Ekspresjon av hvite redsel , brukt siden slutten av det XX th -tallet for å trekke en parallell med den Terror av Montagnard konvensjon generelt viser undertrykkelsesperiodene utført av rojalister , er den symbolske farge hvit , mot sine motstandere.
Den første "hvite terroren" fant sted i Sør-Øst-Frankrike, i Rhônedalen , i 1795, der den utvilsomt forårsaket 2000 dødsfall. I 1815 gjennomførte royalistiske grupper attentater eller massakrer på aktivister, revolusjonære personer, bonapartister og liberaler , med medvirkning fra myndighetene som utførte lovlig undertrykkelse.
Uvanlig under den franske revolusjonen ble uttrykket White Terror brukt under den russiske revolusjonen i 1917 for å fordømme de kontrarevolusjonære handlingene til de " hvite ", deretter under den spanske borgerkrigen . Det er implementert på slutten av XX th århundre i historien av franske revolusjonen : uttrykket da gjort sin vei og brukes av de fleste historikere, selv om Jean Tulard dommeren "en smule urettferdig" i sin historie og ordbok den franske revolusjonen . Det tjener til å trekke en parallell mellom Terror of the Montagnard Convention og alle bevegelser av forsvar eller voldelig opposisjon mot revolusjonen, samlet i ettertid som helhet og kvalifisert som "hvit".
Georges Clemenceau bruker allerede uttrykket "hvit terror" i sin tale til nasjonalforsamlingen 29. januar 1891, der han gjør revolusjonen til en "blokk" og motarbeider de "hvite" overfor republikanerne.
Etter Robespierres fall , i noen uker, syntes koalisjonen dannet mot Robespierrists på 9-Thermidor å forene seg i oppsigelsen av en konge Robespierre; men innenfor den nasjonale konvensjonen motsetter en kamp partisanene for opprettholdelsen av den revolusjonerende regjeringen og av terror mot tilhengerne av økonomisk liberalisme. Den første, festet til demokratiske grunnloven av året jeg , som har samlet alle Montagnards of Year III , rundt Barere eller Billaud-Varenne , mens deres motstandere ønsket en retur til konstitusjonell regjering og utarbeidelsen av en ny. Grunnlov , som ble grunnlagt på prinsipper for frihet og eiendom. Blant de sistnevnte møter vi "dantonistiske" fjellboere, rundt Tallien , Fréron eller Merlin de Thionville , Marais varamedlemmer , rundt en Boissy d'Anglas eller en Sieyès og de overlevende fra Gironde , gjeninnsatt.8. desember 1794 og 8. mars 1795(78 varamedlemmer kommer tilbake for å sitte). På samme måte kjenner de gamle hebertistene en kort vekkelse, etter Thermidor; de holder delene av Montreuil og Gravilliers til vinteren.
Thermidorians er motstandere av betydningen som skal gis til 9-Thermidor . Blant de av Montagnards som godkjente 9-Thermidor , må terrorens overdrivelser kun tilskrives Robespierre og hans "medskyldige". For sine motstandere er alle terroristene - som dessuten tilhørte mange av disse stedfortredere, som Tallien , Barras eller Fréron - "tyranner" og "bloddrikkere". I denne sammenheng, mens en stor del av de mistenkte - royalister, føderalister, monopolister - hadde nytte av en utvidelse, ble mange revolusjonerende militanter arrestert og tjenestemenn mistenkt for "medvirkning" til "tyrannen" (Robespierre) ble avskjediget. Samtidig ble en rekke rettssaker av representanter på misjon bedømt for deres overgrep ( Carrier i Nantes eller Joseph Le Bon i Cambrai ), av den revolusjonære domstolen i Paris (åpnet den28. mars 1795), fra People's Commission of Orange (avsluttet med flere dødsdommer den 25. juni 1795), presset av familiene til ofrene og de mistenkte løslatt, favoriserte det offentlige bildet av en voldelig og blodtørstig terror. Den revolusjonerende regjeringen ble gradvis demontert, med opprettelsen av fornyelsen hvert kvartal av medlemmene i komiteen for offentlig sikkerhet og reduksjon av dens makter etter Thermidor, deretter forsvunnet i 1795 , avskaffelse av maksimum på24. desember 1794eller den endelige restaureringen av Paris Bourse på10. oktober 1795.
