Constance II

Constance II
Romersk keiser
Statue of Constance II i muskuløs brystplate på verandaen til basilikaen St. John Lateran i Roma .
Regjere
Caesar: 8. november 324-9. september 337 Augustus: 9. september 337-5. oktober 361 ( 24 år og 26 dager )
Periode	Constantinian
Innledes med	Constantin I er ( 310 - 337 )
Medkeiser	Constantin II ( 337 - 340 ) Constant I er ( 337 - 350 )
Overtrukket av	Magnence ( 350 - 353 ) Magnus Decentius ( 350 - 353 ) Nepotian ( 350 ) Vétranion ( 350 ) Sylvain ( 355 ) Julien ( 360 - 361 )
Etterfulgt av	Julien ( 361 - 363 )
Biografi
Fødselsnavn	Flavius ​​Julius Constantius
Fødsel	7. august 317i Sirmium ( Mésie )
Død	3. november 361 i Mopsueste ( Cilicia )
Begravelse	De hellige apostlenes kirke i Konstantinopel
Pappa	Constantine I St.
Mor	Fausta , datter av Maximian
Søsken	Constance (datter av Constantine) , Hélène , Crispus , Constantine II , Constans I st
Kone	(1) Constantia (2) Eusebia (3) Faustina
Etterkommere	Flavia Maxima Constantia , født postum (kone Gratien )
Romersk keiser

Constance II ( Flavius ​​Julius Constantius på latin ), født den7. august 317i Sirmium og døde den3. november 361i Mopsueste , er en kristen romersk keiser av det nedre imperiet .

Født under regimet til sin far, keiser Konstantin I st , er Constance høy8. november 324til rang av Caesar , eller vise-keiser, så vel som hans to brødre, Constant I St. og Constantine II , og hans fetter Flavius ​​Dalmatius . Sendt til Gallia i 332 , deretter til Syria , griper han inn i Armenia , i 335 , et rike hvis krone er lovet til fetteren Flavius ​​Hannibalianus . De tre brødrene lærte om Konstantins død i 337 , og var uvillige til å dele imperiet med fem, og de er enige om å oppmuntre den keiserlige garde til å massakrere Dalmatius , Hannibalianus og nesten hele deres familie, da blir de anerkjente Augustes , det vil si keisere, og splitte romerske verden på9. september 337. Constance II får dermed den østlige delen, truet av sassanidene til kongen av kongene Chapour II . I 340 , Konstantin II ble drept av Constant jeg st , som er plassert på hodet av den romerske West , før han ble myrdet i sin tur, i 350 , av en av hans generaler, Magnentius , som tilrive den keiserlige tittelen. Constance II konfronterer ham midlertidig med sin krig mot sassanidene28. september 351i Mursa og beseiret ham i 353 . To år senere opprettholder eliminasjonen av usurpatorgeneralen Silvanus Constance II som den ubestridte herskeren i den romerske verdenen.

Constance II , som ble mer mistenksom overfor generalene sine etter borgerkrigen, og som måtte styre både Sassanid-fronten, der krigen gjenopptok, og gallerne , som ble invadert av barbarer, bestemte seg for å trekke seg. Støttet av en visekeiser. Uten sønn setter han blikket mot en av de to overlevende fra familiemassakren, fetteren Constantius Gallus , som han sender til Syria i 351 . Men da sistnevnte hadde miskreditt seg av sin brutalitet, husket Constance ham og fikk ham henrettet i 354 . Etter å ha gått for å ta kontroll over østens hærer sendte Constance sin siste overlevende slektning, Gallus 'yngre bror, Julian , for å tjene som keiser i Gallia i 355 . Det er fra Mesopotamia , hvor utfallet av Sassanid-krigen forblir tretten år etter konfliktens begynnelse, fortsatt usikkert, at Constance i 360 får vite at hans keiser, etter å ha frigjort gallerne, tilbrakte seg tittelen Augustus. Constance nekter å anerkjenne usurpasjonen, men må syk avbryte sin militære marsj til Mopsueste i Cilicia , hvor han døde den3. november 361, etter å ha utpekt Julien , en gang hans rival, som hans etterfølger.

Constantius IIs regjeringstid er preget av konsolidering av reformer Constantin I er , spesielt økonomisk og administrativt, men også av et skifte mot et nytt design som er ganske nær det for de fremtidige bysantinske keiserne og preget av smak for pomp og økningen i kraften til eunukker og notarier. Oppvokst i ord Kristus , Constance II tar også vare å styrke Kirken i møte med hedenske kulter og for å rense det av sine divisjoner ved å forsøke å forene et dogme i full utvikling. Mye mer enn de andre beslutningene til Constance II , er det hovedsakelig disse religiøse spørsmålene som gamle historikere beholder.

Konstantins sønn

Barnet med lilla

Konstantin II ble født under navn av Julius Konstantin den7. august 317i Sirmium i bispedømmet av Moesia i Illyria . Han er sønn av keiseren som regjerer Constantin I er , som hadde overgått den keiserlige tittelen ved å påføre keiserens purpurkappe i 306 , og ble anerkjent som Augustus som keiserlig legitim 310 . Constance II ble derfor født under farens styre, en ekstremt sjelden hendelse i et imperium der arvelig arv aldri har vært åpenbar siden grunnleggeren av Augustus-prinsen . Han er den tredje sønn av keiseren, etter Crispus , sønn av Minervina , og Konstantin II , som i likhet med Konstantin II , sønn av Fausta , andre hustru Konstantins  jeg st . Constance II er derfor sønnen, men også barnebarnet til en keiser, i dobbelt kapasitet, siden han stammer både fra Constance Chlore gjennom sin far og fra Maximian Hercules gjennom sin mor. En fjerde sønn, Constant I er , også sønn av Fausta, utfyller søsken i 320 . Disse barna får en nøye utdannelse som er betrodd kristne forskere, som ifølge André Piganiol forvandler dem til "fanatikere som skjelver for deres frelse".

Som ønsker å sette en stopper for de hyppige borgerkrigene , konsekvensene av et fravær av en presis regel av hverandre, og bryte med tetrarchical modell utarbeidet av Diocletian hvis grenser han hadde vist, Konstantin jeg forventer å grunnlegge sin egen dynasti basert på et prinsipp av arvelighet. Dermed blir alle sønnene til Konstantin i følge rekkefølgen av fødselen suksessivt med tittelen Caesar , dvs. viskeiseren: Crispus og Constantine II i 317 , Constance II den8. november 324, Constant I er the26. desember 333og til og med deres fetter Flavius ​​Dalmatius , sønn av sensoren Flavius ​​Dalmatius , selv halvbror til keiseren, i 335 . I en alder av syv, i Nicomedia , mottok Constance II derfor den lilla fra hendene på sin far og ble dermed en av de høyeste dignitærene i imperiet. Hans posisjon i keiserfamilien ble til og med styrket da Konstantin i begynnelsen av året 326 fikk henrettet sin eldste sønn Crispus i termalbadene i Pula . Constances mor, Fausta, anklaget for utroskap med sin avdøde svigersønn, ble også drept kort tid etter, i Trier .

Inntil 332 , på grunn av Constance IIs unge alder , forble hans nye keiserlige tittel uten reelt ansvar. Fra den datoen bestemmer Constantin  I er seg for å være mer moden og vil knytte seg nærmere til sin handling. Retur fra en ny kampanje mot goterne , deler han dermed med sine to eldste sønner, Konstantin II og Constance II , prestisje seier. Constance II ser ut til å ha blitt sendt til Gallia mens broren hans kjemper mot barbarene ved den Danubiske grensen . Konstantin II erstatter deretter sin yngre bror ved Rhin- grensen, slik at han kan dra til Syria hvor keiseren Konstantin frykter gjenopptakelsen av konflikten mot sassanidene .

Siden Galerius seier i 298 , har forholdet holdt seg generelt fredelig mellom de to grense-imperiene. Spørsmålet om suverenitet over kongeriket Armenia , som romerne anser som deres protektorat, ble dermed avgjort til deres fordel under den siste konflikten. Imidlertid ble ikke Sassanid-påstandene til territoriet forlatt, slik at den romerske hæren måtte utføre noen operasjoner av begrenset skala i kongeriket allerede i 325 i en sammenheng med økende spenninger. Dette showet av makt ikke fraråde Sassanids siden i 334 , den konge Sassanid konger Chapour II invaderte Armenia med sikte på å avsette kong Khosrov III av Armenia og erstatte ham med sin bror til anker riket sammen sin Empire. Konstantin I var klar over situasjonen, inkludert en ambassade av kristne armeniere som fryktet forfølgelse , og  lastet først sønnen Constantius II av situasjonen i 335 . Etter noen innledende tilbakeslag for de romerske hærene, blir broren til kongekongen, lovet til Armenias trone, drept. Sjapur II så ta Constantin  jeg er i 336 , fredsforslag som er akseptert.

Konstantinsk arv

I mellomtiden, Constantin  jeg er fortsetter å kombinere sine Caesars til sitt arbeid. Navnene deres er assosiert med alle triumfene hans , for å garantere dem troens hær, og de blir dermed kalt Sarmaticus , Gothicus , Alamannicus og Germanicus , det vil si erobrere av sarmatianerne , goterne , alamanerne og tyskerne . Den keiserlige propaganda gravert på de nylig utstedte myntene betegner dem som "  Very Nobles Caesars  " og får dem kronet med Victory . Til slutt deltar de sammen med keiseren i festlighetene som ble gitt i anledning hans tretti års styre, hans tricennalia av 336 , som han feirer i sin splitter nye hovedstad, Konstantinopel , grunnlagt tolv år tidligere i 324 .

Allerede i 335 ser det ut til at keiseren fullførte vilkårene for hans arv. En fordeling av de forskjellige bispedømmene i imperiet blir gradvis på plass som tildeler en del av territoriet til hver av de utpekte etterfølgerne. Konstantin II har ansvaret for bispedømmene Bretagne , Gallia , Hispania og Wien , Konstanz II mottar Asia , broen og øst, mens Italia , Afrika og Pannonia blir til fordel for Constant I er . Dalmatius blir ikke utelatt siden han mottar Moesia og Thrace . En femte mann er assosiert med denne fordelingen, det er Flavius ​​Hannibalianus , bror til Flavius ​​Dalmatius og fetter av Konstanz II , som skal motta kongedømmet Armenia som han allerede er utnevnt til konge av konger i tillegg til territorier i Pont-regionen, når Konstantin en gang har ledet sin store kampanje mot sassanidene. Dette systemet på fem blir videreført av ekteskap mellom de forskjellige grenene i familien. Hannibalianus gifter seg godt med sin fetter Constantina, den eldste datteren til keiseren, mens Konstantin II mottar for kone Constantia, som også er hans fetter, som datter av Julius Konstantin , bror av Konstantin  jeg st .

De virkelige intensjoner Constantine  jeg st, men er ikke så opplagt. Etter å ha deltatt i borgerkrigen som innviet Tetrarchias fiasko, vet den aldrende keiseren absolutt hvor skjørt dette systemet med fem medkeisere kan være. Utvilsomt planlegger han å velge blant disse keiserne den han anser for å være den mest kompetente til å gjøre ham til hans etterfølger etter å ha satt dem på maktprøven. Kanskje han akter i stedet for å heve sine to eldste, Konstantin II og Constance II til Augustat, forlater Constant, Dalmatius og Hannibalianus til lavere rang av Caesar. Likevel synes Konstantin II , sterk i sin status som keiserens eldste sønn, å ha hatt en viss fremtredende stilling over sine brødre og fettere. Videre, det faktum at de fem påståtte arvinger blir sendt til lederne for de ulike provinsene på noen måte bety at strøm på slutten av regjeringstiden til Konstantin  jeg st ble delt. Keiseren holder overtaket over sitt imperium og hans keisere forblir bare eksekutører uten reell initiativmakt.

Uansett om han arresterte en klar avgjørelse om organisasjonen av sitt gods, spesifiserte først ikke keiser Konstantin  I klart. Mens han puster sist ved Ancyra , er22. mai 337, på pinsedagen klokken 12, etter å ha mottatt kristen dåp fra hendene til den ariske biskopen Eusebius av Nicomedia , forlater han et imperium med fire keisere og en konge av konger uten noen instruksjon om fremgangsmåten som skal følges. I en måned vandrer mengden av høytstående personer og vanlige borgere gjennom Grand Palace og samler seg foran restene til den avdøde keiseren, som i mellomtiden ble brakt tilbake til Konstantinopel. Samtidig blir offiserer sendt til imperiets fire hjørner for å advare keiserne og kongen av konger om ledigheten av makten. Hver av som allerede er installert i sitt område av innflytelse, Constantin II i Trier , Constant jeg st til Milan , Dalmatius i Illyrie og Constance II til Antiokia , er det sistnevnte som er nærmest til Konstantinopel og som først kommer i hovedstaden. Det er derfor han som tar ansvar for begravelsen, fra juni 337 , da var han tjue år gammel, og som leder begravelsesprosessen som eskorterer den avdøde til sitt mausoleum i De hellige apostlers kirke hvor han er begravet. Keiseren mottar apotheosen fra Senatet i Roma , mens consecratio- mynter blir utstedt, i navnet Constance II og Constantine II , som viser den avdøde som står på en quadriga og blir møtt av hånden til de kristnes Gud. Påvirkningen av Constantin jeg er overlever døden siden tre måneder til september 337 , Empire er uten Augustus tittel, ingen av Caesars hevder tittelen.

