Fødsel |
16. juni 1947 Kilonzo, Eastern Region , Colony and Protectorate of Kenya |
---|---|
Nasjonalitet | kenyansk |
bostedsland | Kenya |
Diplom | doktorgrad i jus |
Yrke | advokat |
Primær aktivitet | pensjonert dommer |
Opplæring | York University |
Ascendants | Mbiti og Mbesa Mutunga |
Etterkommere |
|
Familie | 7 søsken |
Willy Munyoki Mutunga ble født den16. juni 1947i Kilonzo i det som nå er Nzambani-distriktet ( østlige provins ) i Kenya . Som president ( Chief Justice ) for Supreme Court ( Supreme Court ) og Justice Commission ( Judicial Service Commission ) mellom20. juni 2011 og 16. juni 2016, var han den høyeste rettsdommeren i sitt land.
Willy Mutunga, av Kamba- opprinnelse , ble født den16. juni 1947i Kilonzo nær Kitui i en familie av praktiserende katolikker . Faren Mbiti (kalt Mzee Mutunga Mbiti ) er en skredder som har åtte barn med sin kone Mbesa. Willy er den nest eldste.
Etter å ha oppnådd sin Bachelor of Laws (LLB) ved University of Nairobi og deretter Diploma of Master of Laws (LLM) ved University of Dar es Salaam , jobbet han i ti år som lektor ved fakultetets juridiske grad fra University of Nairobi og ble en politisk aktivist ved å bli med i University Academic Staff Union (UASU). De10. juni 1980, ble han arrestert og deretter fengslet på anklager for å være en del av en underjordisk bevegelse som talte for marxistisk-sosialistisk ideologi kalt 12. desember-bevegelsen, som publiserer og distribuerer et tidsskrift kalt Pambana (som betyr "kamp" på swahili) . Han blir løslatt den29. juli 1982.
De 20. oktober 1983, Han flyttet til Canada hvor han ble med i en gruppe studenter og intellektuelle og fullførte studiene med en tittel doktor i lov (LLD) oppnådd ved Osgoode Hall Law School of York University .
Etter Berlinmurens fall , ble9. november 1989, hans ideologi, som den for mange andre kenyanske dissidenter i eksil i Canada, vendte seg til sosial-liberalisme og han ble medlem av INGOs rettigheter og demokrati .
Gjenopprettingen av flerpartipolitikk i Kenya fikk Willy Mutunga til å returnere til sitt land i 1991 hvor han ble med på det unge politiske partiet Forum for gjenopprettelse av demokrati (FORD) grunnlagt av Oginga Odinga .
Samme år ble han nestleder for Kenyan Bar, Law Society of Kenya (LSK), deretter styreleder ( styreleder ) mellom 1993 ogJanuar 1995. Det var i denne perioden han kjempet for en revisjon av grunnloven . Når innbyggerbevegelsen Citizens 'Coalition for Constitutional Change (4Cs) opprettes, blir6. januar 1995, tar han ledelsen med Chris Mulei . Denne bevegelsen vil være grunnlaget for opprettelsen i 1997 av National Convention Assembly (NCA) og dens utøvende "arm" National Convention Executive Council (NCEC).
I 2002 ledet han forhandlingene mellom flere politiske partier for å danne en allianse med tanke på å motvirke Daniel Arap Moi i neste presidentvalg i desember. Denne alliansen, kalt National Rainbow Coalition (NARC), tillater seieren til Mwai Kibaki . Til tross for kravene fra forhandlerne, nekter han å ta presidentskapet for det nye partiet og argumenterer for at hans eneste mål var å forene den politiske opposisjonen og ikke ta en aktiv del i det politiske livet.
Da han i 2004 lærte at president Kibaki ønsket å utnevne ham til leder for Jomo Kenyatta University (JKUAT), avviste han tilbudet med den begrunnelsen at han ikke hadde blitt konsultert på forhånd, og at han ikke trodde hadde de nødvendige kvalifikasjonene for stillingen. .
Også i 2004 forlot han feltet sivilsamfunn for giversektoren. Han kom inn i Ford-stiftelsens lokale rekker som programdirektør for menneskerettigheter før han fungerte som administrerende direktør for Øst-Afrika-regionen mellom 2009 og 2011 .
