Siba , på arabisk : السيبة , er et typisk marokkansk begrep som betyr " anarki ", det er en form for politisk og sosial protest og er motstander av begrepet Makhzen : (Siba - Makhzen) to begreper brukt i marokkansk politisk sjargong.
I løpet av sin historie har Marokko kjent perioder med sosio-politisk ustabilitet. Enkelte regioner i Marokko kjente ikke statens innflytelse, spesielt i Midtatlaset i Høyatlaset i Rif og Chaouia . Det var også interne kamper i Makhzen- familien , det marokkanske statsapparatet. Uttrykket “ bled el makhzen ”, som betegner rommet der staten utøver sin autoritet, er i motsetning til “ bled es siba ”, et rom som ikke er underlagt den sentrale autoriteten i landet.
For Henri Terrasse, fremtredende representant for kolonitidens historiografi, var " bled siba " ikke bare legemliggjørelsen av en omstridt makhzeniansk autoritet, men også en brems for fremveksten av en moderne stat:
“Hele makhzen-politikken ble styrt av eksistensen av en makhzen-blødning og en sibablødning . Grensene for det underdanige landet og dissidentlandene endret seg knapt, bortsett fra noen få måneder eller år, i det begrensede området der en stor harka (sultanens militære kampanje) hadde vært i stand til å operere. Siden Sidi Mohammed Ben Abdellah (Mohammed III, regjerende 1757 til 1790), hadde avet eller effektiv uenighet gjort ytterligere fremgang. "
- Henri Terrasse
“Harkaene, som var nødvendige for å hevde sultanisk autoritet over fjerne provinser eller i utkanten av dissidentlandet, var ofte mer kostbare enn effektive. Resultatene oppnådd med makt varte ikke lenge. Flyttingen av hele det Cherifiske militærapparatet skyldtes hovedsakelig prestisje. "
- Henri Terrasse
“ Bled-siba forble dypt splittet og gjorde ikke noe forsøk på enhet: dens stammer bare drømte om uavhengighet i fragmentering. Nesten immateriell utgjorde ikke dissidentlandet en massiv og presserende trussel. Selve fremdriften var treg: den var av natur en motstand og en negasjon; ute av stand til organisering og enhet, klarte han ikke å starte en koordinert offensiv mot sentralstyret. "
- Henri Terrasse
For Ernest Gellner , marginal, er Berber-tribalisme institusjonalisert uenighet, antagonistisk og komplementær til regjeringsordenen: zomia .