I denne sammenhengen blir den moderate og royalistiske pressen sluppet løs mot terroristene, så vel som de hebertistiske pamfletterne, som Gracchus Babeuf (i det minste, til omtrent midt iNovember 1794, hvor vi er vitne til en reversering av allianser, som forener jakobiner og babouvister). Stedfortreder Louis Fréron , representant for konvensjonen i Midi med Barras i 1793 , hvor han hadde utmerket seg ved sin vold og plyndring, kom igjen ut av11. september 1794den Orator av People , som han gjør organ for reaksjonær propaganda og hvor han viser en ondartet anti-jakobinisme. På samme måte ga royalisten Méhée de la Touche ut brosjyren La Queue de Robespierre , og Ange Pitou sprer royalistiske refrains i gatene.
I tillegg øker verbal og fysisk vold mot alle som nært eller eksternt ligner en "Jacobin" over hele landet. I Paris, Tallien og Fréron - vi snakker om Frérons gyldne ungdom - organiserer grupper av Muscadins . 2000 til 3000 av disse Muscadins, bestående av mistenkte løslatt fra fengsler , desertører, opprørere, journalister, kunstnere, kontorister, meglere, småhandlere som hovedsakelig bor på høyre bredd og døpte "Black collets" på grunn av kjolen (en skum med en svart fløyelskrage - som et tegn på sorg, i forhold til Louis XVIs død - med 17 perlemorsknapper - til ære for Louis XVII - baskene kuttet i torskhale og buksene stramt under kneet, håret flettet og holdt tilbake av kadetter, med en ledet klubb), viser deres avvisning av den revolusjonerende ordenen. Samlet i et band rundt sangerne og komponistene Pierre Garat og Jean Elleviou , Ange Pitou , dramatikeren Alphonse Martainville og publisisten Isidore Langlois , ledet av Marquis de Saint-Huruge , en eventyrer, og tar mer og mer en retning mot -revolusjonær , de fører en støyende agitasjon i distriktet Palais-Royal ; de bråker i gatene mens de synger Le Réveil du Peuple , møtes på royalistiske kafeer, leser aviser som Le Courrier Républicain , La Quotidienne , Le Messager du Soir , avbryter forestillinger på teatret for å hakke en skuespiller som anses som "terrorist", pålegge en lesning eller en melodi, angrip alle de som ved sine avlesninger, deres ord, deres oppførsel mer eller mindre samsvarer med beskrivelsen av jakobinerne, "jakter på byster", og tvinger konvensjonen til å avheonisere Marat le8. februar 1795.
Kampene multipliserer mellom den gyldne ungdommen og republikanerne, jakobiner eller ikke, spesielt med soldatene i permisjon eller fra Hôtel des Invalides , spesielt19. september 1794, på Palais-Égalité ( Palais-Royal ). Ved å bruke denne volden som påskudd, lukket myndighetene Club des Jacobins innNovember 1794. Selv Girondin Louvet de Couvray , som fordømmer både royalistene og jakobinene i sin avis, La Sentinelle , blir angrepet av unge royalister i sin bokhandeltrykk i Palais-Royal , iOktober 1795.
Jacobinerne, konfrontert med den doble fiendtligheten til de moderate republikanerne og royalistene, og folket i Paris, påvirket av hungersnøden som rammet hovedstaden vinteren 1794 - 1795 , og at den liberale politikken i konvensjonen (som fordømmer "beskatning" av kornprisen) forhindrer å dempe, reagere og gjøre opprør. Men opprør av 12 Germinal og en st Prairial År III ( april ogMai 1795) mislykkes, og myndighetene pålegger nedrustning av terrorister (lov av 21. Germinal ), med forbehold om opphold; 1200 jakobiner og sans-culottes ble arrestert i Paris. Dette var de siste populære opprørene før revolusjonen i 1830 .
