Marmoutier Abbey (Tours)

Marmoutier kloster
Sørlig portal kjent som portalen til Crosse fra 1200-tallet.
Southern sa portal Crosse Portal XIII th  century.
Presentasjon
Tilbedelse romersk-katolske
Type Kloster
Vedlegg Hellig hjerte
Start av konstruksjonen VI -  tallet
Dominant stil Roman
Beskyttelse Historisk monumentlogo Klassifisert MH ( 1929 , portal til La Crosse)
Historisk monumentlogo Klassifisert MH ( 1983 , rester etter klosterkirker)
Historisk monumentlogo Oppført MH ( 1994 , andre rester før 1789)
Geografi
Land Frankrike
Region Loire Valley Centre
Avdeling Indre-et-Loire
By Turer
Kontaktinformasjon 47 ° 24 ′ 11 ″ nord, 0 ° 43 ′ 02 ″ øst
Geolokalisering på kartet: Frankrike
(Se situasjon på kart: Frankrike) Marmoutier kloster
Geolokalisering på kartet: Centre-Val de Loire
(Se beliggenhet på kart: Centre-Val de Loire) Marmoutier kloster
Geolokalisering på kartet: Turer
(Se situasjon på kart: Turer) Marmoutier kloster

Den klosteret i Marmoutier er en tidligere klosteret av Benedictine munker ligger på høyre bredd av Loire , litt oppstrøms fra Tours .

Grunnlagt av Martin de Tours , utvilsomt i 372 , nådde klosteret sitt høydepunkt i middelalderen, og dets avhengigheter utvidet seg i en god del av middelalderens Frankrike og så langt som England. Den ble oppdelt under den franske revolusjonen . Innløst av Sisters of the Sacred Heart , ble de overlevende bygningene restaurert og andre bygget for å huse en privat skole fortsatt aktiv i XXI th  århundre .

Den delen av stedet som huser restene av det gamle klosteret, ble kjøpt av byen Tours i 1981, og arkeologiske utgravninger har pågått der siden 2004 .

plassering

Den lå nord for Loire , med utsikt mot den gamle byen Tours . Det tilsvarer en bakke på flere hektar, som gjenstår restene av den gamle monumentale klosterkirken.

De første bygningene i klosteret ble bygget ved foten av bakken, på høyre bredde av Loire, hvis banklinje var i antikken mye nærmere bakken, og klosteret ble bygget på en seng av fluvial alluvium som dannet en øy som begynte å danne seg rundt 5000 f.Kr. AD . Deretter utvidet klosteret grepet i sletta mot Loire så vel som på bakken som henger over den.

Toponymi

I følge Marie-Thérèse Morlet er Marmoutier en toponym formasjon som består av to elementer Mar- og -Moutier .

Moutier (variant kloster ) er fortsatt attestert i USA fransk som et felles navn , er det allerede gammel på slutten av XVII th århundre, men det overlever i enkelte dialekter. Det betyr "kloster" eller til og med "menighetskirke". Det kommer fra gammelfransk monstier seg den gallo-Romance MONISTERIU ( monisterium er attestert i inskripsjoner av VII th århundre), som utgår fra Latin klassiske Monasterium .

Det første elementet Mar- blir generelt sett på som en sammentrekning av Latin major , sammenlignende med Latin magnus . Major ga den gamle franske maïeur , som har ved siden av hovedbetydningen "større" betydninger fra latin som "de gamle", men også den franske borgermesteren . Imidlertid er bruken av en superlativ sammenligning i betydningen "veldig stort kloster" eller "større kloster" ganske uvanlig i toponymi. Dessuten burde den fonetiske evolusjonen ha blitt gjort regelmessig i * Mairmoutier . Det er også det galliske ordet maros som betyr "stort" og som utgjør det første elementet i mange toponymer i Mar - inkludert den hyppige Mareuil som sannsynligvis dateres tilbake til en "maro-ialon " stor clearing ".

