Keramikk fra Afrika sør for Sahara

Den SSA keramiske er nært knyttet til dagliglivet til folk.

De eldste sporene av keramikk i Afrika sør for Sahara ser ut til å dateres tilbake til mer enn 9000 f.Kr. J.-C., enda mer, noen fragmenterte skjær, datert 12000 f.Kr. J.-C. etter å ha blitt oppdaget i Vest-Afrika (Mali).

Det forekommer lenger sør spesielt med nokkulturen i Nord- Nigeria i begynnelsen jeg st årtusen f.Kr.. J.-C.

Dens forskjellige former og funksjoner spenner fra dagligdagse servise til begravelseskrukker eller keramikkbeholdere for lagring av vann, olje eller korn. Det finnes også i form av skulpturer, figurer eller votive eller rituelle statuetter, som tegner punktene til eksistensen: fødsel, innvielse, ekteskap og død. Ble funnet i Jos deler som tilhører sivilisasjonen Nok ( Nigeria , som stammer fra det jeg st årtusen f.Kr.. ) Leirfigurene er også til stede tidlig i Mali ( Mopti ), Nigeria ( Ife ) eller i Tsjad (land of Sao ). Til slutt finnes det i et bredt spekter av gjenstander, fra lange rør utstyrt med terrakottovner - som er en del av domstolskunst og antar funksjonen til seremonielle gjenstander - til vektene til fiskenett.

Materialer og teknikker

Råmateriale

Den primære kilden til materiale kommer fra dammer , gjørme og bekker. Denne grunnleggende pastaen, som er ganske heterogen, tillater bare produksjon av deler med tykke vegger. Denne naturlige leire korrigeres ved å innlemme materialer av mineralsk eller vegetabilsk opprinnelse ( avfetting ). For å forbedre plastisiteten, senke koketemperaturen og motstanden mot matlaging over åpen ild, blir den blandet med aske, hakket halm eller knust keramikk ( chamotte ). Den resulterende blandingen blir tråkket på til ønsket kvalitet er oppnådd.

En annen kilde til leirmateriale kommer fra steinbrudd, men det er vanlig at forlatte termitthauger blir utnyttet . I dette tilfellet ligger det mest etterspurte materialet i hjertet av termitthaugen. Leiren som er behandlet av termitter er både spesielt fin, men også naturlig beriket med tilsetningsstoffer som sikrer svært lav krymping og homogen fyring av keramiske biter. Denne leire, hentet fra stor dybde, knust og eltet av termitter, kan kombineres med andre leire eller chamotte, gamle fragmenter av fyret og knust keramikk.

Bruk av termitthauger som kilde til keramisk materiale finnes i Den sentralafrikanske republikk (Babinga), Elfenbenskysten (Baoulé og Bété), Zaire (Bangala, Uélé), Tanzania, Senegal (Bassari), Angola ( Va-nyaneka ) .

Materialene ekstraheres og transporteres på baksiden av en mann. Avsetningene er sjelden mer enn to kilometer fra produksjonsstedet.

Modellering

Fire keramikkproduksjonsteknikker er ofte funnet:

Form eller stempling på en konveks støtte. Det kan være en stor stein eller utsiden av en eksisterende gryte. Dette fungerer som en matrise som keramikeren dekker med leire. Når jorden er slått og glattet, blir potten fjernet og modelleringen fortsetter med spolene.

Den mest brukte teknikken er den av columbine keramikk . På en flat leirkule er det montert jordstrenger som gradvis danner keramikkens konvolutt. Denne typen montering av jorden er lik den arkaiske kunsten å lage kurv.

Keramikken glattes og raffineres ved hjelp av en rullestein som holdes inne og en trespatel. Potterens fingerferdighet gjør at hun kan frigjøre seg fra dreiebenken for å produsere et nesten perfekt stykke revolusjon. Den gjentatte hamringen av jordformen, som kan sammenlignes med metallbearbeiding, gjør keramikken finere og mer motstandsdyktig. Flere typer vispere brukes, noen ganger gravert med mønstre som vil bli preget i jorden.

Montering av viktige deler krever mellomliggende tørketider slik at formen støtter uten at de øverste lagene henger sammen. Tørrgraden estimeres av keramikeren basert på hennes erfaring.