Den nye grunnloven, som trådte i kraft den 27. august 2010, bestemmer at:
Mot alle odds, den 5. februar 2011, Kunngjør president Mwai Kibaki at han har valgt den fremtidige presidenten for høyesterett, til tross for opposisjonen til statsminister Raila Odinga som ennå ikke har hatt noen konsultasjon med noen av de ti kandidatene foreslått av justiskommisjonen. Til slutt ble de to mennene enige om 17. mai om å støtte Willy Mutungas kandidatur før nasjonalforsamlingen.
Hvis presidentens forsamling, Kenneth Marende , fra begynnelsen bestemmer seg for å støtte dette kandidaturet, er ikke dette tilfellet for en gruppe antireformistiske parlamentarikere , ledet av William Ruto , som hadde kjempet mot prosjektet med reform av grunnloven. : de progressive ideene til D r Mutunga skremmer dem.
Angrepene er mer fokusert på et spesifikt aspekt av klær (en diskret ørering i venstre øreflipp) og på fordommer enn på evnen til å utføre den tiltenkte funksjonen. Raskt steg de kristne geistliges høytstående, så vel som parlamentarikerne for den muslimske troen og imamene , i sin tur opp mot denne utnevnelsen. Førstnevnte hevdet at kandidaten er homofil , sistnevnte at han ikke er en ekte muslim fordi et kvinnelig klesutstyr er forbudt av islam for en mann. På spørsmål fra en parlamentariker om øreringer hans, svarte han “ Hvis jeg får beskjed om at jeg må fjerne den for å få jobben som overrettsdommer, vil jeg si beholde jobben din. " ( " Hvis du fortalte meg at jeg må ta av for stillingen som oversjef, vil jeg si: behold jobben din. " ).
Til slutt, på 15 juni , den "pro-Mutunga" parlamentarikere, støttet av det sivile samfunn og et flertall av opinionen , lyktes i å ha Willy Mutunga utnevnt som Chief Justice ved Stortingets konstitusjonelle kontrollkomité. ( Konstitusjons Implementation Oversight Committee ) med 20 stemmer “for”, 2 “mot” og 1 “avhold”.
NomineringDe 20. juni 2011Med Nancy Baraza som ny visepresident ( viseadministrerende domstol ) for Høyesterett og Keriako Tobiko som direktør for offentlig påtale ( direktør for offentlige påtalemyndigheter ved statshuset ), avgir den ed for president Mwai Kibaki som ny president ( overrettsdommer ) for Høyesterett og Judicial Service Commission . Ikke- konformister , Nancy Baraza og seg selv avlegger ed uten de prangende tegnene som er spesifikke for kontoret.
RettsreformSå snart han tiltrer, bekrefter Willy Mutunga sitt ønske om å sikre at alle respekterer den nye grunnloven og hans ønske om å reformere det kenyanske rettssystemet.
PensjonGrunnloven § 167 bestemmer at en dommer må pensjonere seg senest dagen for hans 70 - årsdag. For willy Mutunga er det16. juni 2017, det er to måneder før presidentvalget i 2017. Imidlertid bestemmer han seg for å ta denne pensjonen et år tidligere for å gi tid til justiskommisjonen ( Judicial Service Commission ) til å rekruttere en ny president ( Chief Justice ) for Høyesterett ( Høyesterett ) i tilfelle en begjæring som utfordrer presidentvalget i 2017, blir brakt inn for denne Høyesterett. Hans spådom viste seg å være riktig.
Skilt fra Rukia, hans første kone, som han har to barn med: Mbuti Willy ( næringsdrivende i Kitui ) og Shamillah Willy, han er i ferd med å skilles fra Beverle Michele Lax som han giftet seg med på20. juli 2000i San Mateo .
Han er også far til to naturlige barn født henholdsvis i 1993 og 1999 til to forskjellige mødre.
Omstendighetene gjorde det umulig for ham å delta på morens begravelse i 1982 (han satt i fengsel ) eller farens i 1985 (han ble forvist i Canada ).
Av katolsk tro , i barndommen, hvis han senere ble anglikansk og deretter muslim , ga han aldri fra seg forfedres religiøse overbevisning .
Willy Mutunga blir oppfattet av alle som kjenner ham noe som noen mottakelig, ydmyk og knyttet til tradisjoner. Selv, forklarer at øredobber hans ikke har noe å gjøre annet enn med forfedrenes tradisjon.