Utdanningsminister ( d ) | |
---|---|
12. januar 1950 -27. januar 1952 |
Pasha | |
---|---|
fra 20. desember 1950 |
Fødsel |
14. november 1889 eller 15. november 1889 Minya |
---|---|
Død |
28. oktober 1973 Kairo |
Navn på morsmål | طه حسين |
Nasjonalitet | Egyptisk |
Opplæring |
Paris Letterfakultet Cairo University Montpellier University al-Azhar University |
Aktiviteter | Språkforsker , historiker , oversetter , forfatter , litteraturkritiker , universitetsprofessor , politiker , spesialist i litteratur |
Ektefelle | Suzanne Bresseau ( d ) |
Jobbet for | Kairo universitet |
---|---|
Stol | Professor |
Religion | islam |
Utmerkelser |
Fremtiden for kultur i Egypt ( d ) |
Taha Hussein ( arabisk : طه حسين ), født 14. november 1889 i Minya og døde 28. oktober 1973 i Kairo er et universitet , romanforfatter , essayist og litteraturkritiker egyptisk . Han mistet synet som barn på grunn av dårlig behandlet oftalmi. Han var minister for nasjonal utdanning mellom januar 1950 og januar 1952.
Han ble født i en beskjeden familie i en landsby i Midt-Egypt i 1889 , og var den syvende i en familie på tretten barn. Han mistet synet i en alder av fire, som et resultat av dårlig behandlet konjunktivitt. Dette tidlige møtet med konsekvensene av fattigdom og uvitenhet vil markere ham for livet. Han studerte ved al-Azhar moskeuniversitetet . Så tok han kurs på det nyopprettede University Fouad I st . Han mottok deretter et statsstipend for å fortsette studiene i Paris , dit han ankom i 1914, og forsvarte en statsavhandling om Ibn Khaldoun ved Sorbonne i 1919.
Da han kom tilbake fra Frankrike i 1919 , jobbet han som professor i antikkens historie frem til 1925 . Da han kom tilbake til Egypt, satte han seg for å modernisere høyere utdanning og revitalisere landets kulturliv. Han var også professor i arabisk litteratur ved brevfakultetet i Kairo , dekan for dette fakultetet i 1930 , den første rektoren ved Universitetet i Alexandria , opprettet av ham i 1942 , generaldirektør for kultur, teknisk rådgiver, visestatsminister ved Ministry of Public Instruction, deretter til slutt minister for nasjonal utdanning. En ekstraordinær vilje og stor strenghet tillater denne unge blinde mannen, som kommer fra en beskjeden og bondebakgrunn, en imponerende sosial oppgang.
På det litterære nivået begynner han, som mange forfattere av Nahda , med oversettelsesarbeid (inkludert tragediene til Sofokles ). Hans hovedverk, Al-Ayyâm (bokstavelig talt The Days , oversatt til fransk under titlene Le Livre des jours for de to første bindene deretter La traversée interne for den siste), er en selvbiografi i tredje person. Første bind beskriver livet i landsbyen i barndommen, ved bredden av Nilen. I den beskriver han den tidlige læringen av ensomheten som han lider blindt av. Det andre bindet forteller om årene som student i Kairo, særlig ved Al-Azhar University. Siste bind finner sted mellom Kairo, Paris og Montpellier , og beskriver hans studieår i Frankrike på bakgrunn av første verdenskrig , det parisiske livet, oppdagelsen av kjærlighet, krig, dets vanskeligheter. I denne boka vever enkelhet, lyrikk og til og med humor stilen til Taha Hussein. Den skarpe kritikken mot Taha Hussein skåner ikke den ærverdige institusjonen til Al-Azhar. Hans bok om litteraturkritikk om pre-islamsk poesi ("On pre-Islamic poetry"), utgitt i 1926, ga ham noe kjent i den arabiske verden. Der uttrykte han sin tvil om ektheten til gammel arabisk poesi, og hevdet at den hadde blitt forfalsket i eldgamle tider på grunn av stammestolthet og rivalisering mellom stammer. Han antydet også på denne måten at Koranen ikke skulle betraktes som en objektiv kilde til historie. Som et resultat utløste boken fiendtlighet fra religiøse lærde i El Azhar og tradisjonalister, som beskyldte ham for å undergrave islam. Aktor sa imidlertid at kommentarene var akademisk forskning, og det ble ikke tatt noen rettslige skritt mot Taha Hussein. Imidlertid vant affæren ham tapet av sin stilling ved Kairo-universitetet i 1931. Hans bok ble forbudt, men ble publisert året etter med små modifikasjoner under tittelen "On Pre-Islamic Literature" (1927).
Taha Hussein markerte flere generasjoner av intellektuelle i den arabiske verdenen ved å be om en fornyelse av arabisk litteratur, særlig gjennom en modernisering av det arabiske språket: setningene til Al-Ayyâm (kanskje fordi han dikterte arbeidet til datteren sin, til hvem han dedikert det) er veldig fleksible, ordforrådet er enkelt og tilgjengelig.
La oss også merke oss nyheten som en selvbiografisk skriving kan representere for den arabiske romanen der vi har kunnet se et middel til frigjøring ( André Gide vil si om dette emnet i sitt forord til den franske oversettelsen av Al-Ayyâm : "It er det som gjør denne historien så kjærlig, til tross for disse kjedelige forsinkelsene; en sjel som lider, som ønsker å leve og sliter. Og man tviler på om det fra mørket som undertrykker det, at uvitenhet og dårskap ikke er enda tykkere og fryktelig og dødelig enn blindhet. ”). Taha Husseins skrifter er oversatt til flere språk.
Professor emeritus ved universiteter, han har også vært gjesteprofessor ved flere arabiske universiteter og medlem av flere lærde samfunn. En serie frimerker med hans likhet er utgitt som en anerkjennelse for hele hans akademiske og litterære produksjon.
Gift med Suzanne Bresseau, er han farfar av Amina Taha-Hussein Okada (også oldebarn, av sin mor, av poeten Ahmed Chawqi ), sjefskurator for den indiske delen av National Museum of Asian Arts - Guimet av Paris .