Henryk sienkiewicz

Henryk sienkiewicz Beskrivelse av dette bildet, også kommentert nedenfor Henryk sienkiewicz Nøkkeldata
Fødselsnavn Henryk Adam Aleksander Pius Sienkiewicz
Fødsel 5. mai 1846
Wola Okrzejska
Død 15. november 1916
Vevey
Primær aktivitet Forfatter
Utmerkelser
Forfatter
Skrivespråk Pusse
Sjangere Historiske romaner

Primærverk

Henryk Adam Aleksander Pius Sienkiewicz våpenskjold Oszyk, født den5. mai 1846til Wola Okrzejska og døde den15. november 1916i Vevey , er en polsk forfatter og filantrop. Den største polske forfatteren av sin tid, likte han internasjonal berømmelse i løpet av livet, takket være den enorme suksessen til romanen Quo vadis? (1896), som ga ham et universelt rykte og Nobelprisen for litteratur i 1905 . Han kjempet også for rettighetene til polakkene , deretter under preussisk og deretter russisk okkupasjon .

Biografi

Sønn av Józef Sienkiewicz og Stefania née Cieciszowska, Henryk Sienkiewicz ble født inn i en fattig polsk adel, i den lille eiendommen til sin morsfilial av Wola Okrzejska nær Lublin , på det tidspunktet i den russiske sonen. Moren hans, som skrev vers som hun publiserte i forskjellige aviser, ga sønnen sin smak for litteratur veldig tidlig. Familien jobber aktivt for Polens uavhengighet. Denne patriotismen vil være veldig til stede i den fremtidige forfatterens skrifter.

Med sin eldre bror og fire yngre søstre ble Henryk først utdannet av en veileder , og deretter fra 1858 fortsatte han utdannelsen ved en høyskole i Warszawa . Tre år senere kom foreldrene hans, ødelagt, sammen med ham i hovedstaden, etter å ha måttet selge jorda sine. Da han ikke kunne stole på økonomisk hjelp fra foreldrene, ble Sienkiewicz tvunget til å jobbe og ble med i Weyher-familien i Płońsk som veileder . Der forberedte han alene sin baccalaureat, som han fikk iSeptember 1866. Han ble med kort tid etter universitetet, i månedenFebruar 1867, hvor han først begynte å studere ved fakultetet for medisin og deretter i jus, deretter med brev til 1872.

Mens han fortsatte sine universitetsstudier, begynte han en karriere som journalist. Imidlertid venter han to år og18. april 1869å se sin første artikkel publisert i polsk presse: en teateranmeldelse for Przegląd Tygodniowy . Sommeren 1872 ga en annen avis, Wieniec , ut en av novellene sine, forgjeves . Samme år, da Sienkiewicz forlot universitetet, ga Przegląd Tygodniowy ut to bind av novellene hans, med tittelen Les Humoresques . Disse tidlige verkene er overveiende satiriske.

Han ble spaltist for avisen Gazeta Polska . Hans inntekt gjorde det mulig for ham å gjennomføre en første utenlandsreise i 1874, til Belgia og Frankrike . I 1876 tok han en tur til USA som korrespondent for Gazeta Polska . Fra denne to-årige reisen, der han så små jobber og støtten fra den polske diasporaen - spesielt kalifornisk - brakte han tilbake sine brev fra Amerika . I det forteller han, med stor sans for observasjon og med humor, sine opplevelser og inntrykk av indianere, polske amerikanere, amerikansk natur og dyreliv. Disse brevene ble først publisert i Gazeta Polska og har blitt oversatt til ni språk og har fått forfatteren anerkjennelse i USA.

Han tok mange turer til Frankrike og Italia. I månedenSeptember 1879, han er i Venezia: der møter han Maria Szetkiewicz som han gifter seg med 18. september 1881. Etter fødselen av to barn fikk Maria tuberkulose og døde den19. oktober 1885, 31 år, fire år etter ekteskapet.

