1627–1668
Status | Corsair Republic |
---|---|
Hovedstad | Kasbah |
Språk | Spansk , arabisk |
Religion | Sunnisme , jødedom , sufisme |
Befolkning | Cirka 13.000 innbyggere på venstre bredd, til sammen 20.000 innbyggere på begge breddene. |
---|
Område | 91 hektar |
---|
Tidligere enheter:
Følgende enheter:
Den République du Bouregreg eller République de Salé var en maritim republikk, som eksisterte ved munningen av Bouregreg elva i perioden fra 1627 til 1668. Det ble bygd opp av tre byer: Salé , Rabat og Kasbah (i dag en bydel i Rabat ), der diwan satt . Utviklingen av disse to siste byene, som ligger på venstre bredd av munningen av Bouregreg , er opprinnelsen til den nåværende byen Rabat, da kalt "Salé-le-Neuf".
Denne lille staten kalles også noen ganger "republikken piratene til Bou Regreg", fordi den virkelig var en sammenslutning av pirater , eller i det minste privateere . Født fra ankomsten av muslimene (innbyggerne i Hornachos først, deretter andalusiske Moriscos ) utvist etter avgjørelse fra kongen av Spania , blomstret dette samfunnet av pirater, trygt for angrep bak stimene som beskyttet inngangen fra munningen av Bouregreg, vellykket ved å angripe skip og raiding så langt som Cornwall , og til og med Island . Hun etterlot i Storbritannia minnet om Sallee Rovers (" skummet i Saléhavet "), noe som Robinson Crusoe , fanget av korsørene i Salé, viser.
Republikken Bouregregs territorium omfattet ikke bare den nåværende Salé ("Salé-le-Vieux"), på høyre bred av Bouregreg, men også den nåværende Rabat ("Salé-le-Neuf") og Kasbah, på venstre bredd.
På den tiden ble begrepet "Salé" brukt for å nevne dette settet med tre byer, anerkjent av europeiske nasjoner. I medinaen til dagens Rabat er det fremdeles i dag en "rue des Consuls" hvor de vestlige diplomatiske representasjonene var lokalisert.
På slutten av middelalderen var disse tre byene en del av territoriene til Marinid-dynastiet ; Salé-Old har siden XIII th tallet en viktig maritim aktivitet, inkludert marginalt piratkopiering.
En viktig endring er resultatet av slutten av Reconquista i Spania, og særlig fra politikken som er fiendtlig overfor Moriscos, som materialiseres i 1609-1610 ved dekreter om utvisning av muslimer fra Spania.
Allerede før disse dekretene flyttet et samfunn Hornacheros (fra byen Hornachos i Extremadura ) fra de første årene av XVII - tallet i regionen Salé , spesielt i Kasbah og deretter i ruiner. Disse muslimene , som i stor grad har vært arabisk - talende , forventer utvisningstiltak og klarer å forlate Spania med sine eiendeler; deres rikdom og deres tidlige etablering i Salé gjorde dem i stand til å spille en dominerende rolle i lokalpolitikken til minst 1630.
I 1610, etter påleggene som bekreftet beslutningen fra kong Philip III om å utvise alle muslimer fra Spania, ankom en bølge av flere tusen andalusiske moriscos til regionen. De er spesielt mange for å bosette seg i Salé-le-Neuf, ved foten av Kasbah. Disse snakker vanligvis spansk , i motsetning til Hornacheros.
Piratvirksomhet blomstret deretter på venstre bredde av Bouregreg, under myndighet av sin første guvernør, Ibrahim Vargas . Fra 1624 er det nederlenderen Jan Janszoon (Murad Reis) som er ”Grand Admiral”, derfor sjefskokk.
Etter avgangen til Jan Janszoon i 1627 sluttet Moriscos å anerkjenne autoriteten til Sultan Moulay Zidane , som de bebreidet for å ha pålagt tiende på inntekten. Den Hornacheros tok makten og dannet Corsair Republic of Bouregreg, ledet av en Diwan , selv ledet av en "Storadmiral". Denne diwan , eller divan , et slags regjeringskabinett dannet fra 12 til 14 bemerkelsesverdige, ble kontrollert i de aller første årene av republikken (mellom 1627 og 1630) av Hornacheros alene , hvis kontroll ble dårlig støttet av den voksende befolkningen i Moriscos Andalusisk.