Modelleringen i konkav form, keramikk eller kurv i flettverk som ofte etterlater avtrykk av sin flettede tekstur på glassene, brukes også til å trekke ut formen på leirkulen. Ballen skyves inn, av knyttneve eller ved hjelp av en pistol, så heves veggen av tommelen.

Strekker seg fra en solid masse. Ved trykk blir formen gradvis bygget og raffinert.

Bruken av pottemakerens hjulet, introdusert i Nord-Afrika av fønikerne fra VIII th århundre f.Kr.. AD , er sjelden og brukes mest av menn. Det virtuelle fraværet av tårn er en indikasjon på den fysiske barrieren skapt av ørkenområdene i Sahara i tekniske og kommersielle utvekslinger.

Når de eksisterer, er tårnene enkle steinheller eller keramikkfragment trent av føtteren til keramikeren eller ved hjelp av en assistent. Deres rolle er mindre montering av en flytende leireform enn den langsomme rotasjonen av en del som modelleres under visperen.

Matlaging

Hovedkarakteristikken for afrikansk keramikk, avfyring ved lave temperaturer, overrasker vestlige forskere som lenge har vurdert at det utgjorde en teknologisk tilbakestående forhold til forglasset keramikk, med en mer krystallinsk lyd. En mer presis analyse av disse produksjonene viste imidlertid de to viktigste egenskapene til denne tilberedningsmetoden: en konservert porøsitet som sikrer fordampning av væsker på overflaten, kjøling av innholdet og utmerket motstandsdyktighet mot termiske støt som tillater bruk av dette keramikk som kjøkkenutstyr.

Keramikk avfyres vanligvis "i en kvernstein" over åpen ild utenfor ovnen. Keramikeren danner en slipestein med bitene som skal fyres, halm, tømmerstokker og grener. De produserte grytene bringes til matlagingsstedet av kvinnene og jentene. På hver av de flere turene bærer kvinnene to potter på hodet og en i armene. Slipestenen, når den først er dannet, antennes rundt omkretsen ved hjelp av et ildsted.
Bakehjulet er en presis montering av materialer. Den nøye overposisjonen av lag, grener, halm, tre, garanterer både kvaliteten på matlagingen og drivstofføkonomien. Man observerer ofte en grunning som dekker kvernstein med fragmenter av keramikk som returnerer varmen fra ildstedet ved å fungere som et hvelv.

Den endelige koke er forholdsvis kort, tretti minutter til en time, med en temperatur på 600 -650 ° C . Imidlertid innledes det med tørketid i solen, opptil 3 uker, og ofte ved forkoking i nærheten av peisen.

Den heterogene sammensetningen av den keramiske pastaen gir bedre motstand mot den plutselige og vanskelig å kontrollere temperaturøkningen på den åpne ilden. Urenheter og organisk materiale som frivillig er innlemmet i jorden fungerer som porer som gjør at gjenværende damp kan slippe ut uten at brikkene brister.

Bli ferdig

Overflatene av bitene er sjelden glassert, men kan få en hematite- basert slip før avfyring. Bruken av keramikk, avfyring og bevaring passer bedre med råbiter som beholder sin naturlige porøsitet.

Keramikken hentet fra ildstedet kan "kveles" på et bed av planter (tørket kundié-løvverk) eller organisk materiale (møkk). Den reduktive avfyringen som følge av denne teknikken endrer keramikken fra lys beige til en mørk nyanse. Varme biter kan også dyppes i en blanding av knust susunfrukt (eller busk persimmon) og ngondebark for å få en strålende rød.

Det er også stykker med geometrisk dekor malt etter avfyring, enten ved hjelp av vegetabilske pigmenter, eller til og med kommersielle malinger.

Ferdige og dekorerte stykker kan fortsatt poleres nøye med en rullestein for å fremheve dybden av glansen.

Sosiokulturell fordeling

Keramikk og jordarbeid blir tradisjonelt laget av kvinner, nærmere bestemt for husholdnings- og brukskeramikk. Intervensjonsfeltet til mannlige keramikere fokuserer på biter av rituell eller begravelsesart som i begravelsestårnene til Bakongos Ba Mboma som er ment å følge med den avdøde eller de dobbeltsidede Yoruba- keramiske hodene plassert på den avdødes kropp.
Denne differensieringen i produksjonen kan imidlertid variere i de forskjellige afrikanske kulturer. En pottemaker som ikke lenger er i fertil alder kan lage figurative biter og ikke lenger bare husholdningskeramikk, som om overgangsalderen nå tilsvarer henne til mennesket.