I 1883 begynte Sienkiewicz å skrive sine store nasjonale romaner: Ved jern og ved ild , Flommen og Messire Wołodyjowski . Denne syklusen danner en trilogi som gjenopplever den strålende fortiden til Polen fra det XVII -  tallet trilogien som ga forfatteren ubegrenset beundring av hans landsmenn og den utenlandske offentligheten, men gir bekymring for den russiske sensuren. I. Jankul, sensur i Warszawa, advarer Sienkiewicz om at han ikke lenger vil tillate publisering av noe annet arbeid om polsk historie. Sienkiewicz skrev deretter to oppførselsromaner: Sans Dogme og La Famille Połaniecki .

I Januar 1891, legger han ut for Afrika der han deltar i jaktfester i Sør-Afrika. Fra denne turen vil han skrive Letters of Africa .

I en alder av førtisju giftet han seg på nytt, 11. november 1893, med Maria Romanowska-Wołodkowicz (1874-1966), nitten år gammel og adoptert datter til en velstående handelsmann fra Odessa , men hun forlater ham to uker etter ekteskapet. Sienkiewicz beskylder deretter familien for å ha planlagt saken. Paven gir henne annullasjonen av ekteskapet den13. desember 1895. I 1904, i en alder av femtiåtte, giftet han seg med et tredje ekteskap med en fjern fetter, Maria Babska (1864-1925).

Det er inne Mars 1895at Henryk Sienkiewicz begynner å publisere Quo vadis? seriell i Gazeta Polska , avisen som han hadde jobbet som journalist for da han var yngre. Denne romanen, som beskriver forfølgelsen av de første kristne i det romerske imperiet under Nero , er et fenomen i verdenslitteraturen. Sjelden har en bok nådd så mange utgaver (den er oversatt til mer enn førti språk): i Frankrike er den den bestselgende romanen i 1900, og hester som deltar i hesteløpet til Grand Prix de Paris bærer navnene av karakterene i romanen; i USA vil 800 000 eksemplarer bli solgt på åtte måneder. Romanen ble tilpasset kino fra 1901. Quo vadis? tjente forfatteren Nobelprisen for litteratur i 1905 og internasjonal berømmelse. For å unngå uvelkomne journalister og fans, må Sienkiewicz nå til tider reise inkognito.

Forfatteren vender så tilbake til Polens historie med The Teutonic Knights , utgitt i 1900, som er nok en stor suksess; denne romanen anses å være hans siste store verk. Samme år ble et nasjonalt abonnement lansert i Polen for å skaffe penger til kjøp av farens slott i Oblęgorek , nær Kielce (i dag et museum).

I 1912 ga Sienkiewicz ut sin eneste roman for unge mennesker: Au Désert et dans la brousse , oversatt til fransk i 1934, under tittelen Le Gouffre noir , souvenir d'un voyage en Afrique utført i 1891. Med sine mesterlige beskrivelser, dens scener Med spennende og humoristiske handlinger og rørende karakterer, er denne romanen, som har blitt en klassiker, en stor suksess. Hans filmatiseringer fra 1971 og 2001 var også svært vellykkede i Polen.

Han publiserer fortsatt en serie filosofiske historier. Hans siste verk, utgitt i 1914, er romanen Legionene om perioden med polakkers deltakelse i Napoleons hær.

Sienkiewicz har ofte brukt sin komfortable forfatterinntekt til å støtte forfattere som sliter. Han samlet inn midler til sosialhjelpsprosjekter som kampen mot sult og bygging av et sanatorium for tuberkulosepasienter i Zakopane . I 1905 var han en av grunnleggerne av det polske samfunn for utdanning.

Da første verdenskrig brøt ut , var forfatteren i Sveits. I 1915, under en konferanse i Lausanne , holdt han en tale der han oppfordret siviliserte nasjoner til å komme de polske befolkningene til hjelp på østfrontens linje . Det gir økonomisk støtte til Røde Kors . Fram til sin død i 1916 var Sienkiewicz leder for den sveitsiske generalkomiteen for krigsofre i Polen (Vevey-komiteen). Hans engasjement i internasjonal innsamling for de ødelagte polske landene var økonomisk fruktbart (da ble 20 millioner sveitsiske franc sendt til Polen i slutten av 1919), og hans innsats for å vekke oppmerksomhet om det "polske spørsmålet" etter krigen, gjenspeiles i støtten. av USAs president Woodrow Wilson og pave Benedict XV .

