Heidelberg-katekismen , skrevet i 1563 på oppfordring av Frederik III av Pfalz , er den mest kjente katekismen fra reformasjonstiden . Det er en del av de tre former for enhet .
Katekismen ble provosert av tvister mellom lutheranere , Zwingliere og strenge og moderate kalvinister (disipler av Philip Melanchthon ) i Rhein-Pfalz (1550-tallet), hvis hovedstad var Heidelberg . Prins kurator Fredrik III, den første tyske prinsen som aksepterte den reformerte troen , ga Zacharias Ursinus og Caspar Olevian , reformerte teologiprofessorer ved Universitetet i Heidelberg, i oppdrag å utarbeide en doktrinstandard for å bringe fred og forene regionale kirker. Arbeidet til disse unge andregenerasjons reformatorene (begge i tjueårene) er blitt vedtatt som en bekjennelse av tro, en veiledning for pastorer og lærere, og en håndbok for ungdomsundervisning (1563). Det har blitt en av de mest aksepterte og brukte tilståelsesuttalelsene i reformerte kirker rundt om i verden.
Katekismen begynner med to innledende spørsmål som kunngjør den tredelte planen som følger rekkefølgen i brevet til romerne .