I denne sammenheng vedtok konvensjonen fem dekret som muliggjorde utbruddet av den hvite terror: den 21. Nivôse (10. januar), som tillater utvandrere som reiste etter 31. mai til å returnere til Frankrike, hvis de arbeidet i landet eller utøvde en manuell handel, deres eiendom skal returneres til dem eller kompenseres i tilfelle salg; den fra 3. Ventôse (21. februar) som anerkjente tilbedelsesfriheten, med unntak av ytre begivenheter, som oppmuntret den hemmelige retur av mange ildfaste prester; den fra 5 Vendémiaire-ordreres tjenestemenn, medlemmer av lokale myndigheter ved domstoler og revolusjonære komiteer som ble avskjediget etter Thermidor for å returnere til opprinnelseskommunen, idet enhver lovbrudd straffes med seks måneders fengsel den 21. Germinal (10. april) avvæpner de tidligere "terroristene" ; til slutt den av 22 Germinal som utvider bestemmelsene i dekretet av 21. Nivôse til alle parter etter 31. mai .
Fra dagen etter Thermidor ble det utført mange voldshandlinger mot menn i året II eller republikanske symboler. Angrep mot isolerte individer multipliseres i Pluviôse og Ventôse Year III (februar-mars 1795).
Ved å dra nytte av den Thermidorian-reaksjonen, med tilbakekomst av ildfaste religiøse og tilstrømningen av utvandrere , utviklet spontane hevnbevegelser fra royalister, familier til terrorofre og fanatiske katolikker i løpet av året 1795 , sørøst i Frankrike, nærmere bestemt dalen av Rhone , mot den gamle jakobinernes, særlig militants sanskulottene, kalt terrorist (eller "Mathevons" i Lyon, hvor betegnelsen av "mathevonnade", jakt utført i gruppen, ved mørkets frembrudd eller om natten, med initiering aspekter, når det gjelder å bevise sin tro eller mot).
Litt etter litt ble disse gruppene modigere og angrep om dagen. Endringen skjedde 26. Pluviôse (14. februar) med massakren på Joseph Fernex , et tidligere medlem av Lyon revolusjonære kommisjon, slått i hjel av mengden og kastet i Rhône under en overføring. Mangelen på rettsforfølgelse blir sett på som stiltiende godkjenning av drapet og baner vei for massedrap. Lyon opplevde ny vold 15., 16. og 17. Floréal ( 4.- 6. Mai): av 30 til 40 personer som tvang fengsler og slaktet hundre fanger. I Aix-en-Provence , 21. og 22. Floréal (10.-11. Mai), ble rundt førti fanger massakrert. 17. Prairial (5. juni) i Marseille invaderte publikum Fort Saint-Jean og drepte hundre fanger. Disse voldsscenene kjennetegnes av en forkjærlighet for massakratorene for kniver og rituell lemlestelse, mangel på respons og myndighetens treghet, inkludert representanter på oppdrag (tretten kuttroser ble arrestert i Marseille, men løslatt to dager senere).
Utnytte bonde-reaksjoner, folkelig hevn og kontrarevolusjonære handlinger, som skaper et voldsklima, kontrarevolusjonære ledere - Saint-Christol , Arnaud de Lestang, Duclaux de Bésignan, Ardéchois Dominique Allier - rekrutterer blant misfornøyde unge mennesker, den tidligere føderalister, desertører og kriminelle, i en ånd av patronat. I Lyon etablerte den engelske agenten Wickham , installert i Sveits , i byen et propagandabyrå som rekrutterte kontrarevolusjonære, som Imbert-Colomès eller "markisen" av Bésignan, og forberedte et nytt opprør med Précy . De royalistiske avdelingene av selskapene til Jehu (eller av Jesus) og av solen , jakter og massakrer jakobiner, republikanere, konstitusjonelle prester, protestanter (av sosioøkonomiske og politiske grunner så vel som religiøse), politiske fanger i Lons-le -Saunier , Bourg , Lyon , Saint-Étienne , Aix , Nîmes , Marseille , Toulon , Tarascon , etc., generelt med kommunale og avdelingsmyndigheters medvirkning, når det ikke er representanter på oppdrag , som stoler på royalistene i deres kamp mot jakobinene.