Collegiate Empire

De tre blodbrødrene

Denne status quo- situasjonen der ingen av de fire keiserne og kongekongen tør å erklære sine påstander om den keiserlige tittelen, kan imidlertid ikke vare evig. Den nøyaktige hendelsesforløpet i løpet av disse få månedene er ikke klar. Likevel ser det ut til at hæren nektet sin tillit i de to nevøer av den avdøde Constantine  jeg st , mens biskop Eusebius av Nicomedia annonse, opportunely, har oppdaget en hånd regning på avdødes anklager brødrene hans for å forgifte ham. De tre brødrene oppfordrer deretter soldater fra den keiserlige garde til å massakre keiserens brødre og nevøer eller i det minste la dem gjøre det. Caesar Flavius ​​Dalmatius , kongen av kongene Flavius ​​Hannibalianus , deres far sensur Flavius ​​Dalmatius og deres onkel Flavius ​​Julius Constantius faller blant annet myrdet. Noen få keiserlige embetsmenn, som den pretorianske prefekten Ablabios, led den samme skjebnen. Nær familie Konstantins  jeg st , og med unntak av de tre brødrene, fortsatt bare to mannlige overlevende, barn Julius Konstantin , eller søskenbarn av de tre Caesars, Konstantin Gallus og Julian , i alderen elleve og seks, henholdsvis år. Navnet på Constance II er knyttet til disse hendelsene, siden keiseren, i motsetning til brødrene, var til stede i Konstantinopel og skyndte seg å ta beskyttende tiltak for å konfiskere eiendommen til ofrene for renselsen. Uansett om det er en militær oppvigling som de tre keiserne bare har oppmuntret til, eller en massakre som faktisk er beordret av dem, er resultatet det samme siden de tre brødrene har frigjort seg fra alle foreldrene sine som kunne ha hevdet den keiserlige tronen.

Dermed, på slutten av massakren som så sine rivaler dø, Konstantin II , Constance II og Constant jeg st møtes i Viminacium i Mesia , den9. september 337, for å organisere delingen av imperiet. Constance II , som har vært til stede der siden juli, ønsker sine to brødre velkommen der, og alle tre blir hyllet Augustus av troppene til Donau-hæren som Constance II nettopp har ledet en kort, men seirende ekspedisjon mot sarmatianerne . De tre brødrene dele en trone venstre ledige i mer enn hundre dager, der, i mangel av keiser tittel, alle beslutninger ble fortsatt tatt i navnet til den avdøde Constantine  jeg st . Hvis alle tre er enige om behovet for å beskytte imperiet, blir det bittert forhandlet om metodene for å oppnå det under dette intervjuet. Allerede deles territoriene til de drepte nevøene mellom de tre augustene. Den bispedømmet Thrakia så vel som synes det, en del av det av Moesia sendes til Constance II og økt sine østlige eiendeler. Den resten av bispedømmet Mésie er sluttet på vegne av de unge Constant jeg er . Konstantin II , den eldste av søsknene, krever en privilegert status sammenlignet med brødrene sine, som på en eller annen måte ville være underlagt ham. Konstant jeg st og Konstantin II uttales, ikke overraskende, for en kollektiv ledelse av riket. Enighet ble endelig oppnådd mellom Konstantin II og Konstantius II på bekostning av deres yngre sønn, Konstantius II får lovfeste slik den ser områdene, og til gjengjeld kommer Konstantin II til Konstant I er , som fremdeles er mindreårig, så vel som sine territorier under tilsyn.

Når delingen er ferdig, ligger ikke den som nå er kjent som Constance II , i Moesia . Ved å dra nytte av døden til Konstantin  I er , erklærte konge av Sassanid-kongene Shapur II krig i Roma, og det er nødvendig med keiserens tilstedeværelse på østfronten. Sassanidene, som angrep Nord- Mesopotamia , har som mål å erobre den befestede byen Nisibe , hvis tap vil gjøre enhver romersk ekspedisjon til Armenia eller til og med Sassanid-territoriet farlig. Siden Antiokia , Constance II fører de romerske hærer, men stoler mer på styrken av østlige festninger som Nisibe, som beleiring han reiser, eller Singara og Amida å bryte Sassanid offensiv fart enn på organiserte konfrontasjoner. Faktisk, hvis sassanidene ikke klarer å pålegge seg selv i regionen, tillater ikke forsvarsstrategien til Constance II ham å oppnå en klar seier heller, og krigen forsinket, og mobiliserte all oppmerksomheten til keiseren da voksende uro ryster Vest.

Dyarkiet

Den unge Constant jeg st , alderen sytten på konferansen Viminacium , er ikke spesielt fornøyd med de beslutninger som ble tatt der. Veldig snart forholdet mellom Fester Konstant jeg st og Konstantin II , trene rett til tilsyn med forvaltningen av sitt territorium, kanskje med oppmuntring fra sine respektive retten. Sendingen av tropper fra Rhinen gjennom Constantas Italia, på grunnlag av å hjelpe Konstanz II i sin krigsinnsats mot sassanidene, tjente som påskudd for krig. Våren 340 frigjorde Constant tropper for å stoppe brorens fremrykk. Hæren til Konstantin II er fanget opp i Nord-Italia, og troppene til hans yngre bror får den til å falle i bakhold ikke langt fra Aquileia . Konstantin II , som personlig befaler hæren, kommer ikke levende ut av dette bakholdet. Alle provinser under hans myndighet umiddelbart beslaglagt av Constant jeg st uten Konstantin II , fortsatt opptatt med sine kampanjer i Mesopotamia, har noen territorial fordel. Nå fullstendig fornøyd med den nye tingenes orden, og utvilsomt opptatt av de barbariske angrepene på Rhinen og Donau, erklærer Constant ikke krig mot den siste av sine brødre. En diarchy er etablert, Vesten i hendene på Constant jeg st , Øst med de av Konstantin II , men ikke bli ofret enhet av den romerske verden, unanimitas mellom de to brødrene, som lovfeste fellesskap. Det ser ut til at et nytt intervju fant sted i Viminacium, den4. april 340, mellom de to augustene , i den anledning imperiet med rette blir bekreftet med rette.

Den viste enheten Constance og Constant sprekker noe, i første halvdel av 340-årene , om emnet for den religiøse politikken som skal implementeres. Årsaken er en annen posisjon vis-à-vis spørsmålet om arianismen som dypt splittet de kristne samfunn siden begynnelsen av IV th  århundre. Ved å forenkle det store mangfoldet av stillingene til det ytterste, skiller man virkelig arianerne , med navnet på presten Arius , som anser Gud og Kristus for å ha forskjellig substans eller til og med i beste fall lik, Sønnen ble skapt og født av faren , og nikeerne , trofaste stillingen som følge av Nicaea-konsilet i 325 , som anser Sønnen for å være født, men ikke skapt og vesentlig med Faderen. Etter å ha båret Nicene- trosbekjennelsen etter Første råd i Nicea, ser det ut til at Konstantin II har oppdaget pro-ariske sympatier på slutten av hans regjeringstid, under påvirkning av Eusebius fra Nicomedia . Konstantin II synes å ha også vært gunstig for denne visjonen, men hans yngre bror Constans jeg st det radikalt fiendtlig. Det brøt ut problemer i Antiokia og Konstantinopel for å kontrollere bispestolen , mens selve Nicene Athanase av Alexandria , drevet fra bispedømmet av Constance II i 339 , ble rehabilitert av de vestlige prelatene. Det holdes to råd, i Sardique som samler vesterlendinger, som som Constant hovedsakelig er Nicene, og i Nicopolis hvor arierne dominerer, oppmuntret av Konstanz. Mindre bestemt på spørsmålet, eller kanskje rett og slett for opptatt med sine østlige kampanjer til å vurdere å bryte med Constant, ga Constance endelig etter, og i 346 vendte Athanasius seirende tilbake til Alexandria. Fra denne datoen ser det ut til at forholdene er i god form, og mynter utstedt mellom 348 og 350 feirer dermed "  Return of the Happy Times  ".

I mellomtiden forsvarer de to brødrene hver sin romerske grense mot de barbariske inntrengerne. Således, mens Constant møtte frankerne ved Rhinen, som han for eksempel beseiret i 342 , deretter sarmaterne og vandalene på Donau, fortsatte Konstanz sin slitekrig mot sassanidene i Nord- Mesopotamia . Han vant en seier sommeren 343 og deretter et sekund i utkanten av Singara , som han kanskje tok igjen ved denne anledningen, sommeren 344 . Han dro deretter personlig til Nisibe og deretter Edessa i 345 og møtte Sassanid-hærene for tredje gang i 348 foran Singara, hvor begge leirene led store tap. Han bodde i Singara året etter, så vel som i Emese, og frigjorde igjen den ugjennomtrengelige Nisibe fra beleiringen som kongekongen utsatte henne for sommeren 350 . På denne datoen, etter tretten års krig, og til tross for flere offensiver, har Sassanids fortsatt ikke klart å senke de store grensefestningene i det romerske imperiet permanent. Angrepet av de nomadiske Kidarite- stammene på den østlige grensen, fraskriver Chapour II seg midlertidig sine store prosjekter, mens vestlige anliggender nok en gang avstander Constance II fra østsolen .

Sedisjonens tid

Faktisk falt broren hans, Konstant I, først , veltet i mellomtiden av et nytt militærkupp. Upopulær blant troppene i Rhinen, de som ble ledet av avdøde Konstantin II , brutale mot hedningene og de han betraktet som kjettere, synes Constant å ha fremmedgjort både hans stab og befolkningen i bispedømmene vestlige. En sammensvergelse er opphisset, og involverer den tidligere prefekt for Gallia Fabius Titianus 'pretorium , og den kommende rerum privatum Marcellinus, som forvalter keiserens private formue, til fordel for grev Magnence , senioroffiser i en hær, comitatensis av gallerne. . De18. januar 350, på slutten av en bankett som ble holdt til ære for bursdagen til Marcellinus 'sønn, kler Magnence den keiserlige lilla og blir hyllet av troppene. Konstant, på jakt i nærheten av Autun, måler straks maktbalansen i sin tydelige misnøye og flyktet i retning av de spanske provinsene. Fanget opp av Gaiso, en offiser fra Magnence, i Castrum Helenae på trappene til de Galliske Pyreneene , ble han arrestert og henrettet. Ved å dra nytte av døden til Constant I er , tok en av hans fettere, nepotianeren , den overlevende familiemassakren i 337 , også tak i sin lilla rundt juni, Italia. Han beseirer prefekten til praetorium of Magnence, Anicetus, men blir igjen beseiret av Marcellinus og dør under murene i Roma. Italia samles til usurpatoren.

Befriet fra perserkrigene sommeren 350 , er Constance II bekymret for muligheten for at Donauhærene i sin tur vil samles til Magnence og sette ham i en styrkeposisjon. Imidlertid har sistnevnte løftet sin bror Magnus Decentius presist til keisersnittet og betrodd ham Rhin-grensen, slik at han har fri til å vie seg til en mulig borgerkrig. Gjennom søsteren Constance , enke etter Hannibalianus , den flyktige kongen av romerske konger i Armenia, oppfordrer Konstanse II en annen offiser til å overvinne den lilla. Det handler om Vétranion , sjef for troppene som er stasjonert i Illyria , som blir gjort til å forkynne Cæsar av soldatene på Donau. Kunne ikke ha klart å mestre det i tide, bremser Constance II i det minste Magnences fremgang mot øst. Sistnevnte prøver å forene Vétranion, mens han forhandler med Constance II om sin anerkjennelse som Augustus of the West , men mislykkes i begge tilfeller. Constance II setter kursen mot Illyria og byen Naissus , hvor han snakker med Vétranion som nå ser ut til å gjøre krav på tittelen Augustus , noe som vil gjøre ham lik Constance II . Keiseren tilbød seg deretter å stole på voldgiften til de samme hærene i Donau under kommando av Vétranion. Sistnevnte aksepterer derfor, men Constantius II , i en veltalende tale, appellerer til åndene til den avdøde Konstantin  I er , hans far, og edene som er sverget og knytter herlige hærer Donau til det regjerende dynastiet. Føler at troppene hans forlater partiet, kastet Vétranion seg ved foten til keiseren og byttet lilla mot en keiserlig nåde.

