Type | Kirke , kollegial kirke |
---|---|
Bispedømme | Bispedømmet Nantes |
Menighet | Sogn Notre-Dame-la-Blanche-de-Guérande ( d ) |
Dedikat | Aubin d'Angers |
Stil | Romansk arkitektur |
Skaperne | Eugène Boismen ( d ) , Gustave Bourgerel |
Ødeleggelse | 1705 |
Religion | Katolisisme |
Eieren | Kommune |
Patrimonialitet | Klassifisert MH (1840) |
Nettsted | Sognene i det hvite landet - Notre Dame La Blanche i Guérande og Sainte Anne i det hvite landet |
Land | Frankrike |
---|---|
Region | Pays de la Loire |
Avdeling | Loire Atlantique |
Kommune | Guerande |
Kontaktinformasjon | 47 ° 19 '41' N, 2 ° 25 '45' V |
---|
Den Collegiate Church of Saint-Aubin de Guérande er en tidligere kollegiale kirken ligger i Guérande i den franske avdelingen av Loire-Atlantique , Frankrike .
Kirken ligger i sentrum av middelalderbyen Guérande omgitt av vollene .
Bygningen ble klassifisert som et historisk monument i 1840.
En eldgammel konstruksjon som ble gjenbrukt som det første stedet for tilbedelse under evangeliseringen av regionen, har ikke blitt oppdaget under arkeologiske utforskninger av stedet. Men hans tilstedeværelse er mulig. Faktisk, som overalt i sentrum av byen, er fragmenter av tegulae (romerske fliser) blitt oppdaget. I tillegg er korets sentrum og krysset av transept ikke blitt utforsket av de gamle utgravningene som har vært ganske overfladiske. Nyere arkeologisk forskning har ikke utforsket bygningens indre.
Den første bygningen ligger på det nåværende stedet på VI - tallet, ifølge tradisjonen, i regi av kongen av Vannes Waroc'h II. Denne religiøse bygningen, sannsynligvis beskjeden, ville være opprinnelsen til dagens urbane etablering. Elementene på den berømte er bare av senere skrifter og senere, utgravningene fra XIX - tallet kan ha avslørt elementer, men deres mangel på presisjon tillater ikke andre tolkninger.
Etter oversettelsen av relikviene til Saint Aubin d'Angers ble den nest største bygningen bygget på slutten av IX - tallet eller X - tallet. Denne bygningen vil raskt bli omgitt av en kirkegård mellom X - tallet og XII - tallet. En av de sarkofager i den aktuelle kor på sengekanten , i det XIX th århundre er blitt deponert i den nedre kapell eller Crypt av Collegiate.
Arkitektoniske elementer i denne bygningen ble funnet i sivile utforsket i skyttergraver for å kontrollere soliditeten til fundamentene før byggingen av hvelvene og på nivået av apsis (spesielt søylebunn med gjenbrukte hovedsteder), og en grunnmur er tilskrevet. denne bygningen under den nordlige veggen av transeptet, oppdaget under de siste arkeologiske utgravningene.Normannernes inntrengninger, med viktige konsekvenser i regionen, forplikter kanskje rekonstruksjon av bygninger i sen romansk stil, eller demografien til byen og påstanden om dens kommersielle makt kan også være opprinnelsen til denne konstruksjonen som manifestasjon av prestisje . Denne etappen startet etter at midten av XII - tallet endte med byggingen av hovedfasaden i XIII - tallet. Det er sannsynligvis mer en utvidelse med en konstruksjon av et forstørret skip, enn en fullstendig rekonstruksjon av bygningen. Koret av X th århundre har sannsynligvis blitt bevart, i det minste delvis. Korets nordvegg ble sannsynligvis gjenoppbygd på slutten av denne byggesyklusen. Kirkegården strekker seg da spesielt sør for bygningen, på stedet for det nåværende Place Saint-Aubin, sentrum av byen.
Synlige elementer i dette stadiet: 8 kolonner med store bokstaver etasjer i skipet (7 bokstaver er romaner ( XII th -tallet), 8 e ble omgjort XIX th århundre etter sammenbruddet av dekselet, se infra ), så vel som gjenbruk skulpturer XIII th tallet i dagens fasade.