Andre band fordømmes, enten de er "Triqueurs", "Vibou" eller en gruppe "Chouan" nasjonale vakter i Gard, som samler edle utvandrere og "populære elementer". Takket være oppsigelseslister angriper de tidligere tjenestemenn i administrasjonen og korrespondenter fra populære samfunn. Det ser ut til at disse bandene var ganske sentraliserte, hovedkoordineringssenteret var Lyon.
Tatt i betraktning det faktum at tiltalen mot gjerningsmennene til massakrene var ganske myk og ofrene noen ganger vanskelig å identifisere, anses det at 3% av massakrene var adelsmenn, 14% av de kjente og ordførerne i byene, 12 % av handelsmennene og liberale yrker, 44% av håndverkere og butikkere. I tillegg var bøndene mange i massakrene begått på veiene. Ofrene tilhører i sin helhet et mer populært samfunnslag - "håndverkere og arbeidere" i Tarascon , Marseille sans-culottes , arbeidere i Toulon- arsenalet - og betaler sitt revolusjonerende engasjement - 42% er soldater, gendarmer , frivillige eller påkrevde, 34% av tidligere Jacobin-administratorer og ledere, 12% av konstitusjonelle prester og / eller abdikatorer, som sognepresten i Barbentane, kastet i Durance med bundet hånd og fot.
White Terror finner sted hovedsakelig i Rhône-dalen og White Midi . Andre føderalistiske høyborg som Normandie eller Bordeaux , tvert imot, ignorerer dette fenomenet. Denne lokaliseringen er forklart av store sosio-politiske motsetninger i Toulon og Lyon , der de motarbeider silkeprodusentene og canuts . I det vestlige Basse-Provence og Comtat-Venaissin - et område beskrevet som "Vendée Provençale" - ble motstridende klaner dannet i 1790 og ble radikalisert i 1793 .
I tillegg til nærheten til grensen, som letter infiltrasjoner, må vi ta hensyn til volden i borgerkrigen som motarbeidet hæren og de republikanske nasjonalgardene til de royalistiske og føderalistiske styrkene i 1793 , som ikke har noe annet enn Vendée-krigen. . Videre er Agricol Viala , offer for royalistene i nærheten av Avignon , en av republikkens viktigste martyrer med Joseph Bara . Fremfor alt hadde undertrykkelsen av opprørene i Lyon og Sør vært anledningen til blodige overgrep (maskingjenning av fanger i Lyon, beordret av Fouché og Collot d'Herbois , henrettelsen av 63 innbyggere i Bédoin ...) .
Kollapsen av de jakobinske maktstrukturene og svakheten til myndighetene i Thermidorian etterlot et godt sted for de moderate, til og med royalistene. Stilt overfor lokale tilhengere av den royalistiske saken - Muskadiner, ildfaste geistlige og slektninger til de henrettet siden 1793 - består hovedtyngden av de royalistiske troppene i Lyon av adelige, prester eller eventyrere utenfor byen, flyktninger eller som har kommet ulovlig. fra utlandet. Fremfor alt vekker opprøret i Paris frykten for et jakobinsk utbrudd. Når sans-culottes av Toulon reiser seg, sent floréal , og marsjerer mot Marseilles for å redde fangene, griper frykten moderat, som frykter å leve nye dager i september og organisere en form for forebyggende motrevolusjon.
I tillegg til politiske forbrytelser skyldes disse massakrene også en stor del av skurkeoperasjoner, hevn mellom medlemmer av et samfunn eller eldgamle motsetninger som er spesifikke for Sør-Østen, overveldende protestanter eller kjøpere av nasjonal eiendom. Dermed nøler ikke myndighetene, truet av folkelig vold fra den motsatte religiøse trossamfunnet, med å avlede det på tidligere terrorister. Denne volden spenner fra fornærmelser til drap på fanger (rundt 100 ofre i Marseille eller Avignon , rundt 60 i Aix , 47 i Tarascon , 55 mellom Orange og Pont-Saint-Esprit , kanskje 2000 totalt.), Inkludert personlige angrep, plyndring fengsel og individuelle drap (særlig ved steining ). Offentlig, disse handlingene foregår foran tilskuere, i tradisjonen med charivaris eller farandoles .