Til tross for denne suksessen kontrollerte Magnence på begynnelsen av året 351 hele Vesten, inkludert Italia , Afrika og kanskje til og med Cyrenaica som samlet sin leir. Han var i Roma i februar, hvor han utnevnte nye praetorianske prefekter og nye Roma-prefekter , og forberedte sin kampanje mot Konstanz II . Han avstod et forsøk på å angripe av sistnevnte i Nord-Italia, ikke langt fra Aquileia, og gikk inn i Pannonia . De to styrkene møtes ved Atrans, Siscia og Sirmium uten at noen av de krigerne vinner avgjørende. Til slutt satte de to hærene seg i kamprekkefølge28. september 351, i Mursa . Hjulpet av svik av tribunen Flavius ​​Silvanus som samler rekkene hans, ser Constance II ut til å seire, selv om slaget er et blodbad på begge sider. Constance provoserer også på baksiden av Magnence angrepet til kong alaman Chnodomar som han presser på for å invadere Gallia. Magnence flyter tilbake til Aquileia, uten tvil for å trekke seg tilbake til Hispania, men Constance hever en flåte og går av troppene i Narbonne for å blokkere ruten hennes. I 352 oppnådde han samlingen mellom Italia og Afrika, og i 353 møtte han igjen Magnence i Mons Seleucus , ikke langt fra Gap . Etter seieren til Constance II , avslutter Magnence, som tok tilflukt i Lugdunum, sitt liv, The11. august 353, mens broren og viskeiseren Magnus Decentius henger seg i Sens . Constance II , som feirer trettiårsjubileet for sin trontiltredelse i Arles , beordrer en rensing av tilhengerne av de beseiret. Selv om han vet at han er mer sårbar enn noensinne, og selv om han nå blir konfrontert med innbruddene til barbarene som han har presset på for å invadere Gallia , framstår derfor Constance II som den eneste herskeren i det romerske imperiet.

Sentralisert imperium

Constantius Gallus og Sassanid-riket

Hvis Constance II var i stand til å flytte vekk fra Orienten så lenge uten frykt, er det fordi han passet på å bli representert der. Svært midlertidig opphør av fiendtligheter kan faktisk føre de to grensepolitiene tilbake til krig, så lenge Chapour II er ferdig med å avgjøre sine egne orientalske bekymringer. Det var derfor nødvendig for Constance II å vurdere å delegere, til og med nominelt, Sassanid-grensen til en høy romersk tjenestemann. Constance er veldig knyttet til det dynastiske imperativet, og blir mistenkeliggjort for sine generaler med tanke på hendelsene i Vesten, og bestemmer seg for å utnevne et familiemedlem til rang av Cæsar. Imidlertid er valget som tilbys keiseren ikke særlig bredt fjorten år etter familiemassakren, siden det bare er to overlevende igjen av hans nære slektninger, hans fettere Constantius Gallus og Julien , begge sønner av Flavius ​​Julius Constantius . I motsetning til faren deres hadde de virkelig hatt sjansen til å overleve denne forferdelige natten, men de ble sendt av Constance II , for større sikkerhet, i husarrest i Macellum i Kappadokia . Valget av keiseren, informert av hans agenter, falt på Gallus , den eldre av de to brødrene, som på høyden av de tjuefem årene ble plutselig invitert til å forlate sin tilbaketrukkethet for å gå til retten for å bli med sin fetter . De15. mars 351, i Sirmium , midt i en borgerkrig mot Magnence , legger Constance II på sin fetter den lilla keselen og gir ham i tillegg hånden til søsteren hans, Constance , som dyktig serverte ham under tilflyttningen av Vétranion .

Den nye keiseren bærer sannsynligvis ikke keiseren i sitt hjerte, og tror at han absolutt er involvert i attentatet på sin far og resten av konstantinerne . Dessuten ser det ut til at under møtet begynte keiseren foran ham begynnelsen på en omvendelse, og tilskrev sine egne synder hans manglende evne til å få en arving eller hans dårlige prestasjoner i sin krig mot sassanidene. Gallus, som begynte i Antiochia i mai 351 , har imidlertid ingen illusjoner om arten av deres forhold. I et brev han adresserte til henne, passet Constance II på å minne henne om at "  makten ikke kan og må ikke deles  ". Faktisk er keiserens privilegier minimale: han utøver bare en funksjon av å representere keiserlig makt. Hans overordnede offiserer som Ursicin og hans keiserlige embetsmenn som prefekten til det østlige Praetorium Thalassios mottar faktisk bare sine ordrer fra Constance II, og det er til ham at de sender sine rapporter. Dette faktum irriterer keiseren like mye som hans kone, som, på grunn av støtte fra Constance II etter rollen som var hans under borgerkrigen, oppfordrer Gallus til å virkelig gripe makten som han i utgangspunktet er innehaveren av. Han tar hodet på troppene sine og oppnår en viss suksess, mot isaurianerne i Cilicia , mot opprørske jøder i Galilea sommeren 352 , han ser ut til å slå ned konspirasjonen til en viss Orphitus, en tidligere nær Magnence, og fremfor alt han respekterer den evige Sassanid-fienden.

Men, oppmuntret av sin kone, ser det ut til at han oppfører seg som en sann tyrann, henretter, forviser og konfiskerer på noen ganger noe forhastet måte til det punktet at han til slutt tiltrekker seg relativ upopularitet. Mer alvorlig i Constance IIs øyne ville han i det skjulte ha begynt å utgjøre et parti på stedet, og overlatt frykten til keiseren, bare ut av tre års borgerkrig, en ny usurpasjon. Som et forholdsregler tilbakekalte Constance så mange tropper som mulig fra øst, tropper han faktisk måtte trenge, mens han selv krysset Rhinen våren 354 for å møte barbarene . Samtidig brøt det ut opprør i Antiokia, der Constantius Gallus bodde , som reaksjon på hungersnøden som rammet byen. Etter en tilsynelatende vanskelig refleksjon av Gallus, snur befolkningen seg mot guvernøren i Syria som blir massakrert. Gallus reagerer voldsomt og undertrykker i blodet. Constance bestemte seg utvilsomt for å frigjøre ham fra sine plikter, og sendte ham flere brev der paret ble invitert til retten, brev som keiseren ikke gjør noe. Constance utnytter døden til prefekten til det østlige praetorium Thalassios og instruerer sin nyutnevnte etterfølger, Domitianus, om å oppfordre Constantius Gallus til å bli med ham ved ankomst til Antiokia. Kanskje lansert på et forsøk, etter å ha gjettet intensjonen til sin overordnede, eller bare begått en uopprettelig feil, har Gallus denne prefekten arrestert og henrettet ved ankomst, så vel som palestets kvestor. Constance innkaller igjen Caesar til Milano , som denne gangen ikke lenger kan utsette. Fratatt sin kone, Constance , keiserens søster, som døde av sykdom underveis, og etter et stoppested i Konstantinopel , hvor han fortsatt tok seg tid til å delta på spill , ble Constantius Gallus ført til Poetovio , sør for Wien , i september 354 , hvor han ble fratatt den keiser insignia, deretter til Pula der en særdomstol ledet av hoffmannen Eusébios dømte ham til døden.

Gallia og Julian

Constance II blir dermed kvitt en brutal og upopulær viskeiser, men blir igjen konfrontert med problemet som var hans under borgerkrigen: å forene forsvaret og omorganiseringen av gallerne utsatt for invasjonene, samtidig som han opprettholder respekten for Sassanid-naboen alltid mistenkt for å være fristet, til det minste tegn på svakhet, til å gjenopprette fiendtlighetene. Nølende med å gjenta den uheldige opplevelsen av Gallus, prøver han først å klare alene imperiet. Han ledet flere kampanjer i Gallia , mot Alamans av Brisgau ved utgangen av året 354 , deretter i 355 mot de av Bodensee . Mens han kom tilbake til Milano der domstolen hans bor, overlater keiseren til general Silvanus , som med rette hadde forrådt Magnence på tærskelen til slaget ved Mursa , forsvaret av gallerne med rang av magister peditum , til og med av magister militum , en av de høyeste rekkene i det militære hierarkiet i det sene romerske imperiet . Den raske forfremmelsen til den nye infanterimesteren vekker imidlertid rivaliseringen til en annen generaloffiser i Constance II , kapteinen til kavaleriet Arbetio, som ved hjelp av flere eldre sivile embetsmenn som praetorium-prefekten til Gallerne Lampadius , satte opp et komplott for å få ham ned. Forfalskede brev blir presentert for keiseren i Milano, som ser ut til å indikere at Flavius ​​Silvanus planlegger å styrte ham. Flere offiserer til stede ved retten, som tribunen til palatine scholes Mallobaud, protesterte, tok opp forsvaret til den uheldige generalen og fikk til slutt etterforskning. De har det bra, siden forfalskerne til slutt er forvirret og blir lagt ut av skade. Imidlertid, Flavius ​​Silvanus , dårlig informert og fryktet å bli dømt til døden uansett, satte i gang et forsøk på å fly og ble hyllet keiser ved Colonia Claudia Ara Agrippinensium (Köln),11. august 355. Som reaksjon på denne fiendtlige handlingen sender Constance II en liten delegasjon, kommandert av general Ursicin , offisielt for å hylle den selvutnevnte Augustus . Ankom på stedet, i september 355 , bestikker Ursicin noen menn av Silvain , Brachiales og Carnutes , og får dem til å myrde lederen sin mens han går til messen.

Constance kvitter seg dermed med sin femte usurpator, men i disse tilfellene mister han flere kompetente generaloffiserer, startende med Silvanus, mens barbarene frankere , alamanere , saksere , kontrollerer de førti romerske festningene på Rhinen, og åpner territoriet for deres innfall. . Presset fra quadene og sarmatianerne på Donau , Sassanid-trusselen i øst, fraværet av strålende generaler og av en ung arving, skyver Constance II til å vurdere muligheten for å utnevne en keiser igjen blant sine slektninger. Ikke overraskende er Julien , hans fetter, den siste av Flaviensene nedstammet fra Constance Chlore , hans valg. Også her kan Constance II med rette frykte for ikke å bli spesielt verdsatt av fetteren, på grunn av hans engasjement i faren Flavius ​​Julius Constantius, men også til broren Constantius Gallus . Presset av hvor presserende situasjonen i Gallia var, og rådet i denne retningen av kona Eusebia , bestemmer Constance II seg , til slutt, om enn med motvilje, for å drape Julien i keisars lilla, i Milano ,6. november 355, og å gi ham hånden til sin yngre søster Hélène .

Nok en gang, hvis Julien får jurisdiksjon utvidet til Gallia , Hispania og Bretagne , blir personalets avgjørelser og ekspedisjonens regnskap oppbevart i Milano av Constance II , og Caesar n 'blir, som Gallus før ham, redusert til en funksjon av klager på prinsens ordre. Denne gangen er Julien omringet av tillitsmenn av Constance II , som generalene Marcellus og Barbatio, prefekt for Gallia Flavius ​​Florentius ' pretorium eller kvestor Secundus Salutius , som han imidlertid ender med å binde med. Videre mottok den nye keiseren ingen militær trening, og under sine besøk til Nicomedia og Athen etter at han forlot sin tilbaketrukkethet på Macellum, tilbrakte han mer tid i selskap med filosofer enn i kasernen, noe som gir Conusance II noen illusjoner om potensielle egenskaper som strateg. Dermed ville Constance ikke informere ham om den virkelige situasjonen i Gallia, særlig tapet av Köln , før han ankom Torino , flere dager etter at han dro fra Milano,1 st desember 355, eskortert over noen få tusen av fetteren. Åpenbart har Julien få muligheter til å skinne i sine kampanjer, omgitt av generaler som ser på ham mer enn de adlyder ham, midt i et land herjet av barbarer og svekket av kriger.