Klostrets historie

Martin, grunnleggeren

Klosteret ble grunnlagt på stedet der mot slutten av IV th  århundre (sannsynligvis 372 ), Saint Martin , da biskop av Tours , pensjonert.

Her er beskrivelsen gitt av Sulpice-Sévère , hagiografen til Martin de Tours, rundt år 410:

“En stund [Martin] bodde i en celle ved siden av [Tours] kirken. Da han ikke orket å bli forstyrret av de som kom for å besøke ham, bosatte han seg i en eremitasje omtrent to mil utenfor bymurene. Dette tilfluktsstedet var så fjernt at det ikke hadde noe å misunne ensomheten i ørkenen. På den ene siden var det faktisk omgitt av den høye fjellet, og resten av landet var innelukket i en liten sving i Loire-elven. det var bare en adkomstvei, og fremdeles veldig smal. "

Faktisk er stedet kanskje ikke så isolert som Sulpice-Sévère antyder. Utgravninger på stedet har avdekket at det finnes ordninger på jeg st eller II th  århundre og bygging av bygninger fra tidlig romerske imperiet . Den gamle ruten fra Orleans til Angers via den høyre bredden av Loire som passerte nær stedet, ved foten av bakken, noen arkeologer ser på disse bygningene som en veistasjon knyttet til ruten; en bro fra det nedre romerske imperiet bygd over Loire litt lenger mot vest muliggjorde tilgang fra Tours. Det er ikke mulig, med tanke på de arkeologiske dataene som er tilgjengelige, å spesifisere på hvilket tidspunkt av hans bisdom (mellom 371 og 397 ) Martin kom til å bosette seg på dette nettstedet. Martin inntar en cella gravd i fjellet, og noen av hans følgesvenner gjør det samme. De vanlige bygningene ble i første omgang redusert til det strenge minimum: et refterium og en kirke viet Saint Peter og Saint Paul; Det er ikke funnet spor etter denne kirken, antatt å ha blitt bygget ved foten av bakken, kanskje et rom i villaen forvandlet til et oratorium. Marmoutier var ikke, i det minste i begynnelsen, den "viktigste" residensen til Martin, som måtte forene sitt eremittkall og forpliktelsene til sitt kontor som biskop av Tours, og tvang ham til å gjøre mange turer gjennom bispedømmet.

På slutten av bispedømmet, i 397 , var Martin omgitt av åtti ledsagere.

Høymiddelalderen: en til tider vanskelig periode

Klosteret bygges litt etter litt, det bygges et skriptorium , deretter en annen kirke under biskopet Volusien. Denne bygningen ligger ikke, men den kunne ha vært plassert ved foten av bakken. Grégoire de Tours (539-594) vil være den første som bruker begrepet Marmoutier ( majus monasterium = stort kloster). I V th eller VI th  århundre , kunne Marmoutier munker ha et kapell på den andre bredden av Loire, i en bygning som senere ble St. Libert kapellet . Fra midten av IX th  århundre, i 850 , bygningen, som trolig har vært en fullstendig rekonstruksjon under ledelse av sin abbed vanlig Renaud Vivien og hans bror for noen år siden, deretter administreres av et fellesskap av kanoner .

I 852 - eller, ifølge MH Cottineau, i 853  - da klosteret hadde rundt 150 munker, ble klosteret angrepet av vikinghøvdingen Hasting . Det er massakren og plyndringen: 115 religiøse omkommer. Denne tradisjonen transkribert i middelalderens kronikker er ikke bekreftet av arkeologiske kilder: restene vitner ikke om noen fase av forlatning av klosteret. Likevel, og selv om den fremdeles er okkupert, presenterer den religiøse bygningen, totalt ødelagt, seg fra da av, og i nesten et århundre, som et "anneks" til Collegiate Church of Saint-Martin , en annen bygning viet til kulten av Saint Martin. Og ligger i Candes . Omtrent 130 år etter denne hendelsen, i 982 , ble klosteret, takket av inngripen fra greven av Blois Eudes II , deretter overlevert til religiøse Saint Martin.

