Første modus

I den teoretiske rammen av octoecho , den første modus av gregoriansk er karakterisert ved en avsluttende i D ( Protus modus ), som bare tjener som et omdreiningspunkt for melodi, og en psalmodic løpetid på den ( authente modus). ).

Den første modusen er tradisjonelt kvalifisert som gravis , det vil si alvorlig, alvorlig. Det er en modus som gir det solide og stabile inntrykket som modenhet gir.

Denne modusen er opprinnelsen til den  moderne “ mindre ” modusen  .

Modal struktur

Den første modusen er vanligvis av ACB-typen (se gregoriansk modalitet ), noe som betyr at den vanligvis bruker tre trinn en tredjedel fra hverandre:

• en hoved høyt innhold på tauet den , hvor høyere modulasjoner er av en halvtone, en Bb (innholdstype B);
• en videregående klasse på F- strengen , der de nedre modulasjonene derfor er en halv tone (type C-klasse);
• en mulig tenor på lav d finish , omgitt av begge sider av en tone (type A tenor).

Dette eksemplet (Sal 8: 2) er en god oppsummering av den første modusen: en overstilling av tre karakterer på d , fa og la (formel ACB). Intonasjon er typisk for modusen så vel som formuleringen som faller mellom et innhold i (første og andre segment), deretter F (tredje segment), for å gå tilbake til hvile på re . Her kan det andre segmentet sees på som et standbyinnhold i jorden , av spørrende type i påvente av konklusjonen på den endelige Domine .

Relaterte modale strukturer

Når den første modusen strekker seg oppover, kan den øvre støttenotaten på høy C få karakteren av en full tenor (ACBC-type modus). Det hvis så er flat eller naturlig tegn, avhengig av om det refererer til en utvikling av den (som en øvre brodering av et halvtone høyere modus) eller do (lavere brodering av et halvtone-lavere-modus).

Introitus Rorate (iv ° D.Ad.) er karakteristisk for den første modus når den strekker seg i diskanten: det så er flat på Rorate og tiempo , hvilken svingebevegelse i forhold til den , men er bécarre i desuper og i aksent av aperiatur , som refererer til øvre C.

Vi finner svært sjelden en oppadgående utvidelse i den fjerde, for eksempel i Veni Sancte Spiritus- sekvensen  : diskantforlengelsen gjøres deretter på D , en oktav av tonal D. Imidlertid ser det ut til at slike brikker forlater det modale rammeverket av slettesang for å komme inn i et mer moderne rammeverk, som spiller på økningen til oktaven, og relativt likegyldig til modalogikken.

Videre er den første modusen noen ganger defekt mot den lave enden, D- strengen fungerer bare som finalen, uten å støtte noe melodisk broderi. Disse delene skal sammenlignes med den sjette modusen , hvorav de deler den modale atmosfæren (modal type CB). Bare finalen fikk dem til å feste seg til den første modusen som en del av octoechos .

Atypiske strukturer

Noen få stykker av den grunnleggende typen AqA, vanligvis av den andre modusen , har glidd inn i den første klassifiseringen: Manducaverunt nattverd (Askedag) eller Petite (store litanier) for eksempel.

Den første modusen inneholder også veldig atypiske og sannsynligvis ødelagte brikker:

• introit Exaudi Domine (D. Ascension) hvis første snitt er mistenkelig (og annerledes i den dominikanske gradvisen);
• alleluia Omnes gentes (vii ° DPP) hvis rare vers gir inntrykk av å ha blitt transponert fra en fjerde;
• nattverd Passer invenit (iii ° DQ) som ser ut til å ha fått en melodisk kollaps på mange passasjer (versjonen av den dominikanske gradvisen - som ikke har noe å gjøre med det - virker mye mer troverdig);
• nattverd Viderunt omnes (jul, dagens masse) er i den modale stemningen til den tredje modusen , men de tre siste tonene ser ut til å ha blitt senket ved en tilfeldighet av en tone som plasserer den kunstig i den første modusen.