Produksjonen av keramikk, på grunn av den mengden drivstoff som er nødvendig for avfyring av stykkene, samler ofte flere håndverkere i en forening ( toner ). Produksjonen blir derfor tegnet av tekniske krav like mye som av sosiale regler. I Kalabougou, et viktig keramikksenter i Mali , er aktivitetene til pottemakerne basert på en ukentlig syklus: pottemakerne samler leire på tirsdag og onsdag, torsdag og fredag brukes til å forme keramikken som skal fyres på lørdag og søndag skal selges på mandager på Ségou- markedet .

Stilkarakterer

Afrikas første historie ble skrevet takket være terrakotta. De eldste vitnesbyrdene om livet til afrikanske befolkninger er keramiske gjenstander. Terrakotta ble på grunn av sin lave verdi sjelden gjenbrukt mens metaller ble transformert og smeltet mens veden ble byttedyr for termitter. Det er derfor på jorden at de eldste figurene som ble funnet ble modellert.

Avhengig av tiltenkt bruk, har keramikken spesifikke utførelser og dekorasjoner:

keramikk til vanlig bruk : tallerkener, gryter, kanner, krukker. De er sparsomt dekorert, en finish med en glid og en reduksjon avfyring på et bed av plantemateriale gir dem en mer lukket tekstur og en mørk fargetone. Den canary , en liten sfærisk krukke, er den vanligste form for beholder;
keramikk med pyntede dekorasjoner : overflaten deres er snittet med geometriske mønstre, og minner om rituelle skjæringer av ansikter eller kropper. De gjentatte mønstrene kan opprettes med et skarpt blad, et sykkelhjulspike eller ved å rulle rundt keramikkens omkrets en pinne kledd i en kurvvevning eller en flette med tre urter. Andre gjenstander produserer disse gjentatte mønstrene: fjærer, terracotta rifler. Disse keramikkene er nesten alltid malt med fargede engober før de skyter.
Gårdskorn, ekte arkitektonisk keramikk fra Natona-regionen ( Burkina Faso ), er store krukker laget av spesialister. De er forseglet med batteri i veggen til kvinnens hus og ødelagt ved hennes død. De brukes til lagring av mat og frokostblandinger, men også noen ganger for lagring av klær.
figurativt keramikk : de kombinerer en lukket beholder med en sfærisk form og en skulpturell krone. Motivene bruker et zoomorf register : batrachians, felines, bovids ( Tikar etnisk gruppe , Kamerun ) eller antropomorf : tegn med to hoder eller ansikter overvunnet av et rørformet hodeplagg ( Mangbetu- land , Den demokratiske republikken Kongo );
figurer og statuetter : veldig vanlig i Nok-sivilisasjonen i Nigeria , kan disse stykkene, antropomorfe eller zoomorfe, nå 1,20 m i høyden. Veggen med konstant tykkelse sørget for en homogen avfyring og viser den tekniske ekspertisen oppnådd av Nok-pottemakerne. Som i de fleste afrikanske representasjoner er hodet for stort sammenlignet med resten av kroppen og når ofte en tredjedel eller en fjerdedel av statuettens høyde. De stilistiske karakterene til Nok-representasjonene ligner på egyptiske figurer. Migrasjoner over Sahara kunne ha foretrukket diffusjonen av den. Fraværet av containerfunksjonen gjør det mulig å skille gravferd eller rituell keramikk fra figurativ keramikk.