Henryk Sienkiewicz dør av emboli ,15. november 1916, 70 år gammel, på Grand Hôtel Du Lac i Vevey , før han kunne være vitne til Polens uavhengighet som han jobbet så hardt for. Offisielle delegasjoner fra det tyske imperiet - Østerrike-Ungarn - det osmanske riket ( Central Empires ) og Triple Entente (Frankrike, Storbritannia og det keiserlige Russland ) koalisjonen var til stede ved begravelsen , og en tale av pave Benedikt XV ble lest.

Restene hans ble høytidelig overført til Polen, som deretter ble uavhengig, i 1924, i krypten til St. John's Cathedral i Warszawa .

Literært arbeid

I tillegg til sitt eget arbeid, skriver Sienkiewicz også artikler der han gir sin mening om dette arbeidet så vel som om samtidslitteraturen. I samsvar med positivismens ånd forsvarer han, i sine første romaner og noveller, realistisk litteratur med sin representasjon av det sosiale livet, dets humanistiske budskap og dets tilknytning til nasjoner.

Han er interessert i tre hovedfag: utryddelsen av patriarkalsk liv ( Le Vieux Serviteur , 1875), bøndenes skjebne ( Sketch in charcoal , 1877; Janko the musiker , 1879 og andre) og USA. ( For brød ). Han kritiserer dekadentisme og naturalisme , særlig i O naturaliźmie w powieści ( Om naturalisme i romanen , 1881). For ham må litteratur hjelpe leseren: forfatteren, sier han, må alltid spørre seg selv om "i stedet for brød har han ikke anskaffet gift". Om dette emnet er han veldig kritisk til den franske naturalistiske romanen, og retter seg spesielt mot Émile Zola som er en av de mest berømte representantene. Han fordømmer selvtilfredsheten i beskrivelsen av for mørke situasjoner som ikke tilstrekkelig gjenspeiler skjønnheten i livet: “  Analyse! Vi analyserer i sannhetens navn som må fortelles, men vi analyserer ondskap, skitt, menneskelig råtthet og stygghet  ”. Ifølge ham er dette en "sykelig tilbøyelighet til å råtne" som gjør den franske forfatteren "en kommersiell reisende i råtthet". Senere, tidlig på 1900 - tallet , opplevde Sienkiewicz fiendtlighet (som var gjensidig) mot Young Poland , en modernistisk litterær bevegelse.

Sienkiewicz bruker sin internasjonale berømmelse for å prøve å påvirke verdensoppfatningen til fordel for den polske saken som han alltid har kjempet for. Gjennom hele sitt liv - og til slutten av verdenspremieren - var Polen fragmentert og okkupert av naboene ( Russland , Østerrike , Preussen / Tyskland ). De historiske romanene han skriver har et patriotisk mål: å vekke den polske nasjonale samvittigheten for å kjempe for uavhengighet, her for å bekjempe germaniseringen av Polen og den tyske Kulturkampf som undertrykker polakkene under påskudd at de er katolikker , og der l russisk undertrykkelse. Sienkiewicz skrev i et brev: "Det er ubestridelig at forfølgelsen som polakkene lider under Preussen og særlig Russland, hadde betydelig innflytelse på mine prosjekter.  " Dermed de første undertrykte kristne i romanen Quo vadis? , som krøniker begynnelsen av kristendommen i Roma, med figurer som kjemper mot regimet til keiser Nero, er en allegori fra polakkene i Sienkiewicz. Verket er ment å være en episk forherligelse og forstørrelse av martyrium, lidelse, heltemot og betydningen av ofringen til de første kristne i det gamle Roma. På grunn av denne vektleggingen av kristenheten, Quo vadis? blir veldig populær i den kristne verden. Og den siste triumfen av kristendommens åndelighet over materialismen i Roma er en allegori om styrken til den polske ånden. Hvis romanen var en stor suksess da den dukket opp i Frankrike i 1900, var det fordi den fant et spesielt ekko i dette landet, og deretter ble revet i stykker av voldelige kamper som motarbeidet antiklerikaler mot kirken og katolikkene, inkludert utfallet, fem år. senere ble separasjonen av kirke og stat i 1905 .