Fornyelsen og kraftens tid

Klosteret ble levende igjen på slutten av X -  tallet . Faren Mayeul kommer da fra Cluny med 13 religiøse for å gjenopprette klosteret. Deretter viser en innvielse, datert 1096 og signert av pave Urban II , at monumentet, i sin nye romanske form , sannsynligvis ville blitt gjenoppbygd på initiativ av abbed Barthélémy . Vilhelm erobreren , som fikk sin tilsvarende reist i slaget , i East Sussex ( England ), med klosteret "Saint-Martin de la Bataille" , finansierte delvis rekonstruksjonen av monumentet, hovedsakelig sovesalen og refteriet.

I 1198 ga pave Innocentius III klosteret en okse som bekreftet eierskapet til klosteret Saint-Magloire de Léhon . Rundt 1121, Robert de Locuon, biskop av Cornouaille, ga ved donasjon charter på øya og kirken Saint-Tutuarn til abbeden Bernard og til munkene i klosteret i Marmoutier. Klosteret utviklet seg og vi bygde syke kapell, sykehusets kloster, abbedens kapell, Mitrenes portal og mellom 1210 og 1227 porten til Crosse (fremdeles intakt). Den medisinske kunsten undervises i Marmoutier i andre kvartal av XI -  tallet. Undervisningen i medisinsk kunst utøves da hovedsakelig av fire munker: Garin (eller Garinus ), Inisien, Jean og Raoul Leclerc (eller Raoul Mal Couronne). Diskusjoner med byen Tours favoriseres av byggingen i første halvdel av XI -  tallet , en bro over Loire .

I 1070 , en ny kirke romansk stil er byggestart på stedet av kirken i X th  århundre . Bygget på en overdådig plan, har den et ambulerende og et dobbelt transept (en sjelden enhet i Loire-dalen). Urban II innviet denne kirken i 1096 . Bell Tower, som fremdeles står, stammer fra denne byggefasen. Samtidig var menighetskirken Saint-Nicolas, som ligger utenfor klostrets omkrets, omgitt av en sekulær kirkegård, i et område som kan ha vært bebodd.

Fra 1214 reorganiserte Hugues des Roches hele klosteret og foretok byggingen av et nytt stort gotisk kloster , det vakreste i Touraine ifølge pilegrimer; det inkluderer også de tidligere kirkene. Fasaden, dekorert med to tårn som aldri vil bli kronet med spir, samt et stort skip med tre seksjoner, ble bygget mellom 1218 og 1227  ; etter en pause på 35 år i verk, Robert Flandern reist koret av klosterkirken mellom 1263 og 1296 , og arbeidet fortsatte etter hans etterfølger Odo Bracieux (1296- 1312 ); til slutt, under ledelse av Jean de Mauléon, mellom 1312 og 1330 , dekker en narthex med fem verandaer fasaden og kobler den til klokketårnet. Når dette klosteret er fullført, er det 112 meter langt, eller 15 meter mer enn Saint-Gatien-katedralen i Tours som nettopp er ferdigstilt; denne forskjellen i dimensjoner er absolutt ikke tilfeldig, og utgjør en del av en "prestisjekrig" mellom munkene i Marmoutier, de i Saint-Martin-basilikaen og katedralkapitlet i Tours. “Kirken Saint-Martin er vakker, den fra Saint-Gatien er vakrere, den fra Marmoutier er den vakreste. "  : Således talte en pilegrim på slutten av XV -  tallet . Hugues des Roches er også byggmester for gården Meslay , en tidligere klosteravhengig av klosteret. Nordgrepet på transeptet endte i cellaen som Saint Martin ville ha bebodd. Øst for koret ble det også bygget to kapeller viet Saint-Benoît og Notre-Dame du Chevet. De uvanlige proporsjonene til kirken (kor nesten like lenge som skipet) er en indikasjon på antall munker som bygningen måtte imøtekomme under gudstjenester. Gulvbelegget i visse apsidale kapeller, med mønstrede fliser og mosaikker, vanligvis reservert for slott, sier mye om klostrets rikdom på den tiden. Transeptets lille bredde er diktert av topografiske hendelser.