Hvis attentatene fortsatte i hele katalogen , var 1795 et høydepunkt. Konvensjonen venter på at Messidor (slutten av juni) skal reagere. Av 415 drap begått fra år III til år V i Bouches-du-Rhône , Vaucluse , Var og Basses-Alpes ble 66% begått på tre måneder, fra Floréal til Messidor år III . Etter Jacobin opprøret i Toulon på 28 Floréal og opprør i en st Prairial, år III , massakrene nådde en topp i prairial området med 50% av massakrene i Provence.
Fra Haute-Loire til Bouches-du-Rhône sporer morderne republikanere, ofte utnevnt av en fredsdommer eller en gjestgiver. Hver dag og hver natt blir jakobiner overfalt, såret, til og med kastet i Rhône.
I Lyon fortsatte den hvite terroren, med sin prosesjon av vold, kollektive attentater på tidligere Lyon-terroristledere og eliminering av varslere etter publiseringen av den generelle listen over varslere og fordømte byen Lyon iFebruar 1795, til byen ble beleiret i februar 1798.
I Saint-Étienne , etter løslatelsen av mange mistenkte i Fructidor Year II , blant dem er mange bemerkelsesverdige i byen, samt de påfølgende rensingene av rådhuset og katalogen til avdelingen, som ser ankomsten, mellomDesember 1794 og Januar 1796 personligheter kompromittert i royalistisk undergravning, ble jakten på jakobiner lansert Mars 1795. De 12 og13. mars 1797, igjen, Muscadins, bevæpnet til tennene, får terror til å herske i byens gater, og bryter inn i Verrier-kabareten, møtepunkt for Jacobins, dreper tre mennesker, sårer en kommuneoffiser, Mory, og klarer ikke å drepe en annen . 12. Nivôse år VI ble ordføreren, Jean-Baptiste Bonnaud, slått i hodet rundt åtte om kvelden av to personer, to dager etter å ha sendt politiet for å ransake huset til entreprenøren Jovin, der en ildfast prest hadde installert et underjordisk kapell. Regjeringen endte med å legge byen under beleiring28. mars 1798, og dette må opprettholdes til 22. april 1800.
Etter mislykket landing av emigrantene i Quiberon i juni -Juli 1795, og svikt i den royalistiske opprøret 13. Vendémiaire år IV (5. oktober 1795) ble konvensjonen oppmerksom på den royalistiske trusselen og reagerte ved å sende Fréron , som delvis undertrykte den hvite terroren i slutten av 1795 , før han ble husket, iJanuar 1796.
Fra dette øyeblikket søker moderater av Thermidorian-konvensjonen å finne unionen til alle republikanerne mot den royalistiske trusselen. Den 24. juni ble Lyonnais allerede beordret til å overgi våpnene sine, for å drive utlendinger og levere emigranter og leiemordere. Truet av ankomsten av 12 000 mann under Kellermanns ordre, sendte byen til slutt inn. De avskjedige Jacobin-offiserene blir gjeninnsatt i hæren (spesielt Jean Antoine Rossignol , men også Napoleon Bonaparte , hvis handling under oppstanden til Vendémiaire gjenoppliver karrieren), forfølgelsen mot Montagnards blir avbrutt, ved dekretet fra 13. oktober ; en generell amnesti "for fakta som er riktig relatert til revolusjonen" (hvorfra utvandrere, deporterte, anklaget for Vendémiaire , samt forfalskere er ekskludert ).26. oktober 1795. The Pantheon klubben , som består av tidligere terrorister og ubetinget Jacobins, alt fra småborgerskapet, åpner sine dører på 6 november . Venstresuksessene bekymret imidlertid den nye regjeringen , som inkluderte den moderate Carnot , og en ny anti-Jacobin-politikk ble gjennomført med start fraJanuar 1796, spesielt med oppdagelsen av sammensvergelsen av likemenn , iMai 1796. Faktisk, mellom 1795 og 1799 , sluttet katalogen aldri å svinge mellom en kamp mot royalistene og jakobinene.