Etter Guérandes sekk av troppene til Louis de La Cerda i 1342 som en del av arvkrig i Bretagne , ble den ødelagte kollegiale kirken gjenoppbygd fra 1380 i gotisk stil: sørkorset og "krypten" på 1300- tallet. århundre nord tverrskipet er da tatt og kor og apsis ble ombygd i XV th århundre. En ny gotisk fasade er ferdig med bygningen, strukturen til kryssene ble lagt i 1541. Kirkegården strekker seg fra denne tiden nord for høgskolen til St. Anne i stedet for å flytte XIX - tallet til stedet for det nåværende Place Jean XXIII, og dermed frigjør dagens Place Saint-Aubin.
På XVI th århundre positurer farget glass i St Aubin og St Julien (venstre og høyre for koret) og XVII th århundre positur av den store vinduet i kroningen av jomfru , innerst i midten og til slutt møbler av kirken : boder , altere , rødskjerm (fjernet i 1804, og gikk inn i Musée de Cluny i Paris (nå Musée national du Moyen Age , N ° inv. 1604) og fra sin sentrale dør er avsatt på Musée de la Porte Saint-Michel ), og montering av sakristiet .
I 1705, en orkan ødela klokketårnet i renessansestil på toppen av fasaden. Det bygges et nytt spir, det vil bli ødelagt av en storm i 1785. I 1789-1790 er kirken forfallen, orgelrørene smeltes, klokkene også. Kirken vil bli brukt midlertidig til tilbedelse av det høyeste vesen. Kirken ble returnert for å tilbe i 1802.
Mange religiøse bygninger og steder bærer navnet Saint-Aubin. Aubin d'Angers som bodde i VI - tallet, er opprinnelig fra Country Guérandais. Anerkjent for sin store fromhet , tiltrådte han bispers rang av Angers mellom årene 530 og 550, til han døde. I virkeligheten ville Saint Aubin være opprinnelsen til et mirakel som fant sted i Guérande.
Ifølge legenden ankom vikingen til Guérande i 919 fast bestemt på å plyndre og ødelegge byen. Vikingene ble kjent for å være grusomme og voldelige, men overfor Guérandais, som var for redde for å kjempe, bestemte de seg for å søke tilflukt i den kollegiale kirken. De visste ikke hvilken helgen de skulle henvende seg til, og bestemte seg for å henvende seg til Saint Aubin. Rumling og torden i himmelen, en hvit ridder stiger ned fra himmelen og forfølger innbyggerne slik at de tar mot (i tekstene motsetter legenden guerandaerne, kristne, til vikingene som er dem hedninger ). Innbyggerne tar opp våpen igjen og driver vikingene ut av regionen uten en eneste død i sine rekker. Senere ønsket de å takke denne hvite ridderen, men han var savnet. Det ble derfor utledet at det var den hellige Aubin som reddet Guérandais fra ødeleggelse.
Begrepet "collegiate" har to betydninger. Dette betegner først og fremst et kollegium av kanoner , det vil si en gruppe geistlige knyttet til en religiøs bygning med i spissen en provost som ofte tilhørte store familier. De fleste kanonene var begunstigede og bodde ofte utenfor byen. I Guérande var det fjorten kanoner (12 fra XVII - tallet), som hver hadde en spesifikk funksjon: den ene hadde ansvaret for å si messe (den teologiske), en annen for å ivareta de fattige eller ta vare på koret.
Den gamle musikkskolen var en gang ved " psalettekrysset " (fra den gamle greske " psalein " som betyr " å vibrere strengene til et instrument "). Det var en forpliktelse for den kollegiale kirken å vedlikeholde et kor. Et halvt dusin gutter (ofte av borgerlig eller edel utvinning) ble valgt til å gå inn i denne skolen fra tidlig alder. De ble matet, huset og hvitvasket og i tillegg fikk de full utdannelse. Når stemmene deres ble hørt, ble de bedt om å forlate skolen. Noen av dem ble noen ganger kanoner selv.
Den andre betydningen av ordet markerer dets betydning. En kollegial kirke er den religiøse bygningen som kommer like etter katedralen, den fra Nantes i dette tilfellet. Dette viser at Guérande lenge var et viktig religiøst senter.
Kanonene i Guérande vil bli drevet ut under den franske revolusjonen, men vil komme tilbake en tid etter.
I 1955 ble Louis Yhuel utnevnt til organist for orgelet til Collegiate Church of Saint-Aubin de Guérande.