Allerede attestert i den tiden av faraoene , den landlige utvandringen , eller eremitt, noe som reflekterer en viss uro blant den egyptiske befolkningen på landsbygda, tok alarmerende proporsjoner under Ptolemies .
Den primære årsaken til desertering fra landsbygda er utvilsomt skattebyrden . Ankomsten av makten til Lagides førte faktisk til en økning i skatter, både med hensyn til vanlige fradrag og ekstraordinære bidrag. I tillegg fører bruken av leasing ofte til misbruk fra bønder som ønsker å få mest mulig ut av investeringen. Dette presset blir enda mindre støttet av befolkningen, da det er kombinert med et identitetsproblem som motsetter den dominerende greske minoriteten til massen av urbefolkningen.
Fra Ptolemaios IV forverres situasjonen bare, det fiskale trykket øker, noe som fører til en sann ond sirkel. Utarmingen av landsbygda skaper flere og flere marginaliserte mennesker, og forsterker årsakene til desertering, ikke bare fra bøndenes side, men også av andre typer arbeidere. Dokumentasjonen nevner altså steinbrudd og til og med en politimann som er ansvarlig for å vokte landsbyens avlinger som har forlatt sin stilling.
Hvis utvandringen ofte førte til fattigdom på individnivå, hadde det også en konsekvens av omfanget av landet. Hver bonde på flukt representerte et inntektstap for staten. Reaksjonene fra myndighetene var neppe effektive og lyktes aldri i å stoppe fenomenet. Slitt mellom å hente ut maksimalt ressurser fra landet og styre det, pleide Lagidene oftere å favorisere de tidligere og vedta autoritære tiltak. Situasjonen forverret seg da landsbyene ble ansvarlige overfor staten for innkreving av husleie.
I -107 , den eden av Tebtynis pålegges på bøndene i Egypt for å binde dem til land:
”Inntil jeg betaler husleien min, er jeg i sikte til stede hver dag og søkte meg til jordbruksarbeid, uten å ta tilflukt på det hellige alteret i et tempel, uten å appellere til noen beskyttelse, uten å finne på noen midler for å stjele meg bort. "