Mérytre-Hatchepsout | |||||||||
Mérytrê-Hatchepsout og sønnen Amenhotep II . | |||||||||
Navn i hieroglyf |
|
||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Familie | |||||||||
Mor | Houy | ||||||||
Ektefelle | Thutmose III | ||||||||
Barn (er) |
Amenhotep II Merytamon |
||||||||
Mérytrê-Hatchepsout ( The Lover of Re , First Among the Noble Ladies ) er den store kongelige kone til farao Thutmôsis III - hun var den andre som bar tittelen etter Satiâh - og moren til farao Amenhotep II .
Navnet hennes innebærer ikke nødvendigvis et forhold til den homonyme dronningen Hatshepsut .
Forenet med farao Thoutmose III ga hun ham minst to barn, Amenhotep II og Mérytamon . Inskripsjonene rapportert på statuen av Houy, sannsynlig mor til Mérytré-Hatchepsout, nevner flere av barnebarna hans og antyder derfor at andre kongelige barn ble født fra denne unionen.
Hun ble lenge ansett av mange spesialister som den yngste datteren til Thutmose II og Hatshepsut , på grunnlag av to samtidige vitnesbyrd:
Men disse vitnesbyrdene er ikke avgjørende for flere spesialister: den eldre søsteren til Néférourê kunne referere til sin unge halvbror Thoutmôsis III . Når det gjelder Senmèns vitnesbyrd, bemerker noen spesialister en lesefeil, og korrigerer den ved: " Fosterfar til datteren til bruden til guden Hatshepsut", det vil si Neferoure. I tillegg er Mérytre-Hatshepsut ikke representert på noen av monumentene eller oppkalt på noen innskrift som dateres fra Hatshepsuts regjeringstid, og bærer heller ikke titlene som datter av kongen eller søster av kongen .
Hun er sannsynligvis datter av en dame Houy, hvis status bekreftes av hennes mange titler: Superior of the Recluses of Amun , Superior of the Recluses of the Temple of Re , Divine Adoratrice of Amun , Divine Adoratrice in the Temple of Atum . Statuen som representerer denne fremtredende kvinnen, kvalifiserer henne som "mor til en kone til guden og til en stor kongelig kone", en samling av titler som Mérytrê Hatchepsout er den eneste som har på seg under den tredje tutmoses autonome regjeringstid. På statuen heter flere av barnebarna hans, hvorav noen kan sammenlignes med de velprøvde barna til det kongelige paret.
Ingen av disse to hypotesene er ennå enstemmig.
Navnet på Mérytrê som ikke vises i Akhmenou , "Hall of festival" bygget av Thoutmôsis III i Karnak , kan vi anta at hun ble regjeringens nye store kongelige kone rundt år 30, etterfulgt av Satiâh .
Hun har også fått titlene hustru Gud , Hand of Gud , arvelig Princess , Mistress av de to Lands , og til slutt, mor til kong under regimet til Amenhotep II .
Det vises ofte i templer eller kongelige konstruksjoner, og tjener ved siden av kongen, så vel som i dedikerte inskripsjoner av enkeltpersoner. På statuen av Néferperet, kongens cupbearer, blir hun beskrevet som "kongelige kones suverene".
Mor til tronarvingen, Mérytrê er først representert blant de kongelige konene i graven til Thoutmôsis III ( KV34 ), og mottar det eksepsjonelle privilegiet å bli integrert i solsyklusen som er avbildet på gravmuren , to ganger.
Mérytré-Hatchepsout overlever mannen sin og dør under sønnen Amenhotep IIs regjeringstid , uten at det er mulig å spesifisere datoen.
Fra det fjerde tiåret av hans regjeringstid hadde Thoutmose III gravd grav for Mérytré-Hatchepsout i Kongedalen . Dette er KV42- graven , som fondets innskudd bekrefter at det faktisk var mottakeren.
Graven ønsket endelig velkommen en høytstående mann, Sennefer , borgermester i Theben , og hans slektninger, og mumien til Mérytrê-Hatshepsut er ennå ikke identifisert.
Det er mulig at sønnen Amenhotep II til slutt bestemte seg for å begrave ham andre steder.