Forfatteren kritiserer også ofte Tysklands politikk og germanisering av det polske mindretallet i Tyskland  : i 1901 gir han sin støtte til skolebarn i byen Września i Wielkopolska som protesterer mot forbudet mot å snakke polsk. Barna nekter å svare på lærernes spørsmål på tysk, til tross for kroppsstraff påført dem. Disse hendelsene fører til arrestasjon av 25 personer, dømt til 17 års tvangsarbeid. De slapp løs en bølge av protester som et tegn på solidaritet, og inntil 1904 involverte rundt 75 000 skolebarn fra 800 skoler i Wielkopolskie. Sienkiewicz skrev et åpent brev til Kaiser Wilhelm II om dette emnet .

Romanen The Teutonic Knights gjenspeiler denne samtidige germaniseringen av Polen gjennom den polske seieren mot de germanske ridderne i slaget ved Grunwald (1410). I Polen, der den ble utgitt i 1900, ble boken en umiddelbar suksess. Sienkiewicz ber den russiske regjeringen om å innføre reformer innenfor det russisk-dominerte kongressriket . Under den russiske revolusjonen i 1905, som også rystet polske landområder, foreslo han større polsk autonomi innenfor det russiske imperiet . I 1906 takket han nei til stillingen som stedfortreder i den russiske dumaen ( parlamentet ).

I løpet av mellomkrigstiden , unntatt i Polen, ble populariteten til Sienkiewicz redusert i utlandet, men ikke hans roman Quo Vadis, som forble kjent etter flere filmatiseringer, i 1901, 1910, 1912, 1924 og et stort budsjett amerikansk film skutt inn. 1951 som var en stor kommersiell suksess. I Polen regnes Henryk Sienkiewicz som en klassisk forfatter og er på læreplanen i skolene.

Kunstverk

(ikke uttømmende liste. Den franske tittelen på verket er den første utgaven i Frankrike)

Tema: novelle om urettferdigheten til en fattig bondegutt begavet for musikk og lidenskapelig opptatt av fiolin. Den opprinnelige publiseringsdatoen for nyhetene nedenfor er ukjent

Priser og anerkjennelse

Tilpasninger av verkene hans

(ikke uttømmende liste)

På kinoen

På teateret

Opera

Hyllest

Flere monumenter har blitt reist til ære for Henryk Sienkiewicz, blant annet:

