Helgakviða Hundingsbana II

Andre sang av Helgi, morderen på Hundingr

Den Helgakviða Hundingsbana II ( Second sang Helgi, morder Hundingr ) er et dikt knyttet til innsamling av tekster fra norrøn mytologi Edda Poétique , spesielt funnet i Codex Regius . Den består av 51 strofer og flere skriftsteder i prosa som fungerer som fortelling. Det er et av de heroiske diktene i syklusen til Helga, som også inkluderer Helgakviða Hundingsbana I og Helgakviða Hjörvarðssonar, men disse diktene knytter seg ikke godt sammen bortsett fra at vi i hver finner en karakter som heter Helgi Hundingsbane og lignende temaer.

Kilde

Eddikkediktet er bevart i Codex Regius fra XIII -  tallet og stammer fra IX -  tallet eller XX -  tallet . Det ser ut til å være forut for Helgakviða Hundingsbana I , særlig på grunn av tilstedeværelsen av Sigrún i Valkyrie.

I Codex Regius blir verbal joust (19-24) , hentet fra Helgakviða Hundingsbana I , plassert etter slaget mellom Helgi og sønnene til Granmarr og foreldrene til Sigrún (25-29) , sannsynligvis er det et tilsyn.

Studiet av stil, og spesielt det mye større antall kenningar i strofer som omhandler kjærligheten mellom Helgi og Sigrún, antyder at disse sannsynligvis kommer fra et eget dikt.

sammendrag

Intro: sangen gjør Helgi til sønn av Sigmundr og Borghildr av Brálundr. Oppvokst av Hagall, er han oppkalt etter Helgi Hjörvardsonnar. Mens Völsungar og Hundigar regelmessig går i krig. Helgi legger ut for å spionere på Hundigrs hjem, bevoktet av sønnen Hemingr. Han møter en gjeter på vei.

1. Han hevder overfor ham, og for Hemingrs oppmerksomhet, at Helgi ble funnet i sitt hjem i forkledning av Hamall, sønn av Hagall.

Hemingr sender derfor menn for å finne Helgi hjemme hos Hagall.

2-4. For å gjemme seg antar Helgi funksjonene til en tjener og maler bygg. Men snart merker Blindr ( Blinding ) en uvanlig styrke hos henne. Så Hagall hevder at hun er søsteren til Sigarr og Högni, og det er derfor hun har det voldsomme blikket fra Ylfingar.

Helgi flykter og kommer for å drepe Hundigr med flåten sin. Etter å ha plyndret land anker han i Brunavágr, der Högni regjerer. Datteren hans Sigrún er en valkyrie og reinkarnasjon av Sváva.

5-13. Sigrún stiller spørsmål ved Helgi om årsakene til ankomsten, og retningen på reisen. Han svarer å ha kjempet og drept, men Sigrún gjetter allerede at det er Helgi, morderen på Hundigr, selv om sistnevnte har prøvd å holde identiteten hans hemmelig.

Sigrún er lovet Höddbroddr, sønnen til den mektige kongen av Svarinshaugr. Når hun finner ut av det, går hun på jakt etter Helgi. Han hviler etter å ha slåss og drept flere sønner av Hundigr da hun finner ham.

14-18. Hun betror ham kjærligheten, men også frykten for å se familien hennes og Höddbroddr jage henne. Helgi godtar ham og tilbyr ham sin beskyttelse.

Derfor samler Helgi en stor flåte for å bekjempe kong Granmarr. Gjennom en storm på sjøen blir hæren hans reddet av ni valkyer, blant dem flyr Sigrún. Gudmundr spionerer på dem når båtene nærmer seg Granmarr Estate.

19-24. Sinfjötli, sønn av Sigmundr, informerer Gudmundr om at det er Helgi som kommer dit for å føre krig. Gudmundr tenker å forhandle, men Sinfjötli fraråder ham, og dessuten bekrefter Helgi allerede at han kommer for å bekjempe sønnene til Granmarr.

Granmarrs sønner har også samlet en stor hær, og kampen raser videre. Helgi dreper mange helter der.

25-29. Da Sigrún gleder seg over Höddbrodds død, forteller Helgi ham at skjebnen har ført til at han selv drepte Högni. Hun sørger over dem, og angrer på at hun ikke har klart å beholde både mannen sin og foreldrene.

De ble gift. Men Dagr, den eneste sønnen til Högni som har overlevd ved å sverge lojalitet til Völsungar, får spydet sitt fra Oðinn. I Fjöturlundr ( Bosquet-aux-Liens ) myrder han sin svoger. Deretter rir han nær søsteren.

3O-38. Dagr forteller Sigrún nyheten om at han motvillig måtte drepe Helgi. Hun forbannet ham for mened. Deretter tilbyr han ham et rike og ringer på reparasjon. Hun nekter og roser den døde mannen sin.

39. Helgi blir begravet, så ønsket velkommen i Valhöll av Óðinn. Han fornærmer Hundingr der.

40-42. Men en kveld ser en hushjelp som nærmer seg Helgens haug ham ri med en hær. Dette beroliger henne, det er ikke Ragnarök. Hun skynder seg å advare elskerinnen Sigrún.

43-49. Deretter snakker Sigrún med Helgi. Hun er overrasket over å se ham dekket av blod, han klager over tårene. Hun forbereder en seng og sover med mannen sin. Men snart må han tilbake til rommet til Óðinn og ta Hels vei.

50-51. Dagen etter kommer Sigrún tilbake. Ved solnedgang skjønner hun imidlertid at mannen hennes ikke kommer tilbake.

Den siste prosaen forteller at Sigrún ikke overlevde lenge, plaget av sorg. Det fremkaller en gammel tro som henholdsvis Helgi og Sigrún har reinkarnert i henholdsvis Helgi Haddingjaskati og Kára . Karás legg ville gjøre henne til en valkyrie, datter av Halfdan.

Vedlegg

Merknader

  1. Fjöturlundr kan knyttes til Óðinn på grunn av sin makt over obligasjoner og sjakler. Den Hávamál nevner også Herfjötur som en av Valkyriene.
    Elizabeth Ashman Rowe, “Sörla þáttr: Den litterære tilpasningen av myte og legende”, i '' Saga Book XXVI, s. 54.

Referanser

  1. Régis Boyer, L'Edda poétique , 1992, s. 248.
  2. Régis Boyer, 1992, s. 247
  3. John McKinnell, Meeting the other in Norse myth and legend , DS Brewer, 2005, s. 219-221. ( ISBN  1843840421 )
  4. Gjentakende motiv av Eddas: Skírnisför (11-13)
  5. Typisk navn på dårlige råd. Lee M. Hollander, The Poetic Edda , 1962, s. 191, nr.9.
  6. En veldig lignende scene blir fortalt i Hromundarsaga Greipssonar , den minner også om Gróttasöngr . Endelig har også den danske kongen Fróði de la Ynglingasaga en mølle. Det har således blitt antydet at det eksisterer et motiv fra møllen ledsaget av drap ved drukning. Yoshida Atsuhiko, "druknede piasoer, hengende nøkkel og Cyzicus-møllen. Et essay om komparativ mytologi", i gjennomgang av religionens historie , bind 168 nr. 2, 1965. s. 155-164. http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rhr_0035-1423_1965_num_168_2_8245
  7. Régis Boyer, L'Edda poétique , Fayard, koll. "Interior Space", 1992, s. 257
  8. Karuljód, i dag

Bibliografi