En familiesak

Den unge Caesar overrasker dem raskt. Overbevist av å være investert med et oppdrag, drømmer om å bli bebodd av geni av det romerske folket, denne intellektuelle ivrig på homeriske historier hensikt å gjenopplive den ære av hans forfedre, real som Constance chlore eller ment som Claudius II den gotiske , som hadde presset den barbariske faren utenfor imperiets grenser. Han overvintret i Wien nær Lugdunum og utnyttet sin immobilitet til å motta grunnleggende militær trening fra kvestoren Secundus Salutius . Etter å ha forlatt byen våren 356 for å slutte seg til hæren i Reims , ifølge Constance's ordre, gjorde han en avstikker via Autun , som ikke hadde falt før, og hvor bestefaren Constance Chlore hadde oppholdt seg . Ankom den belgiske Gallia i juni ble han informert om planen utarbeidet fra Milano av Constance II og hans stab. Rhin-regionen blir raket av to romerske hærer, den ene etter ordre fra Marcellus og Ursicin , den andre under myndighet, fremdeles helt teoretisk, av Julien , og hovedbyen i regionen, Köln , blir overtatt i august måned. Julien trakk seg tilbake til Trier og deretter til Sens hvor han ble sendt for å tilbringe vinteren. Samtidig konfrontert med en ny barbarisk holdning om at de første romerske suksessene ikke motet Marcellus, er tvunget til å gjøre Sens tynnere vinteren 356 . Etter å ha blitt informert om at Caesar Julien tilbringer vinteren der med en begrenset vakt, skyver en Alamane- hær opp til den keiserlige residensen og setter byen under beleiring. Om våren, lei av motstanden til den befestede byen, endte alamanerne med å løfte beleiringen. Marcellus, til stede i nærheten og som ikke har gjort noe for å frigjøre en overordnet overordnet som han ikke setter pris på, blir deretter innkalt av Constance II til Milano for å svare for sin oppførsel. Hvis også Augustus ikke virkelig er ivrig etter å se Julien skinne i krig, setter han ikke pris på den lave omtanke som hans general ser ut til å ha for den keiserlige lilla, selv ikke den som en enkel keiser. Marcellus ble avskjediget, Ursicin ble sendt til Østen, og Constance II , fremdeles oppmuntret av sin kone Eusébie , bestemte seg for å betro Julien en effektiv kommando over hæren og administrasjonen av Roman Gallia våren 357 .

Hvis Constance II bestemmer seg for å forlate tømmene av Gallia til Julien , vil han ikke gi opp ser ham på avstand. Dermed kommer en ny general for å slutte seg til staben til Caesar, Barbatio, tidligere sjef for vaktene til Constantius Gallus , som hadde degradert og overført ham til sin domstol i Pula . Etter å ha slått ned et opprør av tyske hjelpestoffer i Franche-Comté , fortsetter Julien offensiven i henhold til planene fra 356 , han drar til Saverne som han konsoliderer mens Barbatio må bli med ham langs venstre bred av Rhinen. Men forsinket av en improvisert kryssing av Rhinen, bestemmer Barbatio seg for å snu og bringe hæren tilbake til vinteren i de første kantonene. I påvente av forsterkninger som har snudd seg, blir Julien og hans hærkorps konfrontert med en stor konsentrasjon av barbarer, allerede advart om Barbatio-tilbaketrekningen. Nektet å overgi seg, marsjerer keiseren mot dem i retning Strasbourg hvor han gir dem kamp i Argentoratum, selv om de er under antall. Men vant han seier og kongen av Alamans Chnodomar ble tatt til fange og sendt til Constance II . Etter å ha gjennomført noen flere streifesteg over Rhinen og inn i det galliske innlandet, dro César Julien, vokst opp på sine nye laurbær, til Lutèce våren 358 , før han kom tilbake til landsbygda om sommeren. I 358 og 359 , reduserte han saliske frankere i Brabant, de Chamaves utover Meuse , reparert de store Rhinen festninger på bekostning av barbarene og endelig reist en flåte ansvarlig for å beskytte forsynings konvoier på vei til Gallia og fra Bretagne.

Hvis han er glad for å finne Gallia i orden, ser Constance II med mistenksomhet på suksessene til sin viskeiser. Han er sterk i minnet om de første usurpatorene, og han kan ha rett til å frykte en gjentakelse fra en fetters side som han vet at han ikke er elsket, og som både har støtte i orientalske intellektuelle kretser, der han gyte foran keiseren sin, men også innenfor armene til Rhinen nå knyttet til hans sak. Keiseren må samtidig forlate de donauiske områdene, der han nettopp har avgjort underlagt quadene og sarmaterne , for å bevege seg i hast mot Konstantinopel og øst mens Chapour II , som gjenopptar fiendtligheten, krysser Tiger i 358 . Ved å unngå Nisibe denne gangen beleiret kongekongen under murene til Amida som falt i oktober 359 , og etterlot seks legioner fanger av sassanidene . Løst å løse sine to problemer samtidig, Constance beordret Julien ansatte til å sende ham sine beste bataljoner, spesielt herule og batavian hjelpe som hadde utmerket seg i løpet av Rhinen kampanjer, noe som ville være mindre i tilfelle flytting samtidig er mest nyttig i hans persiske kriger . Sendebudet av Constantius II , Decentius, ankom i januar 360 til Lutèce, en ny holder som bare trollbinder moderat tropper delvis keltisk og germansk , veldig knyttet, det ser ut til at deres nye keisere og uvillige til å 'forlate familiene sine for å gå og kjempe i det fjerne Mesopotamia med et klima så forskjellig fra deres. César Julien kom ut av palasset sitt midt på natten, belagt med det omstendige diademet og hevet på et skjold på frankisk måte , og ble hyllet Augustus av sine tropper i februar 360 . Igjen tar Constance II våpen for å forsvare tronen.

Ubeseiretes nederlag

Først og fremst engstelig for å få tid, til og med å bli anerkjent av Constance II , sender usurpatoren Julian ham straks et langt brev som ber ham om å tro at han bare har gitt etter for våpnens vold, for å unngå at en annen mindre velmenende ikke befaler opprør. Constance II ble advart i mars 360 av sin fetters opprør, og mottok kort tid senere, i Caesarea i Kappadokia , to utsendinger som hadde nevnte brev, signert Julian Caesar, der usurpatoren har til hensikt å forhandle om opprettholdelsen av hans Augustal-tittel. Constance II avviser disse forslagene med raseri, klar over at maktbalansen spiller i hennes favør. Av de forskjellige bispedømmene var det bare Gallia og Bretagne, etter at Julian hadde arrestert general Lupicinus da han kom tilbake fra en seirende kampanje, som erklærte seg åpenlyst for ham. Constance II sender to påfølgende utsendinger, en representant ved navn Leonas som nekter Juliens forslag, deretter en biskop av Gallia, Epictetus, som innkaller ham til å overgi seg for å redde livet sitt, uten å lykkes. Etter en ny kampanje på Rhinen, går Julien på Wien der han tar opp vinterkvartalene på slutten av året 360 .

Constance II må fortsette sin Sassanid-krig: om vinteren drar han til Edessa og deretter Amida , beleirer Bezabde og drar til Hierapolis . I 361 , i motsetning til Julien som forlot gallerne renset for barbarene, var det mye vanskeligere for Constance II å forlate en østfront igjen i store vanskeligheter. Kanskje vurderte han å anvende strategien for å skape en avledning på Rhinen som var hans mot Magnence , til Julien , korresponderte keiseren med barbarlederen Vadomaire til sistnevnte ble tatt til fange av usurpatorens krefter. Han tar seg også av å befeste de rike provinsene i Afrika mot en potensiell landing som kommer fra Italia . Etter nok en sommer som kjempet mot Eufrat , og lærte at Julian, i spissen for hærene sine, marsjerte mot Sirmium i Illyria , forlot Konstanz II endelig øvre Mesopotamia for å marsjere foran styrkene til sin rival. I juli faller Sirmium i hendene på usurpatoren som går videre til Naissus hvor han forbereder seg på konfrontasjonen med kusinens hærer. Constance II sparer ham for dette problemet. Konstanse II ble syk i Tarsus i oktober , utmattet av feber, døde den3. november 361, i Mopsueste i Cilicia , i hans førtifire år, det tjuefjerde av hans regjeringstid.

Kalte i siste øyeblikk, som var hans far Konstantin jeg st før ham, Konstantin II angir en etterfølger før utløper. Fra å gi avkall på å gjøre befolkningene i imperiet tåle smerten av en ny borgerkrig, fullstendig klar over de beste interessene til et imperium truet fra alle sider, og resolutt knyttet til overlevelsen av det konstantinske dynastiet , gjorde keiseren sin fiende og likevel fetter. hans utpekte arving. Rundt 20. november får Julian usurparen vite at hans rival er død og at han fremover er ubestridt Augustus i hele den romerske verdenen. Når den nye keiseren erklærer en nasjonal sorg, drar han til Konstantinopel hvor han ønsker de keiserlige levningene som han leder, med stor pompøshet, velkommen til De hellige apostlenes kirke hvor Konstanse II vil hvile sammen med sin far. Julien presiderer over Senatet i Konstantinopel og gir den avdøde tildelingen av apoteosen . Til denne nye Augustus, som til slutt hevder etter år med spredning sin kult av de gamle romerske gudene , faller et imperium der hedninger og kristne eksisterer sammen , selv revet av kjetterier , arianisme og donatisme . Men den viktigste arven som Julien mottar fra sin forgjenger, er fortsatt Sassanid-konflikten. Denne tjuefem år lange krigen som Constance II aldri klarte å vinne, vil føre til tapet av Julien. Kronet med sin suksess, setter sistnevnte i fotsporene til Alexander den store i en stor kampanje i hjertet av fiendens territorium. Denne oppgivelsen av den defensive strategien til forgjengeren viser seg ikke til slutt å være den forventede suksessen, siden26. juni 363, etter å ha gitt opp å ta Sassanid-hovedstaden, Ctesiphon , blir keiseren Julian dødelig såret, i full Sassanid- territorium , mens han deltar i en avantgardekamp. Jovian , hans utpekte etterfølger, vil ha den vanskelige oppgaven å undertegne en ydmykende fred med Shapur II, men også å gjenopprette det kristne imperiet, som hadde forsvart hele livet Constantin  I er og sønnen.

Constance og den konstantinske arven

Gamle og nye Roma

Da Constance II tiltrådte tronen, hadde det gått over hundre år siden den keiserlige domstolen ikke lenger var i Roma. Faktisk, de angrep og invasjoner av III th  århundre bedt keiserne å flykte Roma til fordel for grense festninger. Men Konstantin jeg st , på slutten av borgerkrigene, besluttet å opprette en ny by bestemt til å bli en keiserlige residensen til lik i Roma, men nærmere strategiske grenser. I 324 ble planen til Konstantinopel innviet. Etter et siste opphold i Italia og nærmere bestemt i Roma i 325 hvor han feiret sin triumf over Licinius , forlot keiseren Latium til Bosporos for godt .

Constance Caesar, da Augustus , først i spissen for pars orientalis, hadde ikke muligheten til å hedre byen med sin tilstedeværelse. Dens østlige kriger og de renske sedisjonene begrenset den senere nærmere grensene, vanligvis i Antiokia eller Milano . Men Urbs forblir stedet par excellence for grandiose seremonier, så prinsen bestemmer, i 357 , drar nytte av tilstedeværelsen av Julien i Gallia og foreløpig rolig på syriske grensen , for å gå med Empress å feire sin triumf over Magnence . Besøket hans, som kommer 32 år etter farens, begynner28. april 357og varer en måned. Historien gitt av historikeren Ammien Marcellin betegner storheten og prakten av seremoniene han gir der. Personlig imponert over byens majestet viser Constance II under alle disse markeringene den hieratiske profilen forsterket av den imponerende protokollen som de bysantinske keiserne senere vil ha . Før han - definitivt - forlater byen, pryder han den med en obelisk fra det store tempelet i Karnak , som Konstantin opprinnelig hadde ment for sitt nye Roma, men som til slutt vil trone på ryggraden til Circus Maximus .

Imidlertid forsømmer ikke Constance II hennes nye hovedstad, og hennes besøk til Roma er faktisk mer en uventet parentes for innbyggerne enn en reell retur til ære for denne majestetiske "vinterhage av fortidens herlighet" som nå er foreldreløs av innbyggerne. . Constance ble bosatt i Konstantinopel selv fra 359 , og befestet stillingen til sin nye hovedstad der. Dermed blir byens prokonsul prefekt av Konstantinopel , og tilsvarer dermed det antikke Roma som til nå var den eneste som hadde glede av privilegiet å ha en prefekt for byen , mens Themistios utvider seg i keiserens navn fra tre hundre til to tusen listen over medlemmer på albumet til dette Senatet i Konstantinopel som ble opprettet av Konstantin etter modell av det romerske senatet . På samme måte prydet han byen med nye monumenter og fullførte dermed De hellige apostlers kirke som deretter fungerte som en keiserlig nekropolis for de østlige keiserne. Vi skylder ham fremfor alt byggingen av den første Hagia Sophia , som da var den største kirken i byen, og som ble innviet den30. oktober 360. For det får æren og den arkitektoniske prakt foreldrene gradvis Konstantin står keiserlige boliger av III th  århundre og er plassert i samsvar med ønskene til Konstantin II , på linje med det gamle Roma som lider da en slektning nedgradering vis-à-vis en østlig rival i full oppgang.