Merknader og referanser

  1. Jf. Offisiell nettside for Nobelprisene
  2. Offisiell nettside for Nobelprisene
  3. Henryk Markiewicz: Sienkiewicz, Henryk Adam Aleksander Pius , Polski Słownik Biograficzny , vol. XXXVII, 1997, s.  208 .
  4. En "bestselger" fra 1900: "Quo vadis?" av Maria Kosko; Paris. J. Corti, 1961, 185 p, 22 nd  utgave (jfr varsel n °: FRBNF37475946 av BNF )
  5. (pl) Janina Kulczycka-Saloni: [Henryk Sienkiewicz: Materiały zebrała i wstępem opatrzyła Janina Kulczycka-Saloni , 1966 Les online . Państwowe Zakłady Wydawnictw Szkołnych. s.  67 . Tilgang 18. mai 2013.]
  6. Se kunngjøring nr: FRBNF31365521
  7. Henryk Markiewicz: Sienkiewicz, Henryk Adam Aleksander Pius , Polski Słownik Biograficzny , vol. XXXVII, 1997, s.  205 .
  8. Jf. Hans brev om Zola , utdrag fra den ukentlige gjennomgangen , februar 1902 ( Merknad: FRBNF38668220 av BnF )
  9. Daniel Beauvois, Prolog av Quo Vadis , Editions GF Flammarion, Paris, 2005
  10. Acta Polonica , en 'romantisk' nasjon: Utidige refleksjoner om polsk kultur , side 46 til 48. Les online
  11. George Thomas Kurian og James D. Smith III: The Encyclopedia of Christian Literature Les online  ; Scarecrow Press, 16. april 2010, s.  564 ( ISBN  978-0-8108-7283-7 ) . Tilgang 28. mai 2013.
  12. Henryk Markiewicz: Sienkiewicz, Henryk Adam Aleksander Pius , Polski Słownik Biograficzny , vol. XXXVII, 1997, s.  209 .
  13. Jfr . Fortune av "Quo vadis?" av Sienkiewicz i Frankrike av Marja Kosko; Genève: Slatkine; Paris: Diffusion Champion, samling: Bibliotek med den komparative litteraturgjennomgangen; n o  109; 1976 (Faksreproduksjon av Paris-utgaven: H. Champion, 1935) Merknad nr: FRBNF34616795 fra Bnf
  14. Henryk Markiewicz: Sienkiewicz, Henryk Adam Aleksander Pius , Polski Słownik Biograficzny , vol. XXXVII, 1997, s.  214. ]
  15. George Thomas Kurian og James D. Smith III: The Encyclopedia of Christian Literature (les online); Scarecrow Press, 16. april 2010, 564 s. ( ISBN  978-0-8108-7283-7 ) . Tilgang 28. mai 2013
  16. Merknad nr: FRBNF31365464 fra Nasjonalbiblioteket i Frankrike
  17. Merknad nr: FRBNF31365441 av BnF
  18. Merknad nr: FRBNF31365456 av BnF
  19. Merknad nr: FRBNF31365457 av BnF
  20. Merknad nr: FRBNF31365511 av BnF
  21. Merknad nr: FRBNF31365512 av BnF
  22. Merknad nr: FRBNF31365458 av BnF
  23. Merknad nr: FRBNF31365513 av BnF
  24. varsel nr: FRBNF39765663 av BnF
  25. Merknad nr: FRBNF31365443 av BnF
  26. Merknad nr: FRBNF31365444 av BnF
  27. Merknad nr: FRBNF31365447 av BnF
  28. Merknad nr: FRBNF31365438 av BnF
  29. Merknad nr: FRBNF39765663 av BnF
  30. Merknad nr: FRBNF31365514 av BnF
  31. Merknad nr: FRBNF31365448 av BnF
  32. Merknad nr: FRBNF31365468 av BnF
  33. Merknad nr: FRBNF31365474 av BnF
  34. Merknad nr: FRBNF35062388 av BnF
  35. Merknad nr: FRBNF31365470 av BnF
  36. varsel nr: FRBNF38703058 av BnF
  37. Merknad nr: FRBNF39765663 av BnF )
  38. Merknad nr: FRBNF31365454 av BnF
  39. Merknad nr: FRBNF31365471 av BnF
  40. Merknad nr: FRBNF31365472 av BnF
  41. Merknad nr: FRBNF31365510 av BnF
  42. Merknad nr: FRBNF30845504 av BnF
  43. Merknad nr: FRBNF31365442 av BnF
  44. Merknad nr: FRBNF31365439 av BnF
  45. Merknad nr: FRBNF31365482 av BnF
  46. Merknad nr: FRBNF32631152 av BnF
  47. Merknad nr: FRBNF31365459 av BnF
  48. Notice n °: FRBNF31365461
  49. Merknad nr: FRBNF34965509 av BnF
  50. [Merknad nr: FRBNF31365513 av BnF]
  51. [Merknad nr: FRBNF39765663 av BnF]
  52. Merknad nr: FRBNF31365515 av BnF
  53. Merknad nr: FRBNF31365465 av BnF
  54. Merknad nr: FRBNF31365466 av BnF
  55. Merknad nr: FRBNF31365516 av BnF
  56. Merknad nr: FRBNF31365446 av BnF
  57. Notice n °: FRBNF31365444
  58. [Merknad nr: FRBNF31365445 av BnF]
  59. Merknad nr: FRBNF31365448
  60. Merknad nr: FRBNF31365514
  61. Merknad nr: FRBNF31365441
  62. Merknad nr: FRBNF31365443
  63. (pl) Doktorzy honoris causa , på Jagiellonian University nettsiden
  64. Biography of Henryk Sienkiewicz
  65. Le Figaro , 27. november 1909, s.  5-6 , på Gallica
  66. "Quo Vadis?" iscenesatt; spektakulær opera; Jean Nougues historiske arbeid produsert av Philadelphia-Chicago Company.
  67. Museum Oblegorek

Se også

Bibliografi

Eksterne linker