Etter noen blodige sammenstøt ble det også funnet en avtale i 1630 som sørget for valg av en caid av andaluserne til "Salé-le-Neuf" - den nåværende byen Rabat , som ligger på venstre bredde av Bouregreg. - og valget av 16 kjente personer som skal utgjøre divanen , utnevnt til like mange av Kasbah og av Salé-le-Neuf. Til slutt skulle inntektene fra maritime priser og toll avvikes likt mellom Kasbah og Salé-le-Neuf.
Organisasjonen til republikken appellerte til flere talenter: marokkanere fra Salé-le-Vieux, men fremfor alt landsforviste spanske maurere, blandet med nederlendere, tyskere og engelskmenn, og snakket lingua franca basert på spansk blandet med arabisk, fransk, portugisisk og Italiensk.
Fra 1660-tallet endte de alaouittiske sultanene Moulay Rachid og deretter Moulay Ismaïl med å overvinne denne lille republikken som var viklet inn i interne kamper.
Uansett hvor effektiv det måtte ha vært til sjøs, ble republikken Bouregreg svekket gjennom sin korte historie av interne tvister mellom de forskjellige samfunnene: hele dets politiske liv er virkelig dannet av lange sammenstøt mellom innbyggerne i de tre siterte: Hornacheros of the Kasbah og andaluserne i nedre by Salé-le-Neuf , men også de mer tradisjonelle muslimene i Salé-le-Vieux , på bakgrunn av forsøk på kontroll fra Shereefias myndigheter eller utenlandsk inngripen. Det er utvilsomt i disse blodige rivaliseringene vi kan se frøene til slutten av republikken.
Dermed ble den knapt skjulte borgerkrigen i 1630, født av opprøret til de fattige andaluserne i nedre by Salé-le-Neuf mot de rike Hornacheros fra Kasbah, som ikke bare tilskrev all den politiske makten, men også all inntekten. Tollvesenet ble avsluttet med en avtale som under press fra ambassadøren i England Harrison.
I 1636 opprørte andaluserne igjen mot dominansen som innbyggerne i Kasbah fremdeles utøvde, stormet den og kjørte ut Hornacheros , hvorav noen gikk i eksil i Alger eller til og med i Tunis .
Andaluserne, da de bestemte seg for å fullføre seieren ved å fullføre foreningen av de tre byene under deres myndighet, angrep Salé-le-Vieux og lederen, den marabout El-Ayachi . Imidlertid ankom en engelsk flåte3. april 1637kom Salé-le-Vieux til hjelp ved å kanonere Kasbah, og fullførte dermed borgerkrigstilstanden ledsaget av dets elendighetskull, til og med hungersnød. Sultanen benyttet seg av situasjonen for å prøve å konsolidere sin autoritet i 1638 ved å installere soldater i Kasbah, men byen ble raskt gjenerobret takket være en allianse av andalusere og Hornacheros som forble i Bouregreg.
Senere fremdeles, fra 1641, var det dilaittene som tok virkelig overhånd over både Hornacheros og Andalusians, etter å ha fått El-Ayachi myrdet. I løpet av hele denne perioden grep de europeiske nasjonene inn i krangelene mellom de forskjellige fraksjonene i byene Bouregreg, nederlenderne, spanjolene og engelskmennene som var mer spesielt aktive.
Avslutningen på Bouregreg-republikkens eventyr kom, etter en lang beleiring mellom 1660 og 1664, med Kasbahs fall i 1664 i hendene på raïs el-Khadir Ghaïlan, i kamp med dilaittene , deretter med fremveksten av makten til Alaouite-dynastiet på 1660-tallet, før Alaouite-suverenien ble hele Marokkos i 1666. Sultan Moulay Rachids seier ble fullført i 1668 ved erobringen av Zaouïa de Dila , da Bouregreg mistet all politisk autonomi.
Imidlertid satte denne situasjonen ikke en stopper for aktiviteten til korsørene i Salé, noe som ble vist av Germain Moüettes eventyr , som fant sted i 1670, og piratkopiering - selv om det var i tilbakegang, akkurat som den kommersielle aktiviteten i byen - overlevde. i Salé lenge etter at republikken sluttet å eksistere. Forsøket på å formelt starte løpet på XVIII th århundre bare akselerert nedgangen av "byen Deux-Rives" og hans piratvirksomhet, ble det erstattet allikevel fra 1760 av grunnlaget for Mogador , bedre rustet for moderne racing. Til slutt, i 1818, avslo Moulay Sliman offisielt den hellige krigen og satte en slutt på all privatøraktivitet ved bredden av Bouregreg.
