Makedonios I fra Konstantinopel
| Patriark av Konstantinopel |
|---|
| Fødsel | Etter 360 |
|---|---|
| Død | Ukjent dato |
| Tid | Romerriket |
| Aktivitet | Prest |
| Aktivitetsperiode | 342-360 |
| Religion | Kristendommen |
|---|---|
| Dømt for | Kjetteri |
Makedonerne (eller Macedonius ) jeg er var biskop av Konstantinopel , faktisk opptar plass 341 eller 342 til 346 , deretter 351 til januar 360 . Han ga navnet sitt til pneumatomaque kjetteri .
I 338 , biskop Paul jeg st , tilhenger av kirkemøtet i Nikea , ble fjernet og erstattet på setet av kapitalen ved Eusebius av Nicomedia , lederen av partiet " Arian ". På sistnevnte død (slutten av 341 ), den "nikenske" forsøker å gjenopprette Paul jeg st og "Arian" inducting makedonerne, var det voldelige sammenstøt i byen. Sistnevnte triumferte takket være støtten fra keiser Konstanz II . Paul Jeg er , som hadde flyktet til Roma til pave Julius jeg er , ble restaurert i 346 , på samme tid, spesielt at Athanasius av Alexandria , etter Rådet Sardica og deretter gjennomført forhandlinger mellom keisere Konstant jeg st og Konstantin II . Men drapet på Constant jeg st februar 350 endret situasjonen: Constance II , nå eneste keiseren, restaurert i neste periode alle biskoper "arianerne" arkivert og forfulgte "nikenske".
Ifølge historikeren Socrates av Konstantinopel ( Ecclesiastical History , II, 38), makedonerne mistet favør av keiseren, forårsaker dødelige opptøyene i Konstantinopel : han ønsket å overføre relikvier av Konstantin jeg st som var i en truende kirkeruiner, uten å konsultere Constance II . Macedonios ble avsatt av et råd holdt i hovedstaden i januar 360 : i løpet av de variasjonene som offisiell “ arianisme ” kjente i de årene , nektet han tilsynelatende “homean” -formelen (den daterte Creed , skrevet på22. mai 359) og ble avskjediget som medlem av "Homeousian" fraksjonen (inkludert Basil of Ancyra og Cyril of Jerusalem ). Han ble erstattet av Eudoxus , tidligere biskop i Antiochia .
Macedonios døde de neste årene, den nøyaktige datoen var ukjent. Kort tid etter ble også " pneumatomaques " (som nektet ideen om at Den hellige ånd er en guddommelig person som Faderen og Sønnen, og som ble fordømt av den andre romerske synoden i 374 og det første konsilet i Konstantinopel i 381 ) " Makedonere ", men det er slett ikke sikkert at Makedonius noen gang bekjente deres lære.