Administrasjoner og maktstillinger

Ved sin ankomst i absolutt makt må Constance II klare gjennomføringen av de store Konstantinske reformene. Han arver det monetære systemet som ble opprettet av sin stamfar og basert på solidus av gull, og må særlig bekjempe en viss inflasjon mens økningen i prestisjeutgifter ved den keiserlige domstolen og kriger, sivile og eksterne, tynger regjeringen. . Constance II strever for å gjenopprette balansen, særlig via en monetær utstedelsespolitikk: han slår tyngre valutaer i rent eller saucert kobber, som majorina eller centenonialis , den teoretiske hundredelen av solidusen . I 348 ble den ene bronsemynten erstattet av tre mynter, så kom vi tilbake til en under regjeringstiden til Magnence, hvis vekt gikk ned til 2  g under Julien César . Den sølv miliarense avtar også etter 353. dominerende penge motsatte blant rammer, FEL TEMP REPARATIO uttrykker imperial propaganda og feirer reetablering av fornøyd ganger. Bare gull solidus holdes stabilt, og utslippsvolumet øker med utnyttelse av nye forekomster. Den konkurrerer i økende grad med penger i administrasjonens finanspolitiske og rettslige krav i perioden 350-360, og erstatter dem senere. Imidlertid, til tross for sine økonomiske bekymringer, tar Constance II det samme for å få tilbake byene inntektene til de gamle fellesgodene som hadde konfiskert hans berømte forgjenger. Den keiserlige lovgivningen er også preget av keisernes tradisjonelle undertrykkende politikk, slik at han fortsetter moralspolitikken til sin far ved å for eksempel pålegge separasjon av kjønn i fengsler, ved å undertrykke hardere kidnapping , eller ved å alvorlig straffe utroskap. , "  Sacrilege av ekteskapet  ", som måtte pakkes med fire dyr - slange, ape, hane, hund - og druknet.

Regimet til Konstantin II er også kjennetegnet ved en forlengelse av de administrative reformer av Diocletian og Konstantin I st . Således i årene 340 reformerte den praetorianske prefekturen , sannsynligvis på initiativ av Constant I er , en modell som er tatt av Constantius II etter seieren i 353 over Magnentius . Prefekten er ikke lenger en senior tjenestemann som bor ved siden av keiseren og i spissen for sentraladministrasjonen, men blir en dekonsentrert autoritet plassert i spissen for en gruppe bispedømmer . Det settes derfor opp et nytt administrativt nivå, i form av et kollegium med fire pretorianske prefekturer, hver ledet av en prefekt direkte under ordre fra keiseren: prefekturen i Gallia bestående av bispedømmene Bretagne, i Gallien, Wien og Hispania , prefekturen i Italia inkludert Italia selv, men også Afrika, prefekturen Illyria rundt Pannonia, Moesia og Thrakia, og til slutt prefekturen Orient i spissen for bispedømmene Orient, Asia og Pontus. Denne delingen av riket i prefekturer, bispedømmer og provinser , som opprettholdes inntil gjennomføringen av tematiske systemet til VIII th  århundre , dedikerer en økt prioritering av forskjellige keiserlige tjenestemenn. Prefekt, vikar - i spissen for bispedømmet - og guvernør i det sivile hierarkiet, og deres alteregoer i den sene romerske hæren, herre over militsene , greven og hertugen , utgjør den viktigste ryggraden i denne nye keiserlige administrasjonen. Det klare skillet mellom sivile og militære karrierer, som forsvinner fire århundrer senere etter temareformene til Heraclius og hans etterfølgere, er foreløpig ytterligere forsterket av Constance II som strever for å beskytte tjenestemenn mot militærets innflytelse. strenge regler for fremgang i begge korpsene. Det er også bemerkelsesverdig at Constance II favoriserer noen få jurists tiltredelse til de høyeste stillingene i staten, som prefekt for Illyria Anatolius eller grev d'Orient Modestus.

Imidlertid, hvis prinsen øker vekten av byråkratiet, oppfordrer han spesielt til multiplikasjon av kontroll- og spioneringsorganer sentralisert i palasset. Keiseren, naturlig mistenksom, forverret av suksessive statskupp, var forsiktig med sine generaler og høytstående tjenestemenn og fikk se dem. Notarius , eunuchs og agenter i rebus , i hjertet av et av de første virkelig vellykkede etterretningssystemene, omgir keiseren og utgjør sitt begrensede råd på bekostning av prelater og keiserlige embetsmenn. Eunuchen i rommet Eusébios, eller notaren Paul kjent som Catena , det vil si Chaîne fordi han gikk over til å være en mester i avhørene, utgjør dermed prinsens nesten eksklusive følge. Dessuten er selv keiserne han bestemmer seg for å heve underlagt denne utvidede overvåkingen: det er Eusebios som således presiderer over nemnda som dømmer Constantius Gallus til døden når han kommer tilbake fra øst, mens Paulus blir sendt sammen med Julian i sine galliske kampanjer. Bare keiserinne Eusébie , den andre av de tre påfølgende konene til Constance II , anses å ha hatt en selvstendig innflytelse på en ganske forelsket mann. De overordnede offiserene til keiseren har følgelig en ganske begrenset innflytelse på sin herre. Videre behandler Ammien Marcellin , som er periodens viktigste kroniker, og som selv tjener som offiser i Constances hærer, dem ganske hardt, og sammenligner dermed generalene Barbatio, Arbetio eller Marcellinus med inkompetente bare foran deres post. ' deres hoffmenn. Fordi den legger det administrative grunnlaget for det fremtidige bysantinske imperiet , fordi det gjør Konstantinopel til en keiserlig hovedstad, på grunn av sin smak for protokoll, det majestetiske og pranget av det keiserlige huset, og av det stedet som eunukkene gradvis inntar ved hans hoff, Konstanse II blir derfor noen ganger betraktet som den første av de bysantinske keiserne .

Prinsen og Herren

Kirken i imperiet

Imidlertid er det de religiøse problemene som markerer styret til Constance II mest intenst . Første Princes har fått en kristen oppdragelse, Konstantin II , Konstantin II og Constans jeg st synes lovet å fortsette arbeidet med sin far, Konstantin jeg st , den første keiseren til å ha hevdet sin tro på Kristus, som gjennom hele sin regjeringstid favoriserte stiger Religion. Utvilsomt prøver de tre barna å etterligne faren siden de også griper inn i religiøse anliggender fra deres ankomst til øverste makt. Dermed fortsetter de spesielt bevegelsen av kampen mot hedenskapen ganske enkelt startet av sin forgjenger. Utvilsomt under innflytelse av Constant, den mest radikale av de tre brødrene, ble en kjent lov vedtatt av keiserne i 341 som formelt forbød "galskap av ofre". I 346 beordret et nytt edikt av Constance II stenging av hedenske templer , forbød tilgang og straffet lovbrytere med døden hvis varer skulle betales til den keiserlige statskassen . I 353 , de natt ofrene , allerede forbudt ved Konstantin og som hadde vært kort autorisert igjen ved Magnence er igjen rammet av interdikt. En lov av 19. februar 356 presiserer at de som bryter denne regelen og som likevel ofrer til de hedenske gudene , kan bli dømt til døden. Lover mot spådom og magi sørger også for å overlevere skyldige, til og med høye tjenestemenn, til bøddel. Til slutt fullfører lover mot jødene også denne lovgivningen mot fiendene til den sanne troen, siden de dermed er forbudt å eie slaver til et annet folk i 339 , mens de tidligere kristne som konverterte til jødedommen, må forlegges all sin eiendom til fordel for Oppgi i henhold til en tekst på 352 .

Imponerende som de er, men disse lovene blir brukt veldig forskjellig i forskjellige regioner i imperiet. De er således relativt moderate i Vesten, hvor de knapt er mer enn enkle prinsipperklæringer som bare finner noen få sjeldne bruksområder, og spesielt i Italia der Roma , i sitt senat , fortsatt er en  beryktet "  hedningehule ". Videre oppfyller Constance II , som var tilfelle for sin far Pontifex Maximus , samvittighetsfullt under sitt besøk til den evige by for sine plikter som leder for tradisjonelle kulter og distribuerer dermed de forskjellige prestedømmene til de romerske aristokratene., Selv om han benytter anledningen til å fjerne Victors alter fra Julia Curia . I øst, hvor kristne er mye flere, men likevel langt fra å være i flertall, blir tiltakene på den annen side mye bedre anvendt, og ankomsten av Julian som bestiller tilbakeføring av de forskjellige elementene i de ødelagte templene øker allerede skarpt spenninger. mellom samfunn.

Parallelt med disse slagene mot hedenske ritualer og praksis , har søsknene privilegiet til Kirken i henhold til deres avgjørelser. I 343 var presteskapet og deres tjenere fritatt for skatt og ble forsikret om at de ikke ville lide lenger i fremtiden. I 349 ble medlemmer av presteskapet som tilhørte den avgjørende ordenen frigjort fra deres munera , de kostbare kommunale forpliktelsene, i likhet med barna deres som ble kalt til å følge i deres fotspor. Disse to unntakene ble bekreftet i 356 der de ble gyldige ikke bare for prestene, men også for konene, barna og til og med tjenerne. I 355 , Constance II endelig godkjenner biskoper har problemer med rettferdighet å bli dømt av sine likemenn og ikke lenger av de keiserlige domstoler. Bortsett fra dette siste tiltaket, Constance II , som sin far Constantine, garanterer neppe til ledere av Kirken mer enn hva er allerede rettighetene til de hedenske prestene, og det er mer ved offisielt å hevde sin tro og ved å omgi seg kristne som er overbevist at begge i første omgang hjelper kirken sin. Ved å gjøre kristendommen til sin personlige religion, anser Konstantin og hans avkom seg selv rettferdiggjort for å frigjøre sine medreligionister fra kostbare liturgier som involverer ofre og komme til det punktet å forby, som Constance gjør, hedninger fra å benytte seg av tidligere soldater, og av samme menn knyttet til prinsen for deres gladiatorekamper . Imidlertid tenker ingen av dem på å forby hedenskap, og de hedenske massene blir ikke strengt tatt utsatt for forfølgelse: det er mer et rammeverk i betydningen av en økende begrensning av ritualene som blir pålagt av den keiserlige kristne makten. Det er således bemerkelsesverdig å merke seg at selv under Constance II dukker det opp flere hedninger ved retten, som retorikeren Libanios , filosofen og prokonsulen Thémistios eller historikeroffiseren Ammien Marcellin .

Schismer og kjetterier

I samsvar med eksemplet gitt av faren, anser Constance II , da han så kirken konfrontert med den donatiske skisma og fremfor alt med det ariske kjetteriet , seg selv plikten til å sikre at enhet gjenopprettes rundt samme trosretning. Under hans fars styre var det allerede blitt innkalt forskjellige råd om dette delikate spørsmålet om konsistens - eller ikke - om Faderen og Sønnen, Herren og Kristus. Vi har sett at Constance II omfavner den ariske saken, i motsetning til hennes heftig Nicene yngre bror . Hans triumf over Magnence i 353 tillater ham å pålegge sitt syn på hele kristenheten, selv om støtten fra den ariske biskopen Ursace av Singidunum før slaget ved Mursa styrker hans skjevhet til fordel for den avdøde Arius . Constance ønsket først å avskjedige sine Nicene-motstandere og fikk dermed avsatt Athanase av Alexandria , østbiskop og likevel en av de sterkeste forsvarerne av konsistens, etter Arles råd og Milanos råd. I 356 prøvde Constance til og med å få ham arrestert, men biskopen tok eksilveien for tredje gang mens hæren investerte Alexandria for å støtte den nye biskopen, George av Kappadokia . Gamle Ossius av Cordoba , som hadde gitt råd til Konstantin under Nicaea-rådet , må reise til Sirmium , Paulin av Trier , den eneste som har forsvart Athanasius ved Arles råd, blir sendt til Lilleasia , mens Lucifer av Cagliari , Eusebius av Vercelli eller til og med Denis fra Milano blir også forvist midt i det arianske østlandet. Pave Liberius ble satt i husarrest i Veria i Makedonia i 355 , mens Constance II fikk valgt en ny biskop av Roma som var nærmere hans ideer i personen til antipaven Felix II .

