Den Riket Guge ( tibetansk : གུ་ གེ་ , Wylie : gu-ge / Guge / , X th århundre - midten av XVII th århundre ) i dagens Tibet , Xian Zanda , Ngari , ligger en sivilisasjon strålende og var en av kildene til den buddhistiske renessansen i Tibet. Den opplevde utvidelsesperioder som førte dalene Zanskar , Øvre Kinnaur, Lahaul og Spiti under den.
Hovedstedene var Tholing og Tsaparang , som ligger i Sutlej- dalen omtrent 1100 km vest for Lhasa , ikke langt fra det hellige Kailash- fjellet .
Kyide Nyimagon , oldebarn av den siste keiseren av Yarlung-dynastiet , Langdarma (803-841), hersker over imperiet Tibet , annekterte Vesten av Ngari og bosatte seg rundt 912 i kongeriket Purang-Gugé hvor han avslutter et ekteskap allianse med en familie fra det gamle aristokratiet til Zhang Zhung . Han utvidet raskt sitt herredømme til hele Ngari. Hans tre sønner deler landet: Palgyigon blir hersker over Maryul (omtrent Ladakh ), hovedstaden Leh , Krashigon arver Burang-Gugé og Detsungon skaffer Zanskar , hovedstad Zangla .
På slutten av X - tallet ble den eldste sønnen til kongen av Guge-Pudang, Kor-re eller Srong-nge, bedre kjent som Yeshe Ö (947-1024) en munk og overlot ledelsen av staten til sin yngre.
Yeshe Ö forlot bildet av en stor fremmer av buddhismen. Han ville ha sendt til India Lochen Rinchen Sangpo (958-1055), oversetter av sanskrittekster og grunnlegger av mange klostre. I følge buddhistisk legende er det Yeshe Ö som ville være opprinnelsen til ankomsten til Gugé rundt 1040 av Atisha , initiativtaker til gjenfødelsen av tibetansk buddhisme. En fange fra Qarakhanides , ville ha forlatt løsepenger for at hans (lille?) Nevø Jangchup Ö (984-1078) skulle ansette ham til å invitere den indiske vismannen. Det som virker sikkert er at Janchup Ö, som hadde bestemt seg for å vie seg til religion, endelig overtok fra sin bror kongen av Gugé som ble drept av Qarakhanids og inviterte Atisha.
Jangchup Ös sønn ble drept i 1088 av nevøen sin som overstyrte tronen til Gugé og Burang ble en uavhengig stat ledet av Logtsha Tsensong.
Rett før 1137 resulterte en ny invasjon av Qarakhanidene i at kong Krashistse døde. Kong Graspalde forsterket Gugé fra 1265 og underkalte kongedømmet Yartse . I 1240, hadde mongolene gitt noen myndighet over Ngari til Drikungs som hadde slått seg ned i regionen, men fra 1277, påvirkning av Sakya ble som hadde fått regent av sentrale Tibet følte frem til midten av XIV th århundre.
Gugé gjenerobret Burang rundt 1378 og okkuperte kort Ladakh mot slutten av århundret. XV th og XVI th århundrer opplevd en viktig klosterbyggeaktivitet, hovedsakelig Gelugpa .
De første europeere til å komme inn i Guge og besøke Tsaparang var i august 1624 , den jesuittiske misjonærene Antonio de Andrade og Manuel Marques, som angivelig så fruktbar jord skylles av kanalene. Andrade fikk fullmakt til å åpne et kapell i byen og utføre forkynnelsen der.
Årsakene til at kongedømmet forsvant er ikke fullstendig avklart.
De glemte jesuittoppdragene , Gugé ble gjenoppdaget av den vestlige arkeologiske verden på 1930-tallet takket være ekspedisjonene til den italienske Giuseppe Tucci . Man kan kjenne ved hans verk og de av Anagarika Govinda aspektet som konstruksjonene hadde før den kulturelle revolusjonen , som forårsaket ødeleggelse, særlig statuer. Påmeldt i 1961 på listen over viktig nasjonalarv for å beskytte, ble stedet rehabilitert fra 1969.
Kongerikets topografi er organisert på tre forskjellige nivåer. De kongelige palassene på den første, etterfulgt av klostrene på den andre og til slutt hjemmene til beboerne, på det laveste nivået.
Fra 700 (under det tibetanske imperiet til 1630 ( qoshot- invasjoner ), er det arkeologiske funnstedet til kongedømmet Gugé, en del av en bystat som beskytter en strålende sivilisasjon. Det er en av kildene til den buddhistiske gjenfødelsen i Tibet. Statuer er nylig funnet, de er hovedsakelig laget av sølv. 600 bygninger er registrert på det nåværende stedet. Det er hus, klostre og palasser i åsene på stedet. Det er også fortsatt noen deler av stedet. Gammel befestning som er omgitt av det. Festene er ordnet i de fire hjørnene, noe som sannsynligvis sikret byens beskyttelse
Et viktig arkeologisk funnsted i Gugé ligger på Xian of Zanda ( Zanskar- dalen , man finner der, spesielt bemerkelsesverdige buddhistiske fresker på et område på 876 m². Freskomaleriene ble restaurert i 2011. D 'etter restaurator, Fu Peng, sjefekspert for restaureringsprosjektet, inneholder freskene emner relatert til politikk, økonomi, teknologi og samfunn i kongeriket Gugé i en billedlig stil som kombinerer elementer av tibetanske, indiske og nepalesiske restaureringer, bør fullføres ijuli 2013og er inspirert av teknikkene som teamet tilegner seg under restaureringen av Potala-palasset , Norbulingka-palasset og Sakya-klosteret . Relikviene til Gugé er blant den første gruppen av historiske relikvier som er satt under statlig beskyttelse i Khyunglung-dalen omtrent 1100 km vest for Lhasa , ikke langt fra det hellige Kailash- fjellet .