Etter statskuppet 18. Fructidor Year V , reorganiserte den royalistiske bevegelsen seg, hovedsakelig i Bordeaux , Narbonne , Montpellier og Toulouse . De mangler våpen og pålitelige rekrutter og må vente på at koalisjonshærene truer grensene før de starter en felles offensiv i Vesten og Sørvest. Fra høsten 1798 motstod imidlertid sammenstøt republikanere og royalister, og landlige kantoner inngikk dissens. Denne agitasjonen oppmuntres av Jourdan- loven som innfører verneplikt; mange ørkener følger levee fra april 1799 og band blir dannet.
Stilt overfor de verste vanskene på alle fronter, kunne ikke katalogen sende hæren for å gjenopprette orden. I Sør-Vest ble imidlertid ikke de jakobinske myndighetene utsatt for den samme demonteringen som i Rhônedalen. Opprettholdt i spissen for kommunene ved det siste valget, organiserer de motstanden.
5. august angrep royalistene til general Rougé i Haute-Garonne . Men byen Toulouse er godt bevoktet av republikanerne, og royalistene okkuperer det omkringliggende landskapet. 9. august blir Toulouse ryddet. I Bordeaux ødelegger Toulousains for tidlige offensiv innsatsen til royalistene i Dupont-Constant, så vel som i Landes og i Basses-Pyrénées. På den annen side er Gers, Ariège og Haute-Garonne i en opprørsstat 10. august. Etter ankomsten av forsterkninger fra Lot og Tarn gikk republikanerne i offensiven fra den 20. og slo lett de royalistiske gruppene, dårlig bevæpnet og dårlig organisert.
Etter seieren til de republikanske styrkene var undertrykkelsen moderat: bare elleve opprørere ble henrettet i månedene som fulgte. De fleste blir snart løslatt.
Samtidig gjenopptok chouannerie i Vesten (i Normandie, i Bretagne, i Maine), men de royalistiske styrkene ble samlet, og en diffus agitasjon fortsatte fram til 1800. Noen kvalifiserte disse voldsoppgangene, av 'en mye lavere intensitet , fra White Terror.
Den andre hvite terror utbrot etter nederlaget i Napoleon jeg er i Waterloo på18. juni 1815, dreper det 300 til 500 mennesker.
Den betegner massakrene som spredte seg sommeren 1815 i de vestlige provinsene og spesielt i Sør- Frankrike . Grupper av Verdets , opprørere i fargene på Comte d'Artois (med en grønn kokkade), begynte å forfølge og drepe protestantene og de tidligere jakobinene . I Marseilles ble flere bonapartister , samt mamelukene som ble brakt tilbake femten år tidligere med franskmennene fra den egyptiske kampanjen , villig henrettet. Denne bevegelsen skåner ikke engang gode tjenere til Louis XVIII , som general Ramel , sjef for stedet i Toulouse , som nektet å validere uten garanti rekkene til de kongelige frivillige; han ble myrdet uten at myndighetene spesielt ordføreren Villèle og prefekten Rémusat kunne grep inn.
Under disse forholdene ble drapet på marskalk Brune , som hadde flagget trefarget flagg i Toulon , myrdet i Avignon den22. august 1815, ser ut til å være en normal manifestasjon for myndighetene, som knapt søker de ansvarlige.
I tillegg til disse overdreven rettferdighet berettiger tilbakevirkende lovgivninger straffen til de ansvarlige og medsammensvorne av Hundred dager hvis suksess tilskrives en enorm militær konspirasjon. Bortsett fra amnesti av28. juni 1815, de ansvarlige som ikke gikk i eksil eller gjemte seg, blir ført for retten og fordømt og henrettet summert, særlig Faucher-brødrene i Bordeaux og general de la Bédoyère , hvis holdning hadde sikret Napoleons inngang til Grenoble , men også marskalk Ney , dømt til døden av Chamber of Peers og henrettet7. desember 1815. Fouché vil ikke bli spart, forviset som alle andre varamedlemmer i konvensjonen som stemte for Louis XVIs død.
Det er under disse forholdene at 14 og22. august 1815det ingen steder å finne rom dominert av Ultras , det presser regjeringen til å forsterke terroren. Disse overdrevene fikk kongen til å frykte en ny revolusjon, og han satte en stopper for den hvite terroren ved å oppløse det ultra-royalistiske kammeret, sagt å være "ikke sporbart",5. september 1816.
Noen ganger blir de referert til som "hvit terror".