Rundt 1300 begynte Simon le Maye å omringe hele Marmoutier-landet med et nytt 5 m høyt innhegning som klatret bakken og koblet seg til La Crosse-porten. I 1330 ble herregården Rougemont bygget i åssiden for å tjene som klosterbolig. Området dekket av innhegningen dekker da 18 hektar , hvorav 7 er i åssiden og 11 ved foten av den.

Hundreårskrigen og religiøse konflikter: tilbakegangen

I 1360 ble klosteret plyndret av lastebilførere som brukte det som en grunnleir. Antallet munker går fra 80 til 20.

I XV th  århundre , Marmoutier var en regional myndighet nesten like kraftig som kapittel i Saint-Martin og byen Tours som hun ofte kommer i konflikt, spesielt angående reparasjonskostnader av den romanske broen Eudes II der Marmoutier nektet delta. Dikene som beskytter klosteret mot floden i Loire ble også beskyldt for å avvise strømmer og flom mot venstre bredd og mot Tours; et dike, ødelagt etter ordre fra Ludvig XI i 1480, ble umiddelbart gjenoppbygd.

I 1539, med dødsfallet til Philippe Hurault, forsvant den siste ordinære abbed av Marmoutier, som gikk helt til revolusjonen under regimet til commendatory abbeder .

I 1569 , protestanter ledet av prinsen av Condé plyndret klosteret etter å ha prøvd, uten hell, å rive klosteret, som de hadde lyktes i å gjøre, et år tidligere, for Sainte-Croix katedral i Orleans. .

Mauristens veiledning

I 1637 ble Marmoutier, etter beslutning av sin abbed kardinal de Richelieu , et lovende kloster for kongregasjonen Saint-Maur og forvandlet seg raskt til et viktig intellektuelt senter uten å miste noe av sin tidsmessige rikdom, og rettferdiggjorde ordtaket:

“Uansett hva vinden blåser, har Marmoutier sens og rente. "

Under impulsen til Mauristene ble bygningene, som var hardt skadet, bygget om, og restaureringen ble ansett som vanskelig og enda dyrere. Terrassene, øst for klosteret, er innredet, en stor sovesal og et stort gjestehus er bygget som avgrenser et nytt kloster.

I begynnelsen av XVIII th  århundre, figuren av Dom Edmond Martène (1654-1739) forsterker dette akademisk tradisjon. Dette lærte munk skriver blant annet en historie om menighet Saint-Maur , forble upublisert inntil XX th  århundre og en viktig historie klosteret i Marmoutier , publisert i XIX th  århundre.

Revolusjonen markerer slutten på det store klosteret

Revolusjonen i 1789 spredte munkene igjen, møblene ble solgt og Marmoutier ble et militærsykehus spesielt beregnet på å huse 4000 sårede fra krigen i Vendée mellom 1793 og 1796  ; i 1799 selges bygningene, forlatt i tre år, som nasjonal eiendom  ; og ødeleggelsen vil begynne med det store gotiske klosteret, to graveringer fra 1802 viser at det allerede bare er skip og fasade til klosteret, som vil bli fullstendig demontert i 1809, fordi en plan fra 1809 for etableringen et tiggerforhold , viser at den store kirken ikke lenger eksisterer, de monumentale bygningene til Mauristene, vil tjene som en stall for Napoleons regimenters æresvakter, fra 1810 til 1814, og igjen solgt i 1818 , de blir revet om to år og tjener som et steinbrudd. De store låvene og de store stallene vil bli ødelagt rundt 1822, som vist i en gravering fra 1822. Til tross for mange forespørsler fra de valgte tjenestemenn i byen Tours om å redde dette klosteret fra ødeleggelse, ble ingenting reddet, ikke engang den store. trapp til matbygningen ble ødelagt og ble brukt til andre konstruksjoner.