Etniske grupper og produksjonssteder

Merknader

I visse regioner i Afrika, som Kamerun , er det vanlig at et par har en handel relatert til metall eller smed mens kvinnen er en pottemaker. Dette nære forholdet forklarer de tekniske og stilistiske sammenhenger som er observert mellom metallurgi og keramikk. (Bryan sentance, Ceramica , s. 17 )
Eldre keramikere beskriver tiden da de gikk over fra utilitaristisk keramikk til figurativ keramikk som "tiden da jeg ble mann." »(Katalog Barbier-Mueller)
Yacouta-pottemakerne i Burkina Faso bruker imidlertid keramikk gjenvunnet fra et arkeologisk sted i erosjonsprosessen for å lage sin kamotte (kilde: Alexandre Livingstone Smith)

Referanser

Pierre Salmon, ny introduksjon til Afrikas historie , L'Harmattan,2007, 299 s. ( ISBN 978-2-296-03265-1 og 2-296-03265-6 , online presentasjon )
(i) Eric Huysecom Michel Rasse, Laurent Lespez Katharina Neumann, A. Fahmy, Aziz Ballouche Sylvain Ozainne Mr. Magetti Chantal Tribolo og S. Soriano, " Fremveksten av keramikk i Afrika under den 10. årtusen calBC: nye bevis fra Ounjougou ( mali) ” , antikken , n o 83,2009, s. 1-13 ( les online )
Éric Huysecom , “ En veldig gammel yngre steinalder i Vest-Afrika? ", For science " fil n. 76 ",Juli / september 2012, s. 88 ( les online )
(in) Peter Breunig ( red. ), Nok. Afrikansk skulptur i arkeologisk sammenheng , Frankfurt, Afrika Magna Verlag,2014
Bachar Rahmani, " afrikansk overflod og rikdom ", Afrika Asia ,september 2008
" Catalog of the Barbier-Mueller Museum " ( Arkiv • Wikiwix • Archive.is • Google • Hva skal jeg gjøre? ) (Skrevet 13. august 2018 ) .
Abiola Félix Iroko, Mann og termitthauger i Afrika , Karthala Éditions, 2000, ( ISBN 9782865375936 ) .
Kilde: Poterie Nègre utstilling , Saint-Jean d'Angely, mai-november 2010.
Bryan Sentance 2005 , s. 48
Christopher Roy, Chemistry of African Potery
(i) Janet Goldner, Kvinnene i Kalabougou , publisert i African Arts, Spring 2007, Vol. 40, nr. 1, side 74-79.
Bryan Sentance 2005 , s. 89
Alexandre Magot, Keramikerne i Kalabougou og Produksjon og behandling av keramikk i Kalabougou

Vedlegg

Bibliografi

(fr) Michel Raimbault, "Tradisjonelt keramikk til tjeneste for arkeologi: verkstedene til Kalabougou", Bulletin de l'IFAN , T12, serie B, nr . 3, 1980. Fullstendig studie om produksjonsmåte og typologier keramikk fra Kalabougou i Mali
(no) Camille Virot , afrikansk keramikk , leireutgaver , granittsamling nr . 3, ( ISBN 2-909758-23-0 )
(fr) Borgermester, A. 2011. Keramiske tradisjoner i Niger-sløyfen: etnocharkeologi og bosettingshistorie i tiden før pre-koloniale imperier. Africa Magna, Frankfurt a. MR.
(es) Bryan Sentance, Ceràmica, Sus tecnicas traditionales en todo el mundo , Nerea,2005, 216 s. ( ISBN 84-96431-05-3 )

Relaterte artikler

Eksterne linker

Stadier av tradisjonell keramikkproduksjon i Elfenbenskysten
Moderne figurert afrikansk keramikk. Colette Brissaud-Mendes Collection
Rogier Bedaux og AG Lange, “Tellem, arkeologisk anerkjennelse av en vestafrikansk kultur i middelalderen: keramikk” i Journal des africanistes , 1983, bind 53, fascicle 1-2, s. 5-59
Annie Dupuis og Nicole Echard, “Traditional Hausa pottery from Ader (Rep. Of Niger)” i Journal de la Société des Africanistes , 1971, bind 41, fascicle 1, s. 7-34
Alain Gallay, “Pottery in Sarakolé country (Mali, West Africa)” i Journal de la Société des Africanistes , 1970, bind 40, fascicule 1, s. 7-84
Alain Gallay og Éric Huysecom, “African ethnoarchaeology, a program for the study of recent ceramic from the interior Niger Delta” i Journal des africanistes , 1989, vol. 59, n o 1, s. 284-286
Barbara van Doosselaere, " The King and the Potter: Technological Study of the Ceramic Assembly of Koumbi Saleh, Mauritania (5th / 6th - 17th Centres AD )", Africa Magna, Frankfurt, Reports in African Archaeology 5. ( ISBN 978-3 - 937248-43-1 ) .