Senere kanoner
| Senere kanoner | |
| |
| Religiøs orden | |
|---|---|
| Institutt | kanoner regelmessig |
| Type | apostolisk |
| Regel | Saint Augustine-regelen |
| Mål | sokneprester, undervisning, misjoner |
| Struktur og historie | |
| Fundament | |
| Forkortelse | CRL |
| Nettsted | hovednettstedet til klosterordenen |
| Liste over religiøse ordener | |
De Canons Regular av Lateranpalasset eller CRL (på latin: Congregatio Sanctissimi Salvatoris lateranensis ) hvis fulle navn er Canons Regular Den hellige Frelser Laterankirken er Canons Regular av pavelige riktig .
Historisk
Opprinnelsen til disse kanonene tilbake til reformer av IV th århundre brakt av St. Martin i Frankrike og St. Eusebius av Vercelli i Italia til fordel for presteskapet. Disse og andre biskoper forsøkte å foreslå en felles modell for livsstilen som ble akseptert av deres geistlige, basert på det fellesskapslivet som ble ført av de første kristne, som representert i Apostlenes gjerninger . Det første eksemplet på denne innsatsen finnes i livet og arbeidet til den store skikkelsen Saint Augustine , som selv hadde levd som munk før han ble kalt til å overta embetet til biskop av Hippo , hans hjemby. ' Romerske Afrika . Deretter skrev han en liten regel beregnet på et kvinnesamfunn som ønsket å leve klosteridealet. Dette dokumentet ble den offisielle veiledningen for det første av de religiøse samfunnene som dukket opp i kirken i løpet av de følgende århundrene, ved siden av regelen om Saint Benedict . Det er her navnet "vanlig" kommer fra, som betyr "hvem følger en regel" (fra Latin Regula ).
Under ledelse av kardinal Hildebrand (den fremtidige pave Gregory VII ) organiserte og anerkjente Lateran-synoden i 1059 disse voksende samfunnene og anbefalte dem som en spesielt gunstig modell for religiøst liv, i en tid da obligatorisk sølibat ble et krav for presteskapet av den romerske kirken.
Denne menigheten har sine røtter i tre eldre samfunn:
- Kongregasjonen for den aller hellige frelser grunnlagt i 1419 av foreningen av samfunnene til kanonene til Saint Mary of Reno i regionen Bologna med den til kanonene i Saint Ambrose i Gubbio ;
- presteskapet som serverer den lateranske basilikaen i Roma i store deler av middelalderen, sammensatt av et samfunn med det navnet, og deretter delvis XVII - tallet for å bli erstattet av sekulære kanoner;
- i 1823, etter skaden som ble forårsaket av mange trossamfunn av Napoleon- invasjonene , forble det som gjensto av disse to menighetene i en ny menighet og tok deretter sin nåværende tittel.
Det særegne ved plagget deres er at det består av en helt hvit kassett, et bredt belte, en kort kappe som dekker skuldrene (mozetten) og en hodeskalle , akkurat hva paven alle bruker. Dager.
Nåværende situasjon
Menigheten har sitt sete i nærheten av gamle basilikaen av Saint-Pierre-aux-Liens , hvor abbeden generelle forblir i kontoret med de generelle kurien av Order. Provinser eksisterer i Italia, England, Spania, Polen og USA.
Hedertittelen "første og eneste æreskanon" i kapitlet i basilikaen Saint-Jean-de-Latran har blitt gitt med rett til franske statsledere siden Henrik IV.
Se også
Merknader og referanser
- (fr) Denne artikkelen er delvis eller helt hentet fra Wikipedia-artikkelen på engelsk med tittelen " Canons Regular of the Lateran " ( se listen over forfattere ) .