Overtagelsen av Sisters of the Sacred Heart

I 1819 ble bygningene i stor grad ødelagt (spesielt klosterkirken). Men Sisters of the Sacred Heart kjøpte det som var igjen av det og begynte i 1847 en restaurering og gjenoppbygging, hvis arbeid ble fullført i 1897 , i anledning det femtende århundre da Saint Martin døde. Et nytt kapell ble bygget sør for stedet ( 1856 ), La Crosse-portalen og Repos de Saint-Martin-hulen ble restaurert. Ettersom denne perioden sammenfaller med oppdagelsen av Saint Martin-graven i Tours ( 1860 ), får pilegrimsvandringene igjen betydning og restaurering av steder som ifølge tradisjonen har ønsket de første kristne i Touraine velkommen: kapellet i Saint Gatien, Grotte des Sept-Dormants, ombygd i 1881 etter et skred, huler av Saint Patrick og Saint Léobard, ( 1886 og 1887 ).

Madeleine-Sophie Barat grunnla Marmoutier-institusjonen i 1848 og opprettet en katolsk utdanningsinstitusjon der.

Marmoutier var igjen et militærsykehus fra 1914 til 1917, i bygningene til internatskolen til Ladies of the Sacred Heart. Under andre verdenskrig ble Marmoutier rekvirert av den tyske hæren.

I 1947 gjorde François Mitterrand et statsbesøk for å takke motstandskrigerne i Touraine for å ha skjult mange jøder i vinkjellerne. I 1964 var den tidligere kommunen Sainte-Radegonde-en-Touraine der klosteret ligger knyttet til Tours .

Abbed og prior

Abbey Treasurers

Klostrets eiendeler

Innen bispedømmet Tours hadde klosteret ni priorier eid av klosteret Marmoutier .

Følgende kart viser navnene på de ni prioriene og deres geografiske beliggenhet innenfor departementet Indre-et-Loire  :

Priories eid av klosteret Marmoutier i bispedømmet Tours
Farget og undertegnet kart som representerer religiøse bygninger innenfor et territorium og symboliseres av hvite sirkler overkjørt av et kors. Priory of Louroux Priory of Louroux Fontcher Priory Fontcher Priory Priory of Maillé Priory of Maillé Priory Notre-Dame-des-eaux Priory Notre-Dame-des-eaux Parçay-Meslay Priory Parçay-Meslay Priory River Priory River Priory Priory of Semblançay Priory of Semblançay Priory of the Seven Sleepers Priory of the Seven Sleepers Priory of Négron Priory of Négron
 

Utdanningsinstitusjon

I dag er Marmoutier en katolsk skole som samler mer enn 1200 elever og studenter. Innhegningen inneholder en skole , en høyskole , en generell videregående skole ( 1988 ), en teknologisk videregående skole ( 1968 ), en yrkesfaglig videregående skole , men også en høyere utdanningsinstitusjon siden 1984 .

To boardingjenter og gutter fra den sjette til terminalen er til stede.

Arkeologiske utgravninger og levninger

Charles Lelong , foreleser i kunsthistorie ved University of Tours , organiserer årlige arkeologiske inngrep i Marmoutier mellom 1974 og 1983 . Hans arbeid fokuserte hovedsakelig på klosterkirken (ødelagt i 1809).

Det er en stor modell i Marmoutier, produsert av Alain Desprez, som hadde jobbet med Charles Lelong, for denne erkjennelsen.

Det er også i reservene av det arkeologiske Society of Touraine, restene av en meget stor modell, laget i XVIII th  århundre.

