Marian forfølgelse

Den forfølgelse Marian er religiøs forfølgelse utført mot reformistiske protestantiske og andre religiøse dissentere i England under regimet til Mary jeg re (1554-1558). Henrettelsene i denne perioden er registrert i Foxes Martyrs Book . Engelske protestanter oppfattet et varig hat mot denne dronningen som de fikk kallenavnet Bloody Mary (" Bloody Mary "), samt mot biskopen i London Edmund Bonner for hans implikasjon i forfølgelsene.

Historisk sammenheng

Den engelske reformasjonen medførte slutten på den kirkelige regjeringen i den romersk-katolske kirken i England, kongelig kontroll over kirken, avskaffelse av katolske institusjoner som klostre og kantorer, forbud mot katolsk tilbedelse, institusjon av religiøse tjenester og en protestant geistlige. Under reformasjonen i England var mange mennesker involvert i en religiøs krig mellom katolikker og protestanter.

Tiltreden av Edward VI , den første protestantiske kongen av England, gjorde 1547 til et sentralt år i historien til den engelske reformasjonen, og plasserte protestantismen i en dominerende stilling. Edward døde i 1553 og etterlot tronen til Lady Jane Gray som ble der i omtrent to korte uker før Edwards halvsøster, Mary (katolsk), avsatte henne og tok kronen. Mary regjerte fra 1553 til 1558 . I løpet av hennes regjeringstid gjenopprettet hun forholdet som hittil hadde blitt veldig forverret med Roma og returnerte England til katolisismen. Mange protestanter motarbeider Maries handlinger. Mange ble forvist, og nesten tre hundre dissidenter ble henrettet på bålet, noe som ga henne kallenavnet " Bloody Mary" .

Forfølgelse

Trøbbel for protestanter

Etter dronning Marias tiltredelse av tronen i 1553, og påfølgende dekret om katolisisme, sto protestantene overfor et valg: eksil , forsoning / konvertering eller straff. Mange av de som forblir i England for å bekjenne seg og forsvare sin protestantiske tro, blir brent i hjel og av deres støttespillere betraktet som martyrer. Under Marias regjeringstid ble 284 protestanter henrettet; flertallet av ofrene er menn (bare 56 kvinner blant de domfelte). Tretti døde i fengsel, men flertallet av de 284 menneskene ble brent i hjel. Mens "Marian forfølgelser" riktig startet med henrettelsen av fire menn i kirken, fra den edwardianske protestantismen, overgår den tendentiøse Martyrs Book of John Foxe , som registrerer begivenheter, en redegjørelse for henrettelser de oppsatte målene (renselse av de høye geistlige) . Butikkeiere blir også brent, som gifte menn og kvinner, noen ganger sammen; det er minst ett par som ble brent levende sammen med datteren.

Juridisk prosedyre

Dommene fra protestantiske "kjettere" er rettslige forhold, knyttet til en streng juridisk protokoll. Under sesjonen som gjenopprettet riket til "lydighet mot paven", reviderer parlamentet lovene om kjetteri . Fra20. januar 1555, Kan Marian England derfor lovlig dømme og straffe de som er funnet skyldige i kjetteri mot den katolske troen.

Hvis den blir funnet skyldig, blir den siktede ekskommunisert og deretter overlevert til sekulære myndigheter for henrettelse.

Marian Martyrs

De fire første martyrene

Kjente martyrer for forfølgelsen (1555-1558)

Denne listen er ikke uttømmende

1555

1556

1557

1558

Ironi av henrettelsen av John Rogers

Før Mary Tudor tiltredelse til tronen, John Foxe , en av de få prester i sin tid i motsetning til gjennomføring av brann av de mest gjenstridige kjettere, kontaktet John Rogers til å gripe inn på vegne av Joan Butcher, en Anabaptist dømt til å brennes levende i 1550. Rogers, protestantisk predikant og kapellan til kongen, nekter å gripe inn, og rettferdiggjør tortur av kjettere, en metode for henrettelse "tilstrekkelig skånsom" med hensyn til en så alvorlig forbrytelse som kjetteri Senere, etter Marys tiltredelse og konvertering av England til katolisismen, John Rogers, som snakket heftig mot den nye ordenen, ble etter hvert brent som kjetter.

Kilder

De offisielle tekstene angående disse dommene er begrenset til formelle tiltale og straffer. Den komplette listen over ofre viser 284 henrettede ofre som tilkommer rundt 30 personer som døde i fengsel. Tre av disse ofrene minnes av et gotisk monument reist i Oxford, England. De er lokalt kjent som Marian Martyrs .

Utover disse faktiske opptegnelsene er dokumentene som historikere refererer til for kontekst og detaljer, tekster skrevet av slektninger til de tiltalte, som inneholder detaljer om arrestasjoner og avhør for å samle støtten fra sympatisører fra protestanter mot Marias religiøse lover. Mens de dermed gir en førstehånds redegjørelse for utviklingen av hendelsene, er de også gjennomsyret av subjektivitet.

Den britiske historikeren Geoffrey Elton hevdet at "mange [av disse ofrene] var fanatikere, og noen av dem kan ha fulgt radikale synspunkter (som anabaptism ), som også ville ha ført til at de ble saksøkt av en protestantisk regjering". Det var ni henrettelser av denne art under regjeringen i Elizabeth jeg re og 2 under styret til Jacques jeg st .

Se også

Referanser

Merknader

  1. Haigh, The English Reformation Revised , Cambridge 1987
  2. Richards, Mary Tudor , Routledge 2009, s.  186
  3. Duffy, Fires of Faith: Catholic England Under Mary Tudor , Yale 2008, s.  79
  4. Richards, Mary Tudor , Routledge 2009, s.  196
  5. Richards, Mary Tudor , Routledge 2009, s.  195
  6. Duffy, Fires of Faith: Catholic England Under Mary Tudor , Yale 2008, s.  91
  7. Duffy, Fires of Faith: Catholic England Under Mary Tudor , Yale 2008, s.  102
  8. Duffy, Fires of Faith: Catholic England Under Mary Tudor ", Yale 2008, s.  113
  9. Duffy, Fires of Faith: Catholic England Under Mary Tudor ", Yale 2008, s.  98
  10. Blanchard (1844), s.272
  11. Richings, R (1860) De Mancetter martyrer: lidelse og martyrium av Mr Robert Glover og Mrs Joice [sic] Lewis (London: pp xiii / xiv)
  12. Richards, Mary Tudor , Routledge 2009, s.  193
  13. Duffy, Fires of Faith: Catholic England Under Mary Tudor , Yale 2008, s.  87
  14. Duffy, Fires of Faith: Catholic England Under Mary Tudor , Yale 2008, s.  97
  15. Disse listene er tilgjengelige her og her .
  16. [Baker, Margaret. Oppdage statuer og monumenter i London. Princes Risborough: Shire Publications, 2003. Trykk.], Tilleggstekst.
  17. Duffy, Fires of Faith: Catholic England Under Mary Tudor , Yale, 2008, s.  103 .
  18. (in) GR Elton, The Reformation: 1520-1559 , Cambridge, Cambridge University Press ,1990, 742  s. ( ISBN  978-0-521-34536-1 , leses online ) , s.  Kap X: GR Elton, "Reformasjonen i England", s. 286
  19. Se den engelske wikipedia-siden som er lenket til denne siden .