Den aktualitet Kristi er født en filosofisk idé i skriftene til filosofen danske Søren Kierkegaard deretter tatt av Johannes Paul II .
For Kierkegaard må den troende leve i samtid med Kristus, og han oppnår denne samtiden ved tro. Å tro på Jesus er å være samtidig med ham. Korrespondansen "mellom samtiden og inkognito av det absolutte paradokset refererer til det doble aspektet som er avslørt og skjult av Kristi unike mysterium".
I School of Christianity , Kierkegaard går videre og bekrefter at samtidighet med Kristus tatt som modell er ikke bare tilstanden av tro, men troen selv.
Kierkegaards tankegang endret seg imidlertid i denne forbindelse. Hvis han i utgangspunktet mente at situasjonen for samtidighet betegner den gitte situasjonen der Kristus er modell og forløser, gradvis utvidet han denne ideen for å hevde at man ønsker å etterligne Kristus, må gjøre alt for å 'først skape en situasjon kan følge ham.
Samtidighet i Kierkegaard forstås som et absolutt forhold til det absolutte.
Den katolske kirken har tilegnet seg denne Kierkegaardian-ideen, særlig ved å bruke den på liturgien.