Ny forskning utføres for tiden på nettstedet, hvor den viktigste er gjenopptak av utgravninger under ledelse av Élisabeth Lorans , professor i middelalderens arkeologi (UMR CITERES 6173, Laboratorium for arkeologi og territorier ved University of Tours ). Den delen som utgravningene angår, tilhører byen Tours og er delvis åpen for besøk.

Det er mange rester av det gamle klosteret:

Vedlegg

Arkiv

Bibliografi

Relaterte artikler

Merknader og referanser

Merknader

  1. Det er veldig sannsynlig at Sulpice-Sévère, en samtid av Martin, var fullstendig klar over den virkelige naturen til dette stedet, men at han ønsket å overdrive dets isolerte karakter for å gi Martins eremittkall enda større vekt, særlig når han skjulte anterioriteten. av menneskelig okkupasjon av nettstedet ( Lorans , s.  9).
  2. I følge en tradisjon ville de syv sovende vært syv disipler av Martin, som døde den8. november 397som ham, og hvis kropper, avsatt i en hule i lia, mirakuløst har blitt bevart intakte ( Ranjard , s.  635). Denne tradisjonen ser ut til å være inspirert av legenden om Seven Sevenepers of Efesus ( Jacques Dubois, "  Seven Sleepers of Efesus  " , på nettstedet til Encyclopædia Universalis ).