The race praktiseres i Salé ikke strengt oppfyller kriteriene vedtatt i Europa for å definere aktiviteten til Privateer , det vil si en aktivitet offisielt autorisert til enkeltpersoner ved et brev av mark fra regjeringen overdragelse på dem rett til å "kjøre. Kjent for å fiender av staten ”(og ingen andre); det ble derfor betraktet i Europa som piratkopiering. Imidlertid har den noen egenskaper som forklarer anvendelsen av begrepet "corsair" til Saletine-piratene: overføring av en tidel av overskuddet til kongen av Marokko først (før 1627), deretter til diwan , eller til og med en tilstand av " hellig krig. Lurer mot de kristne statene, fram til 1818.
Ifølge far Dan, i hans Histoire de Barbarie et de ses sjørøvere (1646), sjørøveri i Sale begynte med ankomsten av Moriscos, hvis rikdom brakt fra Spania gjorde dem i stand til å kjøpe noen skip, som de bevæpnet i løpet . De skuret deretter havene, før de førte det spanske flagget og ga 10 % av inntektene av fangsten deres (både i form og i fangenskap) til kongen av Marokko, før de vellykket gjorde opprør mot hans autoritet.
Beskyttet av stimene som markerte inngangen til havnen, ved munningen av Bouregreg , var flåten av pirater fra Salé derfor bare bygd opp av grunne trekkfartøy , små, men raske, for eksempel polacres , pinques og caraques . De nummererte atten før 1627, på det tidspunktet hvor piratene i Salé ble ledet av Jan Janszoon, før Salétine-flåten tok sin fulle omfang. De fleste skip veide mellom 200 og 300 tonn , og var utstyrt med seil, men også årer .
Et av de mest effektive fartøyene, brukt både i Alger og i Marokko, var chebec ; dimensjonene kan nå 39 meter lang, 7,5 meter bred, med et trekk på 2,7 meter. Bevæpningen kan omfatte åtte 6 pund på foret, fire 12 pund på hekken og åtte kulveriner på 3 bøker på bolverket.
Imidlertid hadde den lille størrelsen på Salés skip en motstykke som forbød dem fra åpent hav når de tøffe værforholdene i Atlanterhavet var ugunstige. I virkeligheten ble løpet i Salé derfor bare praktisert fra april til oktober, under en årlig kampanje som neppe varte i mer enn seks eller syv måneder. Utenom denne sesongen, i tillegg til tilstanden på åpent hav, forbød den formidable baren til Bouregreg tilgang til havnen mer enn halvparten av tiden, og skipene ble da liggende anker.
Saletine-skipene ble samlet av et mannskap på rundt 200 mennesker, satt sammen i disse små fartøyene. Det typiske mannskapet på disse skipene besto av tre kategorier mennesker:
Korsørene i Salé gjennomførte sin virksomhet på en veldig pragmatisk måte. Vold var for dem bare en siste utvei, ment å kompensere for list hvis det ikke var nok. I stedet for å utføre heroiske og blodige kollisjoner , foretrakk de å utføre, lure og berolige sine fremtidige ofre, for eksempel ved å føre flagget til en nasjon i fred med deres, eller ombordstigning fredelig etter å ha latet seg å sjekke "Passene" til skipet, i likhet med korsarene som fanget Germain Moüette . Som grev de Castries uttrykte det, "til den strålende usikkerheten i kampen, foretrakk de ubevæpnede og fredelige ofre".
Mye av taktikken til Salés corsairs var basert på å evaluere skipene de møtte: ved daggry, ifølge Henry Mainwarings memoar , ville de heise seilene og begynne å skanne horisonten, og deretter, når 'et potensielt mål ble identifisert, diskutert med den største bryr seg om dette målets interesse, de mulige risikoene og taktikken å vedta (flagg til heise, triks og påskudd ...).
Foruten voldens ubrukelighet når list eller skremmelse var tilstrekkelig, var ikke corsairenes interesse å risikere å skade den dyrebare varen som fangene utgjorde.