Selv om det kan være brutalt, førte denne politikken likevel noen resultater. Under rådene i Arles og Milano uttalte et flertall av vestlendinger seg til fordel for avsetningen av Athanasius av Alexandria og Arierne endte opp med å skaffe seg fra Ossius av Cordoba , da hundre år gammel, et trosverk som nærmet seg noe av deres. Parallelt med disse fordømmelsene som er rettet mot de mest besluttsomme av nikeanerne, tar Constance seg av å fremme det nye ariske troserkjennelsen gjennom forskjellige råd, særlig gjennom kunngjøringen av Sirmiums symbol som er bestemt til å erstatte det i Nicaea. Imidlertid, hvis arianismen ser ut til å være på vei til å vinne, er den selv delt inn i flere forskjellige strømninger. Definisjonen av det nye symbolet på Sirmium blir så revet mellom anomæerne , eller radikale ariere, rundt Ursace de Singidunum og Valens de Mursa, for hvem Gud og Kristus er forskjellige, og homeanerne , mer moderate, som Basil d 'Ancyra , for hvem de stort sett er like i substans, men ikke identiske som nicaeerne hevder. Således, hvis det andre symbolet på Sirmium i 357 bæres av anomæerne, fordømmer synoden til Ancyra i 358 dem som kjettere og presser Constance II til å innkalle til et nytt møte i Sirmium som han leder og som til slutt velger et posisjonskompromiss, der begrepet stoff rent og enkelt undertrykkes, en stilling som ikke tilfredsstiller noen av partene og ikke avgjør konflikten.

Constance II , som anser seg selv som "biskopens biskop", har derfor til hensikt å tvinge de motstridende prelatene, Arians som Nicene, til å bekjenne denne kontroversielle ideen om Faderens overlegenhet og anterioritet. . Den ariske keiseren har imidlertid ikke autoriteten til sin far Konstantin. Første keiser på korset, sammenfaller sistnevntes styre også med slutten på de store forfølgelsene , som gjør at han av mange kristne kan bli betraktet som en frelser, en Guds sendebud for å forsvare sin kirke og tillate sin triumf. Da Constance steg opp på tronen, endret forholdene seg, slik at han møtte ham med et organisert, men splittet kristent presteskap, som i flere tiår var vant til å nyte keiserlig gunst. Når han skulle behandle religiøse spørsmål, samlet han også forskjellige økumeniske råd , disse store møtene til biskopene i imperiet, og han fant sistnevnte generelt mindre tilbøyelige til å la deres dogme dikteres av en enkel kristen. Vokst opp fra keiserens autoritet. Constance II har verken prestisjen eller følelsen av diplomati, og er klønete og uten å lykkes med å forene Arierne, fjerner Nicene-partiet uopprettelig gruppert hovedsakelig rundt de vestlige biskopene som kjente i Konstantin og spesielt i den unge konstante, urokkelige støtten . Ossius fra Cordoba kritiserer altså før Constance innblandingen av den keiserlige makten i kirkens indre problemer. Den berømte Nicene-prelaten Hilaire de Poitiers , også en tid i eksil i Øst, kommer til og med for å sammenligne keiseren som har forrådt trosbekjennelsen fra Nicea til Antikrist personlig. Biskopens fiendskap er slik at han opprettholder en aggressiv stil mot prinsen, selv etter Julian-usurpasjonen og åpenbaringen om frafallet til den nye suveren. Et tegn på at hat mellom kristne, født av kontroverser om treenighetens natur , noen ganger er mer akutt enn de latente spenningene mellom kristne og ikke- jøder, og at kirken ved slutten av Constance IIs regjering forblir mer uforenet enn noensinne.

Historiografi

Konstanse II satte lite spor i romersk historie, selv om han var en av de få prinsene som hadde kjent en så lang tid. Når det er sagt, keiseren synes ikke mindre i mange taler og selvsagt har sin plass i historien om Empire og kirken, som er skrevet i andre halvdel av IV th  århundre og i århundrene etter, i Roma og Konstantinopel, selv hvis historikernes status og posisjon samt konteksten de skriver radikalt endrer funksjonene den er beskrevet under. Helt logisk roser panegyren for Constance, i likhet med filosofene og retorikerne Thémistios og Libanios , og uten moderasjon fortjener keiseren altså alle egenskapene, ekte eller oppfunnet, og fordi de blir lest direkte til keiseren. gi informasjon objektivt. På samme måte må vi se i de to talene til Julien César til Constance Auguste , skrevet under Rhinen-kampanjene, mer en politisk protest mot lojalitet fra en mann som alltid kjenner seg sårbar enn en virkelig oppriktig beskrivelse av en keiser som antas å være arketypen til den hellenistiske gode kongen, en levende modell for guddommelig filantropi . Således, hvis Constance i disse rosene skinner med "den perfekte glans av [hennes] dyd", i en senere tekst, banketten , assimilerer Julien Auguste henne tvert imot til "mordere, helligbrød, beryktede vesener". På en lignende måte kan andre veldig detaljerte tekster villede inntrykkene fra samtiden til prinsen deres. Således, hvis Athanasius av Alexandria påkaller "sjelens storhet" til en "rettferdig konge" i sin unnskyldning for Constance , er det slik at sistnevnte aksepterer å gi etter for kravene til sin bror Constant og planlegger å installere ham på setet. i Alexandria. Hans nye eksil og hans taler mot arianerne gjorde det mulig å få kontakt med stillinger som var sammenlignbare med de andre nicianerne, som Hilaire de Poitiers , som vi har sett var veldig hardt i arbeid med hensyn til arianismens forkjemper.

Mer enn overfor Constance selv, blir hans samtids skrifter fremfor alt bestemt av deres posisjon med hensyn til de to regjeringene som rammer hans egen, den av Konstantin, den første kristne keiseren, og den av Julian , den siste hedenske keiser. Gregory fra Nazianze, animert av en personlig harme mot Julian, gjør dermed Constance til "av kongene som er mest forelsket i Kristus", med frafallets bemerkelsesverdige forskjell. Tvert imot tar hovedhistorikeren for Constance-regjeringen, Ammien Marcellin , som tjenestegjorde under hans ordre i de keiserlige legionene, saken for Julien slik at Constance således blir beskrevet som et "trangsynt og lett påvirket sinn". bringe alt tilbake til sine synspunkter ”. Tilsvarende noen hedenske historikere som skriver etter dødsfallet av Konstantin og Julian, og bære vitnesbyrd av vraket av hedenskap, i bildet av Zosima , det V th  århundre , svart Constance portrett kontraster med hans umiddelbare etterfølger. Zosima gjør dermed Constance til en grusom mann, noe familiens massakre og drapet på Gallus viser, og utro som starter i sin siste borgerkrig av sjalusi for suksessen til keiseren hans. Samtidig gjorde kristne kronikører, men overveiende Nicene, ham, i likhet med den bysantinske John Zonaras , til en mild person og full av temperament. På det meste beklager de, som Theodoret de Cyr , at prinsen forlot "den rette stien" på det forræderiske rådet fra Eusebius av Cæsarea selv om de beskriver keiseren på dødsleiet som full av angrer på ideen om etter å ha endret dogmens renhet. På den annen side er alle enige om å tøffe følget hans, hans evnukker, hans hoffmenn og hans kvinner som Eutrope kritiserer , og som for Aurelius Victor var like fulle av "uhyrlige laster" som keiseren selv avslørte seg full av "Strålende dyder ".

Moderne historikere ser på at vi kan håpe på å bli mer tilfreds med keiserens personlighet. Denne stolte mannen, som kalte seg selv "Hans evighet" og som presenterer seg i sine brev til Chapour II som "Constance, seierherre på land og sjø, Augustus for alltid", blir beskrevet som overveldet av for tunge ansvar og knust av minnet om hans far som han sannsynligvis aldri har sett bortsett fra i majestet. Lucien Jerphagnon ser ham således som en "av de sønnene til for prestisjetunge mennesker som bare kan stige ned" mens Marcel Le Glay anerkjenner ham som en mann "som har en god ide om hans funksjon og, som det ser ut til, om hans plikter", men blottet av det geni som det skulle ha antatt. Ingen tvil om at han var, som Paul Petit presenterer det, "en slags Filippus II av Spania hvis fromhet, møysommelig kyskhet, mistenkelig karakter og porfyrogenets stolthet", bortsett fra at han legger til den en permanent besettelse for enhet og interesser av imperiet til det punktet at han, på tidspunktet for hans død, gjorde sin fiende til sin utpekte etterfølger. Som Jerphagnon endelig oppsummerer det, “Constance var absolutt ikke sympatisk, men han var en stor sjef”.

Navn og titler

Suksessive navn

• 317 , født FLAVIVS • JVLIVS • CONSTANTIVS.
• 324 , César: FLAVIVS • JVLIVS • CONSTANTIVS • CAESAR.
• 337 , Auguste: IMPERATOR • CAESAR • FLAVIVS • JVLIVS • CONSTANTIVS • AVGVSTVS.

Titler og holdere

• 324  : Caesar.
• 326  : Konsul med Constantine.
• 332  : Germanicus Maximus .
• 337  : Augustus.
• 338  : Sarmaticus Maximus.
• 339  : Konsul II med Constant.
• 342  : Konsul III med Constant.
• 343  : Adiabenicus Maximus .
• 346  : Konsul IV med Constant.
• 352  : Konsul V med Gallus.
• 353  : Konsul VI med Gallus.
• 354  : Konsul VII med Gallus.
• 356  : Konsul VIII med Julien.
• 357  : Konsul IX med Julien.
• 360  : Konsul X med Julien.

Bibliografi

• Myndighetsregistreringer  :
  • Virtuell internasjonal myndighetsfil
  • Internasjonal standardnavnidentifikator
  • Nasjonalbiblioteket i Frankrike ( data )
  • Universitetsdokumentasjonssystem
  • Library of Congress
  • Gemeinsame Normdatei
  • Nasjonalbiblioteket i Spania
  • Royal Netherlands Library
  • Universitetsbiblioteket i Polen
  • Vatikanets apostoliske bibliotek
  • WorldCat Id
  • WorldCat

Historiografi

Moderne

• Athanasius av Alexandria , unnskyldning til keiser Konstanz.
• Hilaire de Poitiers , Letter to Constance , Against Constance.
• Libanios , Panegyric of Constance II , selvbiografi.
• Ammien Marcellin , romersk historie , kapittel XIV - XXI .
• Gregory av Nazianze , tale.
• Julien , ros av keiser konstanz , ros av keiserinne Eusebia , banketten eller keiserne.
• Eunape , liv av filosofer og sofister.
• Aurelius Victor , De Caesaribus , kapittel XLI - XLII .
• Eutrope , forkortet av romersk historie , bok X , 9-15.
• Jérôme de Stridon , Chronicum.
• Rufius Festus , Breviarium.

Etterfølgende dokumenter

• Teodosisk kode .
• Sozomène , Ecclesiastical History , Book III - IV .
• Philostorge , kirkelig historie.
• Socrates the Scholastic , Ecclesiastical History , Book II .
• Théodoret de Cyr , Kirkelig historie , bok II .
• Moses fra Khorene , Historie av Armenia, III , 12.
• Epitel av Caesaribus , kapittel XLI - XLIII .
• Zosime , Histoire nouvelle , bok II - III .
• Chronicon Paschale .
• Theophane the Confessor , Kronografi.
• Zonaras , romersk historie , kapittel XVIII .
• Michel le Syrien , Universal Chronicle.

Samtidsverk

Om Romerriket

• François Zosso, Christian Zingg, The Roman Emperors: 27 f.Kr. AD - 476 e.Kr. J.-C. , 1995, Éditions Errance, ( ISBN  2877722260 ) .
• Lucien Jerphagnon , History of Ancient Rome: Weapons and Words , 2002, Tallandier, ( ISBN  2847340262 ) .
• Marcel LeGlay , Roma , t.  II , Rise and fall of the Empire , Éditions Perrin,2005, 892  s. ( ISBN  978-2-262-01898-6 ).
• Lucien Jerphagnon , The Divine Caesars: Ideology and Power in Imperial Rome , 2010, Hachette Literature.

På det sene romerske imperiet

• Ernest Stein, Histoire du Bas-Empire , I , From the Roman State to the Byzantine State (284-476) , 1959, red. Fransk av J.-R. Palanque , Desclée de Brouwer.
• Arnold Hugh Martin Jones , The Ancient Worlds tilbakegang , 1970, Europas historie.
• André Piganiol , The Christian Empire , 1972, PUF.
• Paul Petit , General History of the Roman Empire , t.  III Det nedre imperiet , terskel,1974, 799  s. ( ISBN  978-2-02-002677-2 og 2-02-002677-5 ).
• (en) Timothy D. Barnes , The New Empire of Diocletian and Constantine , 1993, Books on Demand, ( ISBN  978-0783722214 ) .
• André Chastagnol , Le Bas-Empire , 2000, Armand Colin. ( ISBN  978-2200018511 ) .
• (en) Peter Garnsey, Averil Cameron, The Cambridge Ancient History , XIII , The Late Empire, AD 337–425 , 1998, Cambridge University Press.
• (no) David Potter , Det romerske imperiet ved bukten: 180-395 AD , innbundet,2005, 762  s. ( ISBN  978-0-415-10057-1 og 0-415-10057-7 , les online ).