Referanser

  1. Eymeric Morin, Entre coteau et Loire: fra øya til fastlandet , s.  9.
  2. Élisabeth Lorans, Fra busstasjonen til klosteret: en genesis fortsatt dårlig forstått , s.  11.
  3. Daniel Morleghem og Clémence Dussol Terrengene i åssiden og det vestlige tårnet til bjellene , s.  19.
  4. Élisabeth Lorans, Fra busstasjonen til klosteret: en genesis fortsatt dårlig forstått , s.  12.
  5. Élisabeth Lorans, Fra busstasjonen til klosteret: en genesis fortsatt dårlig forstått , s.  1. 3.
  6. Thomas Creissen, De påfølgende klosterkirker , s.  27.
  7. Elisabeth Lorans, Romorganisasjonen for klosteret , s.  17.
  8. Thomas Creissen, The Maurist reform og gjenoppbygging av klosteret til XVII th og XVIII th  århundrer , s.  33.
  9. Bastien Chérault, Fra demontering til restaurering , s.  35.
  10. Bastien Chérault, Fra demontering til restaurering , s.  37.
  11. Emeline Marot Gael Simon, hotell og den tilstøtende lå kirkegård , s.  29.
  1. p.  630 .
  2. s.  632 .
  3. s.  633 .
  4. s.  631 .
  1. Merknad n o  PA00098129 , basen Mérimée , Fransk Kultur- .
  2. CNRTL nettsted: etymology of moutier, mosier [1]
  3. Sulpice Sévère ( overs.  Jacques Fontaine), Saint Martin's liv , Paris, Les éditions du Cerf,1967, 348  s. , 3-4, "10", s.  274.
  4. Grégoire de Tours ( oversatt av  Robert Latouche), Histoire des Francs , t.  II, Paris, Les belles Lettres,1999, 354  s. , s.  316.
  5. "  historie Saint-Libert kapellet  " , på stedet for det arkeologiske foreningen i Touraine (konsultert 4. januar 2015 ) .
  6. Marcel Durliat , “  Fouilles à Marmoutier.  », Bulletin Monumental , French Archaeological Society , t.  135, n o  3,1977, side 237 og 238 ( les online , konsultert 10. april 2017 ).
  7. Michel Dillange , Grevene av Poitou, hertugene av Aquitaine: 778-1204 , Mougon, Geste éd., Coll.  "Story",1995, 303  s. , ill., dekke jeg vil. i farger. ; 24  cm ( ISBN  2-910919-09-9 , ISSN  1269-9454 , merknad BnF n o  FRBNF35804152 ) , s.  56.
  8. Étienne Dupont , “  De engelske donasjonene av William the Conqueror til Churches and Abbeys of France.  », Revue d'histoire de l'Eglise de France , t.  2, n o  101911, side 461 og 462 ( DOI  10.3406 / rhef.1911.1986 , lest online , åpnet 10. april 2017 ).
  9. Marcel Deyres , “  Monumental history of the Abbey of Marmoutier. : Bygningens tilstand i 1789.  ”, Bulletin Monumental , Société française d'archéologie , t.  142, n o  1,1984, side 103 ( les online , konsultert 10. april 2017 ).
  10. Avdelingsarkiv i Indre-et-Loire: Kirkelige arkiver før 1790 , nr .  H.280
  11. Henri Bourde de La Rogerie , "  The priory of Saint-Tutuarn or Île Tristan  ", Bulletin of the Archaeological Society of Finistère ,1905( les online ).
  12. Louis Dubreuil-Chambardel ( pref.  J. Renaut), kap.  II "Abbey Marmoutier" i Leger i Vest-Frankrike i XI th og XII th  århundrer medisinstudier i Frankrike X e den XII th  århundre , Paris, publikasjoner den franske Society History of Medicine,1914( les online ).
  13. François-Olivier Touati, "  A monk-physician famous Abbey Marmoutier the XI th  century  ," Memoirs of the Academy of Sciences, Arts and Belles Lettres de Touraine , Academy of Sciences, Arts and Letters de Touraine , t.  28,2015, s.  5-6 ( les online [PDF] , åpnet 28. november 2018 )
  14. "  Medicine i Touraine i XI th  århundre gjorde konferansen21. april 1911Touraine Institute av D r Louis Dubreuil-Chambardel  " Medical Gazette Center ,1 st april 1911, s.  77 til 83 ( les online [PDF] , åpnet 17. november 2018 ).
  15. "  Tabell over bulletiner og memoarer  ", Bulletins of the Archaeological Society of Touraine ,Januar 1956, s.  384 ( les online , konsultert 18. november 2018 ).
  16. Charles Lelong, “  To die in Marmoutier: cemeterys, graves and funeral practices  ”, Bulletin of the Archaeological Society of Touraine , t.  XLIII ,1992, s.  475.
  17. Bernard Chevalier, fødselen av god by: XII th til XV th  århundrer , s.  101.
  18. Suzanne Périnet, Heurs et misheurs de la Touraine (ca. 1250 - ca. 1498) , s.  147.
  19. Rochecorbon rådhus
  20. Dom Edmond Martène, History of the Abbey of Marmoutier , redigert av Casimir Chevalier, Memoirs of the Archaeological Society of Touraine, 1874-1875, 2 vol.
  21. Charles de Grandmaison, Fragmenter fra tiende århundre chartre fra Saint-Julien de Tours , i Library of the School of Charters, 1885, nr. 19, s.  55 , sitert av Jacques Boussard, kasserer for Saint-Martin de Tours , i :: Revue d'histoire de l'Eglise de France, bind 47, nr. 144, 1961. s.  67-88 , online tekst, [2]
  22. Odile Glover, "  Forskning på eiendeler og klosteret av klosteret Marmoutier den X th til XIII th  århundre: Part III - Økonomisk og sosial rolle klosteret  " Mabillon anmeldelse: arkiver monas Frankrike , Abbaye Saint-Martin de Ligugé , n o  220,April-juni 1965, s.  83 ( les online , konsultert 30. juli 2018 ).
  23. "  Privatskole Marmoutier  " , på katalogen til Ministry of National Education (åpnet 4. januar 2015 ) .
  24. Charles Lelong, betonggulv og fortau til klosterkirken Marmoutier , s.  39-47 , Société française d'archéologie , Bulletin monumental , 1992, n o  150-1 (Les online)

Eksterne linker