Hilsen fra Spania, men også fra andre europeiske land i tilfelle av " frafellerne ", utmerket piratene ved å samle nyttig informasjon om deres potensielle mål på land; fordi de ikke begrenset seg til å angripe skip, men ledet ekte razziaer som skulle fange innbyggerne ved de europeiske kysten for å selge dem som slaver i Nord-Afrika . Både for deres nærhet og på grunn av opprinnelsen til Saletine-corsairs, er det kysten av Spania de favoriserte. Alltid opptatt av effektivitet, hadde de virkelig satt opp i Spania, hvis språk de snakket perfekt, et "ekte spionnettverk".
Fra de første årene førte korsørene i Salé også dristige og fjerne razziaer: I 1624, forent med piratene i Alger, gikk de så langt som å jakte på fiskerne i Newfoundland . I 1627 raidet de byen Reykjavik , Island , hvor Guðríður Símonardóttir kjent som Tyrkja-Gudda (tyrkisk Gudda) ble tatt til fange .
Det var en reell spesialisering mellom piratene i Alger og Salé. Med sine tall og deres forrang reserverte de algeriske piratene i praksis løpet i " Levantsjøen " ( Middelhavet ), korsørene i Salé som reserverte " Ponantsjøen ", at er å si Atlanterhavet , med Gibraltarsundet som grense.
De angrep derfor også de britiske øyer, som ligger på deres jaktterreng. De angrep for eksempel Cornish- kysten . I 1625 tok de fanger i Plymouth ; i 1626 erobret de fem skip utenfor Wales . I 1631 utførte Jan Janszoon, i spissen for Saletine corsairs, en hjelpende hånd mot Baltimore , som han sparket ved å kidnappe 237 mennesker, "menn, kvinner og barn opp til de i vuggen" ifølge far Dan, med målet av å videreselge dem som slaver i markedene i Nord-Afrika. En sterk flåte på 27 skip av "pirater of Sale" ( Sallee Rovers ) var midten av XVII th århundre stasjonert på lur utenfor Cape Lands End .
Fangstene - varer eller fanger - ble preget på markedene i Salé. Varene ble ofte solgt gjennom menneskehandlere installert i Salé, som solgte dem på nytt i Europa gjennom skyggefulle byer som Livorno , Genova og Pisa . Fangene, først innelåst i "matamores" ( matmoura , underjordiske kornsiloer), ble solgt i slavemarkedet , som ligger på sørbredden av munningen av Bouregreg , ved foten av Kasbah . Da disse fangene ble auksjonert bort , undersøkte potensielle kjøpere hendene med den største forsiktighet, så velstelte, callusfrie hender indikerte en person av kvalitet, som senere kunne håpes å bli byttet mot et stort løsepenger ; Dermed ble kapteinen på Moüettes skip og hans mor solgt for 1500 ecu , mens Moüette bare nådde en pris på 360 ecu.
Inntektene av fangstene ble fordelt som følger:
Selv bortsett fra rent historiske verk, som Histoire de Barbarie et de ses corsairs , av far Dan, var den konstante trusselen representert av corsairene i Salé for kysten og seilas i Atlanterhavet slik at den markerte minnekollektivet i Europa.
Det mest beryktede minnet om Sallee Rovers finnes i Daniel Defoes bok , The Life and the Strange and Surprising Adventures of Robinson Crusoe , hvis helt blir fanget av de "tyrkiske" korsærene til Salé. Robinson Crusoe blir deretter ført til Sale, hvor han holdes som slave av en "Moor" i to år før han kan flykte.
Men den kunnskapen vi kan ha om skjebnen til fangene til korsærene i Salé, kommer i stor grad fra den selvbiografiske boka til Germain Moüette , Relation de la captivité du Sr. Mouette i kongedømmene Fez og Marokko, hvor han ble værende i elleve år , utgitt i 1683. Fanget av korsarene i Salé i en alder av 19 år og solgt på auksjon som slave, hadde Moüette forskjellige mestere og utøvde forskjellige handler i løpet av sine elleve år i fangenskap, før den ble innløst i Meknes av religiøse av Merci . Tilbake i Frankrike skrev han historien om sine eventyr, en kilde desto mer verdifullt om livet til kristne fanger så vel som om det daglige livet i Marokko på det tidspunktet Moüette hadde lært arabisk og spansk og 'ble brukt til å lære om verden rundt ham.