksisterende fliser. Planen tegner en konkav åttekant som minner om kuttet av en spurge stamme .
• De åpne områdene på sidene av tårnet mottar fire spisse metallportikoer hvorfra klokkene som er synlige fra de fire kardinalpunktene er hengt opp.
• Korset stiger 83 meter over torget.

Innvendig høyde

• Den 10 meter utkragede tribunen ligner et gigantisk skip som går frem gjennom det ikke støttede skipet.

• Alteret som veier 3 tonn, skåret ut fra en monolitisk granittblokk fra Kongo-elven, 25 centimeter tykk, 5,50 meter lang, 1 meter bred, opptar krysset av transeptet;
• Krusifikset, statuene av Saint Anne, Jomfruen, Saint Joseph, Saint Therese, i utskåret jernved, er verk av den kongolesiske kunstneren Benoît Konongo.
• Glassmaleriene: belysningen fra de klassiske glassmaleriene erstattes av et system der lyset spilles gjennom glassplater innlagt i betongribbe og mosaikkbjelker i lyse og varme farger.

Piroguiers i Kongo

Vi kan ikke snakke om Sainte-Anne-du-Congo uten å knytte forbindelsen til messen og koret til båtmennene.

Koret til sangere ved Ebony Cross (tilknyttet Pueri Cantores of Mgr Fernand Maillet ) som senere ble Chorale de Sainte-Anne, ble opprettet den1 st november 1949. Det er bedre kjent under navnet "Chorale des piroguiers du Congo". Opprinnelsen dateres tilbake til 1936, da fire tidligere studenter og medlemmer av kultursirkelen møttes i hemmelighet med organisten av angolsk opprinnelse Joseph Dacosta, en tidligere elev av brødrene til de kristne skolene i Léopoldville (Kinshasa, for å utføre vokaliseringer., De ønsket å overraske deres religiøse overordnede, fedrene Lecomte og Bureth, og tilby dem gleden ved en sunget messe.

På jakt etter originalitet kontaktet far Lecomte i 1947 paret musikologer Henri og Eliane Barat-Pepper for å introdusere et notat om afrikanskhet i de liturgiske sangene. Partiturene til "Messe des piroguiers", en ren tilpasning av Banda-korene, er gitt til far le14. mai 1948. Det er en slik triumf at hver masse sendes live på radio-Brazzaville. De forskjellige lederne av koret er far Lecomte, far Bureth og Emile Oboa.

På invitasjon fra radiokanalen Europe 1 og tidsskriftet Le Pélérin arrangerer koret julen 1959 i Frankrike. Det er herlighetens periode.

Den inkluderte førti barn og tjue voksne da platen "Les Piroguiers du Congo" ble spilt inn. Korets leder var Emile Oboa, og en av solistene var Laurent Botseke, som ble journalist noen år senere.

Albumet "Les Piroguiers du Congo" på 25 cm, sammensatt av 11 spor, inneholder livlig musikk, av religiøs eller folkemessig stil, alt fra vuggesang til speidersang, fra populær melodi til improvisert sang, fra tradisjonell kongolesisk sanghistorie. toner. Barnas lekne stemmer, glitrende av ungdom, til de voksne som følger dem, den impulsive rytmen til Félix Malekas talende linga tam-tam , er et virkelig øyeblikk av følelser som blander afrikansk tradisjon og kristen musikk,

Titlene er:

1. Suzanna (sekulær sang)
2. Mwana Nzesi Lalea (sekulær sang)
3. Domini Yansula (sekulær sang)
4. W'otai Moro (sekulær sang)
5. Tandal (sekulær sang)
6. Mbel'Ingoba (sekulær sang)
7. Ngando ( The Crocodile - Sekulær sang)
8. Lelo Eyenga ya Biso ( Vår glede i dag - Christmas Carol)
9. Toyi Kotalo yo Jesus ( Jesus, vi kom for å møte deg - Christmas Carol )
10. O Kati ya Butu ( Midt på natten - Christmas Carol)
11. Yaka Mokosoli (julekarol)

Komponert av musikologen M me Eliane Barat-Pepper, etter et opphold hos Banda- folket i Den sentralafrikanske republikk , Kyrie , Gloria, Sanctus og Agnus Dei , er " ... en overraskende blanding av rytmer og stillhet , klassisk harmonisering og nærmest moderne dissonans ", akkompagnert av tom-tom og orgel.

Hittil har koret mer enn hundre korister, unge og gamle, og har æren for at nesten fire plater er markedsført og som er stoltheten over liturgiske sanger i erkebispedømmet Brazzaville .

Merknader og referanser

Merknader

1. "Prest for vikariatet i Brazzaville fra 1937 til 1951. Han kom tilbake til Frankrike på denne tiden og ga opp kirkelige ordrer kort tid etter. " .

vs.

1. "  Urgence Sainte-Anne du Congo  " , på sainte-anne-congo.blogspot.com ,23. mai 2006(åpnet 26. mars 2019 )
2. "Katolsk kirke i Kongo: Basilikaen Sainte-Anne, endelig fullført!" " , Lasemaineafricaine.com det en st april 2011.
3. Bruno Okokana, "  Christophe Aya-Yombo:" Visjonen til koret "Les Piroguiers" 65 år senere, er å bevege seg mot en konkret handling "  " , på www.adiac-congo.com ,4. desember 2014(åpnet 10. oktober 2018 )
4. Georges Mabona, Sainte-Anne-du-Congo: Remembrance Sanctuary of Free France , kap.  4 ("Piroguiers kor")
5. "  Éliane Barat - Author - Resources of the National Library of France  " , på data.bnf.fr (åpnet 10. oktober 2018 )
6. Barat-Pepper, Eliane. Adapter , Zurfluh, Paul (1910-1990). Direktoratets orkester , Maleka, Felix. Slagverk og sløyfe, Mʿgana. Slagverk , “  MESSE DES PIROGUIERS / ren tilpasning av Bandas kor av Eliane BARAT; korene i det ekvatoriale Afrika; Les Petits Chanteurs de Saint-Laurent, dir. Abbed P. ZURFLUH; in linga (Tam-tam Banda): Félix MALEKA; på tam-tam N'Goma: Gana M'BOW  ”, Rechercheisidore ,1958( les online , konsultert 10. oktober 2018 )
7. "  Piroguiers du Congo -  ", Canta Kongo ,20. januar 2011( les online , konsultert 10. oktober 2018 )
8. “  Chorale Sainte Anne du Congo, Les Piroguiers du Congo. 33 o / min rekord. (Frankrike), Ed. Pastorale et musique, 1957, Ref. PM250055. - Opptak med La katangaise, 1961. | mukanda.univ-lorraine.fr  ” , på mukanda.univ-lorraine.fr (åpnet 10. oktober 2018 )
9. Prestashop 1.5 , "  Chorale Sainte-Anne du Congo, Les Piroguiers du Congo, World music, Africa, RDM-Edition, Music  " , på www.rdm-edition.fr (åpnet 10. oktober 2018 )
10. Pascal BIOZI KIMINOU , “  lasemaineafricaine - Basilique Sainte-Anne du Congo (erkebispedømme i Brazzaville):“ Les Piroguiers du Congo ”feiret sitt 65-årsjubileum i enkelhet  ” , på www.lasemaineafricaine.net ,2. desember 2014(åpnet 10. oktober 2018 )