Om Constantine

• (no) Arnold Hugh Martin Jones , Constantine and the Conversion of Europe , 1978, University of Toronto Press, ( ISBN  978-0802063694 ) .
• (en) Timothy David Barnes, Constantine and Eusebius , 1981, Harvard University Press, ( ISBN  978-0674165311 ) .
• Ramsay MacMullen , Constantine , Routledge,1987, 263  s. ( ISBN  978-0-7099-4685-4 ).
• (en) Charles Matson Odahl, Constantine and the Christian Empire , 2004, Routledge, ( ISBN  978-0415174855 ) .
• (en) Hans A. Pohlsander, Keiseren Constantine , 2004, Routledge, ( ISBN  978-0415319386 ) .
• Robert Turcan , Constantin en son temps , 2006, Faton.
• Paul Veyne , Da vår verden ble kristen , Albin Michel,2007.

Om Constance II

• (no) RC Blockley, Constantius Gallus og Julian som Caesars of Constantius II , 1972, Latomus.
• (de) Richard Klein, Constantius II . und die christliche Kirche , 1977, Impulse der Forschung, ( ISBN  3534075420 ) .
• Chantal Vogler, Constance II and the Imperial Administration , 1979, University of Strasbourg.
• (en) Timothy David Barnes , Athanasius og Constantius: Teologi og politikk i det konstantinske imperiet , 1993, Harvard University Press.
• (en) Timothy David Barnes , Ammianus Marcellinus and the Representation of Historical Reality , 1998, Cornell University Press.
• Pierre Maraval , Les Fils de Constantin , 2013, CNRS Éditions, ( ISBN  978-2-271-07506-2 ) .
• Raphaël Dufour, The Foreign Policy of Constance II (337-361), 2016, Universitetet i Genève.

På de perso-romerske krigene

• ( fr ) Roger C. Blockley, øst-romersk utenrikspolitikk. Dannelse og oppførsel fra Diocletian til Anastasius , 1992, Leeds, ( ISBN  0905205839 ) .
• (no) Michael H. Dodgeon, Samuel NC Lieu, The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars (AD 226-363) , 1994, Routledge, ( ISBN  978-0415103176 ) .
• (en) Kaveh Farrokh, Shadows in the Desert: Ancient Persia at War , 2007, Osprey Publishing, ( ISBN  978-1846031083 ) .

Om Julien

• Joseph Bidez , The Life of the Emperor Julien , 1930, Publishing company "Les Belles Lettres".
• Guiseppe Ricciotti, Julien l'Apostat , 1959, Arthème Fayard.
• Claude Fouquet, Julien, den antikke verdens død , 1985, Les Belles Lettres.
• Jean Bouffartigue, L'Empereur Julien et la culture de son temps , 1992.
• Pierre Renucci, Politiske ideer og regjeringen til keiser Julian , 2000, Latomus.
• Lucien Jerphagnon , Julien dit l'Apostat: naturhistorie for en familie under det sene imperiet , Texto,2010, 356  s. ( ISBN  978-2-84734-746-3 ).

Historiske artikler

• Roger Rémondon , soldater og sivile i en egyptisk kampanje på tidspunktet for Constance II , i Journal des savants , 1965, nr .  1. s.  132-143.
• C. Pietri, “The Politics of Constance II  : A First“ Caesaropapism ”eller Imitatio Constantini? », I samling av den franske skolen i Roma , bind 234, s.  281-346.
• Robert Owen Edbrooke, Jr., "Besøket til Constantius II til Roma i 357 og dets innvirkning på det hedenske romerske senatoriske aristokratiet" i The American Journal of Philology , 1976, nr .  97, s.  40-61.
• Timothy David Barnes , pretorianergarden prefekter, 337-361 , i Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 1992, n o  94, s.  249-260.
• Michael DiMaio, Jr., “  Constantius II (337-361 e.Kr.)  ”, se De Imperatoribus Romanis , 1998.

Merknader og referanser

Merknader

1. På samme måte som det voksende Konstantinske dynastiet hadde knyttet navnet sitt til Illyrierne, da Konstantin hadde oppfunnet et slektskap med Claudius II, vil gotiske, valentinere, bare komme til makten, prøve å assosiere seg med dynastiet til disse tidlige Kristne keisere. Valentinian I første kone og en etterkommer av Crispus mens sønnen Gratian er gift med den postume datteren til Constantius II . Se Charles Matson Odahl, Constantine and the Christian Empire , s.  247 .
2. Denne tittelen er modellert av den persiske suveren, uten tvil ønsket Konstantin å plassere Hannibalien og Shapur II på lik linje i påvente av de diplomatiske utvekslingene de skulle opprettholde. Kanskje det også skal sees på som en manifestasjon av romerske ambisjoner på selve den persiske tronen, som da ville blitt overlatt til Hannibalien, mens Konstantin forbereder sin store ekspedisjon i fotsporene til Alexander den store.
3. Gallus, syk, ville blitt ansett å dø av troppene som ikke anså det som nødvendig å fremskynde hans skjebne. Spart på grunn av sin store ungdom, eller rett og slett skjult for morderne, ble også hans unge bror Julien reddet livet. Se Lucien Jerphagnon, Les divine Césars , s.  356 .
4. Julien vil vurdere i sitt brev til senatet og folket i Athen at Constance er den offisielle ansvarlige for massakren på familien hans
5. Kronologien over hendelser blir igjen diskutert. André Piganiol plasserer intervjuet med Viminacium før massakrene, som ytterligere forverrer ansvaret til de tre keiserne, i første omgang Constance, i familiemassakren som følger. Jean-Rémy Palanque presenterer den omvendte rekkefølgen, som etterlater muligheten for at keiserne bare utnyttet en militær oppvigling for å kvitte seg med to rivaler og andre grener av den konstantinske familien.
6. beleiret uten suksess ved tre anledninger, i 338, 346 og 350, skulle den befestede byen Nisibe være, med ordene til Paul Petit, "Verdun i Mesopotamia". Se Paul Petit, Histoire générale de l'Empire romain , III , Le Bas-Empire , s.  110 .
7. Eusebius fra Nicomedia hadde døpt Konstantin på dødsleiet og var prælaten som hadde rapportert til troppene at keiserens vilje fordømte sine pseudo-snikmordere. Beryktet Arien, hadde han blitt plassert av Constance II i spissen for bispedømmet i Konstantinopel i strid med Nicene- trosbekjennelsen , og i erstatning for Nicene Paul, forvist i Pontus. Opptøyer bryter ut der magister equitum Hermogenes går til grunne . Constance II går personlig på stedet og undertrykker demonstrantene. Se David Potter, Det romerske imperiet i sjakk , s.  463 .
8. For datoer, se Michael H. Dodgeon, Samuel NC Lieu, Den romerske østlige grensen og perserkrigene (AD 226-363) , s.  166-182 , samt (en) Reiseplaner for de romerske keiserne, 337-361 .
9. Som et resultat av de konstantinske reformene av den romerske hæren, ser comitatensis ut til å ha vært ikke bare en slags keiserlig vakt i prinsens tjeneste, men også en reell mobil eller intervensjonshær med ansvar for å kjempe mer effektivt mot den barbariske faren uansett hvor vises. Om dette emnet, se Jean-Michel Carrié, "Empire-verdenen og de gjenopprettede maktbasene", i L'Empire romain en mutation , s.  625-6 .
10. Constance, en god prins, sender ham til å avslutte sine dager i et palass i Prusa med en behagelig inntekt og er til og med stolt av å gratulere ham, i et personlig brev, med å være frigjort fra maktbyrden. Se Lucien Jerphagnon, Julien dit l'Apostat , s.  69 .
11. Eunapios Zosima og gjøre det til en stor katastrofe for den romerske hæren som mister mye av sin beste ansatte og ville forklare suksessen til barbarene i andre halvdel av IV th  århundre. I følge Zonaras, den bysantinske historikeren, ville Magnence ha mistet to tredjedeler av hæren sin og Constance nesten 40% av hans.
12. Lucien Jerphagnon anslår at etter å ha lagt merke til den raske spredningen av usurpasjonen som hadde kostet tronen og livet hans for sin yngre bror, "hadde han i dette eventyret tilegnet seg den mistenkelige hardheten til den fryktede omringede", se The Divine Caesars , s.  357 .
13. Disse advarselslinjene er kanskje et ekko av Tacitus 'ord, "  unsociabile regnum  ", og kommenterer lakonisk mordet på Britannicus som konkurrerer med Nero om den keiserlige arven.
14. Ammien Marcellin beskriver henne som en “spiss”. Samlet sett er moderne kilder, som starter med Ammien og Libanios, forbannende for Gallus. Se Paul Petit, Histoire générale de l'Empire romain , III , Le Bas-Empire , s.  91 .
15. Paul Petit ser i dette tilfellet bevis på rivaliseringen mellom de vestlige soldatene på den ene siden, og de sivile og østlige tjenestemenn på den annen side, ved hoffet til Milan. For Héloïse Harmoy Durofil handler det mer om solidaritet og etnisk sjalusi, Silvanus finner dermed støtte fra frankiske offiserer eller av frankisk opprinnelse som ham, samt aristokrater av kampansk opprinnelse, kanskje i forbindelse med hans mors opprinnelse.
16. Keiserens andre kone, Eusebia, var utvilsomt steril. Spesielt forelsket ser det ut til at Constance aldri vurderte skilsmisse. Se Lucien Jerphagnon, Julien dit l'Apostat , s.  113 .
17. Julien hadde til sin store overraskelse i keiserinnen funnet en konsekvent alliert med Augustus Constance. Enten det er av ren sympati, eller, som Jerphagnon anser, å finne en praktisk og håndterbar etterfølger mens han føder og vokser en arving, vil Eusebias støtte aldri vakle. Se Lucien Jerphagnon, Julien dit l'Apostat , s.  127 .
18. Presten Gregory of Naziance anklager ham i sin tale mot Julien i 363 for å ha fetterens blod på hendene. Imidlertid er han den eneste samtidige kilden - og de er ikke alle gunstige for Julien, langt fra det - for å fremme denne hypotesen. Utvilsomt lot prelaten seg blinde av sin personlige fiendskap overfor den nye prinsen med spesielt sterke hedenske sympatier.
19. Dåpen ble sett på som å slette tidligere synder. Konstantin var utvilsomt opptatt av å rense sjelen fra minnene om Crispus og Fausta, og Constance renset seg selv fra familiemassakren. Men det er også en politisk grunn til dette: En keisers militære og rettslige funksjoner krevde at han tidvis kastet blod i en tid da den kristne doktrinen fremdeles var veldig fokusert på ikke-vold. Til slutt var det å bli døpt et ytterligere trinn - og ikke et innledende trinn, selv om dåpen ved fødselen allerede eksisterte - i forpliktelsen til en kristen, som derfor ofte ble gitt til voksne menn som ble enige om å overholde Kirkens regler. Imidlertid burde keiseren, i Konstantins øyne, ikke være underlagt religiøse myndigheter: Derfor måtte Theodosius, døpt før hans tiltredelse, bøye seg for kravene fra Ambrosius i Milano som nektet ham nattverd. Se Paul Veyne, When Our World Become Christian , s.  96-7 .
20. "Midt i forbløffelsen som denne underverkssamlingen slo ham med, protesterte keiseren mot utilstrekkeligheten eller urettferdigheten i berømmelsesrapportene, så rettferdig mistenkt for overdrivelse under andre forhold, og så sterkt underdrivende i alt dette ble utgitt i Roma, "Ammianus Marcellinus, Roman History , bok XVI , kapittel X .
21. "lutende, liten som han var, for å passere under de høyeste dørene, han alltid sett foran ham og ikke snu hodet eller øynene med mindre hans krage hadde blitt inneholdt mellom ribbeina. Det så ut som en statue. "Ammianus Marcellinus, romersk historie , Book XVI , kapittel X .
22. Ingenting gjenstår av denne første Hagía Sophía brent ned i 404 under et opprør mellom forskjellige kristne. Ombygd og deretter satt i brann igjen, denne gangen under Nika-oppviglingen i 532, var det keiseren Justinian som overlot arkitektene Isidore de Milet og Anthémius de Tralles til å oppføre en enda mer majestetisk basilika, innviet i 537 og fremdeles synlig. i dag.
23. De forskjellige funksjonene i imperial administrering er angitt i den Notitia Dignitatum , en verdifull dokument av V th  -tallet, noe som gjør det mulig å studere deres artikulasjon. For den sene romerske hæren, se Yann Le Bohec, L'armée romaine sous le Bas-empire , 2006, A&J Picard ( ISBN  978-2708407657 ) .
24. En vanlig vits sa at hvis du ønsket å oppnå en tjeneste, måtte du spørre keiseren med den begrunnelsen at han ble ansett å ha noen innflytelse over evunuen. Se Lucien Jerphagnon, Julien dit l'Apostat , s.  109 .
25. Opposing keiserinne og prøver å montere keiseren mot hans Caesar, de gjør ham til en fiende enda mer formidabel når han endelig får overmakt. Dømt i desember 361 ble de to mennene og noen få andre i deres tjeneste dømt til døden under den nye keiseren og ødelagt av ild. Se Lucien Jerphagnon, Julien dit l'Apostat , s.  232-3 .
26. Ammien er imidlertid ikke alltid objektiv for så vidt han tar seg kraftig inn på siden til Julien som hadde måttet klage under sitt keisersnitt over handlingene til Barbatio og Marcellinus. Historikeren har også grunn til å være hard mot offiserene som hadde avskjediget hans overordnede Ursicin. Se Paul Petit, Histoire générale de l'Empire romain , III , Le Bas-Empire , s.  90 .
27. I 310 smigret Konstantin igjen midt i borgerkrigen seg selv om at han hadde sett Apollo i en drøm love ham suksess i alle sine forpliktelser. Se Paul Veyne, When Our World Become Christian , s.  93 .
28. Denne loven er kanskje bare en bekreftelse av en tidligere lov om Konstantin. Se Theodosian Code, XVI , 10, 2 og 3, sitert av Paul Veyne, When our world was Christian , s.  135 .
29. Tittelen vil ikke bli forlatt av de romerske keiserne før etter Gratien.
30. Denne beslutningen var å få uventede konsekvenser etter at saken av Victory Altar krystallisert ved slutten av århundret spenningene mellom hedninger og kristne. Settes på plass av Julien, trukket igjen av Gratien, kreves det av senatorene og prefekten Symmaque fra Valentinian II , Theodosius og Eugene, som står overfor trusler fra pave Damase og biskop Ambrose i Milano, vil nekte han komme tilbake. Til slutt returnerer Honorius alteret til Curia, men ikke statuen.
31. Paul Veyne anslår antallet til å være bare en tidel av imperiets totale befolkning ved adventen av Konstantin på 310-tallet.
32. Det bør tas i betraktning at omvendelser til Kristi religion og deretter inngåelse i ordener i et århundre som fortsatt er veldig overveiende hedenske, kan forekomme i en alder som er tilstrekkelig langt fremme for at den nye kirkelige allerede har familie.
33. Den voldelige forfølgelsen av Diocletian og Galerius, fra 303 til 311, endte med en forferdelig erkjennelse av fiasko. Det ser ut til at du ikke kan tvinge folk til å tro på kommando. Med denne erfaringen var det ikke lenger tiden for stor forfølgelse. Dessuten ville Constantine og hans barn ha fått dårlig råd til å forfølge det store flertallet av sine lojale undersåtter. Se Paul Veyne, When Our World Become Christian , s.  145 .
34. I et brev, som er transkribert til oss av Athanasius, sies det at han har skrevet til keiseren: “Ikke bland deg inn i kirkens anliggender og ikke befale oss om dem; men lær dem av oss. Gud har gitt riket i dine hender; for oss har han betrodd Kirkens anliggender ”.
35. I denne teksten som beskriver parade av alle keisere før tribunal of the Gods, Constantine endelig ensidig med Mollesse og utskeielser, som hans sønn Constance lovet eliminering av alle synder ved dåpen ante- mortem . Julien viser uten tvil til det faktum, i sine skandaløse øyne, at Constance, døpt og derfor renset på dødsleiet, kunne streve for å virke renset for sine forbrytelser for sin Gud.
36. Foruten denne personlige skjevheten, er det også bemerkelsesverdig at Ammian var en hedning og derfor kunne ha hatt grunn til å være misfornøyd med lovene til konstantianerne. Når det er sagt, ser mannen ut til slutt å ha åpenbart seg for å være ganske likegyldig, både til kristendommen i en konstanse og til neoplatonismen ledet av Julien.
37. Philostorge er en av de sjeldne Arians-forfatterne som vi har bevart noen tekster av.
38. Zonaras oppfinner tre angrer på at keiseren ville ha uttalt seg før han gikk bort: et samvittighetssak for familiens massakre, en politisk feil med forhøyelsen av Julian til Caesarat og det faktum at "å ha innført en nyhet i religionen".
39. For denne kronologien, se "  Constance II  " av Jona Lendering.
40. Etter seieren til Konstantin II over vestgotene.
41. Etter slaget ved Singara mot sassanidene.

