Reprise , med undertittelen " En reise til hjertet av arbeiderklassen ", er en fransk dokumentar film regissert av Hervé Le Roux , utgitt i 1996 , basert på mai 68 film , Reprise du travail på Wonder fabrikkene .
De 10. juni 1968, etter en lang streik, stemmes det tilbake på arbeidet til Wonder-batteriene i Saint-Ouen . Jacques Willemont , Pierre Bonneau og noen få andre IDHEC- studenter , også i streik, er der for å filme scenen. Opprinnelig skulle dette ifølge Jacques Willemont utgjøre en sekvens av en spillefilm som han regisserte med tittelen Sauve qui can Trotsky , som aldri ble ferdig; rushene til de andre sekvensene ville ha gått tapt.
Denne versjonen er omstridt av Pierre Bonneau som forklarer: "vi gikk forbi der nesten ved en tilfeldighet ..." Sekvensen skutt filmet av Bonneau i 16 mm , 10 minutter, viser reaksjonene fra de forskjellige arbeidere, arbeidere, fagforeningsfolk og ledere i selskapet på dette avgjørende øyeblikket. En ung arbeider brister på skjermen, skriker og gråter, og forsikrer at hun ikke kommer tilbake til jobb:
"Nei, jeg kommer ikke tilbake, jeg vil ikke lenger skru på føttene i dette fengselet, det er for ekkelt!" "
Denne sekvensen, bredt dekket av mange medier, er kjent som The Resumption of Work at the Wonder Factories .
Filmen er forholdet mellom søket, 28 år etter det, av identiteten til Jocelyne, den unge kvinnen som er illustrert i La Resumption of work at the Wonder fabrikkene .
Hun er en arbeider fra Wonder-fabrikkene, nesten anonym blant hundrevis som jobbet den gangen. Som i en nøye etterforskning blir det søkt etter hver person som vises i den originale historien, deres rolle og minner blir stilt spørsmål ved intervjuer. Spenningen vokser. Vil vi lykkes med å sette et navn og en historie på bildene av denne opprørske unge kvinnen som regissøren gradvis blir forelsket i?
Filmen ble utgitt på DVD i 2004 av Éditions Montparnasse, inkludert den originale sekvensen i sin helhet.
Kronet med fremkallingen av hendelsene i mai 68 , samler filmen en veldig god kritikk, på grunn av sin sannhet og fravær av synlige manusforfatterartikler, drives den av kritikk "i sin tur eller samtidig, som en sosial thriller (som drepte arbeiderne klasse?), en bok med franske historier og Frankrikes historie, og fremfor alt som en romantisk romantikk. "