Referanser

1. Michael DiMaio, Jr., “  Constance II  ” på De Imperatoribus Romanis .
2. Se for eksempel Paul Veyne, "Hva var en romersk keiser", i The Greco-Roman Empire , 2005, Seuil.
3. Roger Rémondon , The Crisis av Romerriket , PUF , New Clio samling - historie og sine problemer, Paris, 1964, 2 nd  utgave 1970, s.  137
4. Petit 1974 , s.  69
5. MacMullen 1987 , s.  187
6. MacMullen 1987 , s.  218
7. MacMullen 1987 , s.  220
8. MacMullen 1987 , s.  221-2
9. MacMullen 1987 , s.  222
10. Michael DiMaior, Jr., "  Constance II  ", i DIR .
11. Charles Matson Odahl, Constantine and the Christian Empire , s.  226 .
12. André Chastagnol, Le Bas-Empire , s.  119 .
13. Aline Rousselle, "The rupture constantinienne", 4, The Roman Empire in mutation , s.  253 .
14. Lucien Jerphagnon, The Divine Caesars , s.  353 .
15. Charles Matson Odahl, Constantine and the Christian Empire , s.  245 .
16. Potter 2005 , s.  460
17. Lucien Jerphagnon, The Divine Caesars , s.  355 .
18. Petit 1974 , s.  87
19. Jerphagnon 2010 , s.  39
20. LeGlay 2005 , s.  529
21. Potter 2005 , s.  462
22. Potter 2005 , s.  467
23. Petit 1974 , s.  88
24. LeGlay 2005 , s.  530
25. Petit 1974 , s.  98
26. Felicium temporum reparatio , se Charles Matson Odahl, Constantine and the Christian Empire , s.  247 .
27. Michael DiMaio, Jr., "  Constance II  ", i DIR .
28. Kaveh Farrokh, Shadows in the Desert: Ancient Persia at War , s.  202 .
29. Potter 2005 , s.  471
30. Jerphagnon 2010 , s.  67
31. Jerphagnon 2010 , s.  68
32. Petit 1974 , s.  89
33. LeGlay 2005 , s.  531
34. Potter 2005 , s.  473
35. Potter 2005 , s.  474
36. Petit 1974 , s.  91
37. Jerphagnon 2010 , s.  47
38. Jerphagnon 2010 , s.  71
39. Ammien Marcellin, Histoire romaine , XIV , 11.9, sitert av Lucien Jerphagnon, Les Divins Césars , s.  359 .
40. Jerphagnon 2010 , s.  101
41. Jerphagnon 2010 , s.  102
42. Jerphagnon 2010 , s.  103
43. Jerphagnon 2010 , s.  104
44. Petit 1974 , s.  92
45. Potter 2005 , s.  481
46. Jean-Pierre Joly, “Frankenes første konge. Salisk lov og kongemakt ved slutten av imperiet ”, i Auctoritas: blandinger tilbudt til Olivier Guillot, vol.  33 av middelalderens kulturer og sivilisasjoner , s.  118 .
47. Potter 2005 , s.  482
48. Se om dette emnet CA Balducci, "La ribellione del generale Silvano nelle Gallie", Rendiconti Academia dei Lincei , ser. 8, 2, 1947.
49. Jerphagnon 2010 , s.  126
50. Jerphagnon 2010 , s.  135
51. Petit 1974 , s.  100
52. Jerphagnon 2010 , s.  147
53. Jerphagnon 2010 , s.  150
54. Jerphagnon 2010 , s.  151
55. Jerphagnon 2010 , s.  154-5
56. Jerphagnon 2010 , s.  160
57. Jerphagnon 2010 , s.  166
58. Jerphagnon 2010 , s.  172
59. Philippe Richardot, slutten på den romerske hæren 284-476 , s.  152 .
60. Petit 1974 , s.  110
61. Jerphagnon 2010 , s.  187
62. Petit 1974 , s.  101
63. Jerphagnon 2010 , s.  199
64. Jerphagnon 2010 , s.  200
65. Jerphagnon 2010 , s.  202
66. Jerphagnon 2010 , s.  209
67. Jerphagnon 2010 , s.  215
68. Jean-Michel Carrié, “Sociologiske evolusjoner og grep om makt”, 10, L'Empire romain en mutation , s.  714-5 .
69. Jean-Michel Carrié, “Sosiologiske evolusjoner og grep om makt”, 10, L'Empire romain en mutation , s.  715 .
70. Jerphagnon 2010 , s.  157
71. LeGlay 2005 , s.  532-4
72. LeGlay 2005 , s.  534
73. Petit 1974 , s.  94
74. Alan K. Bowman, Peter Garnsey, Averil Cameron, Cambridge Ancient History , 12, The Crisis of Empire, AD 193–337 , s.  101 .
75. Petit 1974 , s.  93
76. Georges Depeyrot, romerske penger: 211 f.Kr. AD - 476 e.Kr. J.-C. , Editions Errance, 2006, 212 sider, ( ISBN  2877723305 ) , s.  170
77. Georges Depeyrot ,, Det nedre romerske imperiet, økonomi og numismatikk (284-491), Editions Errance, 1987, 140 sider, ( ISBN  2903442401 ) , s.  113
78. Veyne 2007 , s.  135
79. Theodosian Code, XI , 36, 4.
80. Aline Rousselle, Det romerske imperiet i mutasjon , 5, Forstyrrelse av oppførsel , s.  336-7 .
81. Timothy David Barnes, “Praetorian Prefects, 337-361”, i Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, s.  251 .
82. Petit 1974 , s.  90
83. Jerphagnon 2010 , s.  109
84. Marcel Leglay, Roma , II , Empire's Rise and fall , s.  535 .
85. Theodosian Code, XVI , 10, 4, sitert av André Piganiol, L'Empire chretien , s.  107-8 .
86. Theodosian Code, XVI , 10, 5.
87. (en) Jean-Rémy Palanque , Kirken i det kristne romerske imperiet: Kirken og den ariske krisen , Oates & Washbourne,1949, s.  226
88. Theodosian Code, XVI , 10, 6.
89. Theodosian Code, XVI , 9, 6.
90. Theodosian Code, XVI , 9, 2.
91. Theodosian Code, XVI , 8, 7.
92. Veyne 2007 , s.  125
93. Petit 1974 , s.  95
94. Jerphagnon 2010 , s.  254
95. Theodosian Code, XVI , 2, 8.
96. Theodosian Code, XVI , 2, 9.
97. Theodosian Code, XVI , 2, 14.
98. Theodosian Code, XVI , 2, 12.
99. Veyne 2007 , s.  132
100. Veyne 2007 , s.  28
101. Veyne 2007 , s.  27-8
102. Petit 1974 , s.  99
103. Potter 2005 , s.  486
104. Potter 2005 , s.  507
105. Jerphagnon 2010 , s.  159-160
106. Athanasius, Apology of Constance , 2.
107. Jerphagnon 2010 , s.  214
108. Jerphagnon 2010 , s.  142
109. Ammien Marcellin, Roman History , XIV , 5.2 og 11.16
110. Zosime, New History , Book II and III .
111. Théodoret de Cyr, Kirkelig historie , bok II , kapittel III .
112. Aurelius Victor, De Caesaribus , XLII .
113. Jerphagnon 2010 , s.  56
114. Lucien Jerphagnon, The Divine Caesars , s.  359 .
115. Jerphagnon 2010 , s.  143

Se også

Relaterte artikler

• Kristendommen i den romerske verden .
• Sent antikken .
• Liste over bispedømmer fra det romerske imperiet .
• Jødisk opprør mot Constance Gallus
• Forskyvninger av de romerske keiserne 337-363  ( fr )

Eksterne linker

• (en) Romerske keisere .
• (en) Encyclopædia Britannica .
• (en) Katolsk leksikon .
• (en) De Imperatoribus Romanis .
• (en) Romerriket .
• (no) Caesars trone .