Menneskelig økologi

Den humanøkologi er sfæren av økologi knyttet til historien om arten Homo sapiens , dens bevegelser og geografiske steder i livet til den moderne menneske.

Definere elementer

Menneskelig økologi har utviklet seg i krysset mellom naturalistiske og humanvitenskapelige tilnærminger for å observere samspillet mellom menneskelige samfunn og deres miljø: "Økologi studerer samspillet mellom levende vesener og omgivelsene, enten det er det. - til og med sammensatt eller ikke av andre levende vesener . Født fra arbeidet med botanikere og deretter biologer fra dyreverdenen, har økologi brakt nye konsepter og metoder. Det virket interessant å undersøke hvordan de kunne være egnet for studiet av samspillet mellom mennesker og omgivelsene .

En definisjon av Ernst Haeckel (1834-1919) gjelder den menneskelige arten, og beskriver menneskets økologi som den delen av økologien som studerer menneskearten, den organiserte, sosiale og individuelle aktiviteten til den arten., Dens kultur og dens miljø i biosfæren. .

Menneskelig økologi er preget av sin posisjon som et grensesnitt mellom flere disipliner, som biologi, økologi, fysikk, medisin og antropologi. I Frankrike, som helseantropologen Nicole Vernazza understreker, blir det ikke ansett som en klassisk universitetsdisiplin, men som en tilnærming, som opprettholder uklarheten rundt definisjonen.

På krysset av menneskelig økologi og sosiologi definerer noen forfattere en beslektet disiplin kalt økososiologi .

Mål, mål

Studiet av menneskelig økologi har flere vitenskapelige mål. Først og fremst studerer hun biologien til en art, mennesket, Homo sapiens , som i seg selv utgjør et beslektet økosystem . Deretter vurderer det det biofysiske miljøet og menneskelige livsstiler , i forskjellige skalaer. For eksempel ved å studere menneskelig habitat med biosfæren  :

Mennesker og deres virkemåte anses av økologer og andre for å være en viktig økologisk faktor i utviklingen av artsøkologi. Den virkningen av menneskelig aktivitet på habitater og dermed konsekvenser av endringer skapt i biofysiske miljø, hjelp til å forstå den økologiske rollen av den menneskelige arter og dets komplekse interaksjoner i balansen av økologi. Global med biosfæren. Menneskelig økologi identifiserer også menneskelige aktiviteter som har direkte eller indirekte konsekvenser for lokalmiljøet:

Den menneskelige arten skiller seg fra andre levende arter i karakteriseringen av artene, slik det er utdypet i artenes fylke . Eksempler på differensiert sosial atferd hos mennesker inkluderer:

Assimilering av den menneskelige organismen til et økosystem

Den menneskelige kropp , som det av andre komplekse arter, kan i seg selv være forbundet med en biotop , dvs. et miljø som er definert ved et sett av aktive eller passive fysisk-kjemiske tilstander som også er en levende miljø. For mange andre levende ting. På huden, i fordøyelsessystemet, i håret, eksisterer mange bakterier (noen symbiotika, andre kommensaler, til og med parasitter), insekter (som lus, lopper), midd, ormer (bendelorm, ascaris ...).

I følge økologisk terminologi utgjør alle levende vesener (biocenosen) og bomiljøet (biotopen) et økosystem. Dette aktive økosystemet - den menneskelige organismen - må opprettholde mange egenskaper konstant eller nesten konstant (det vil si i en forskjell i verdier) for å opprettholde overlevelsen av de forskjellige biologiske syklusene for de levende vesener den beskytter; vi snakker om homeostase . For eksempel :

Alle disse balansene opprettholdes under belastning av eksterne miljøfaktorer, hormoner og forhold som produseres av kroppen gjennom komplekse sensoriske systemer. Som et økosystem blir den menneskelige organismen unnfanget, blir født, vokser, når sin tilstand av modenhet og likevekt - "klimaks" - og avtar (senescens).

Menneskelig miljø

Miljøet av mennesket , det vil si menneskers miljø, tar på seg flere betydninger gitt menneskelig forståelse og omfanget av den globale og lokale oppfatning tilstås miljøet:

Disse miljøene virker vanskelig å karakterisere, prioritere og beskrive objektivt, siden observatørene er de observerte. Enkel resonnement og en metode som brukes i andre felt av menneskelig kultur, som består i å isolere de beskrevne fagene, fører til forvirring og grenser for menneskelig oppfatning innen miljøet.

Noen forfattere, som Michel Lamy , har foreslått ideen om økologiske konvolutter, noen naturlige, andre kunstige (det vil si produsert i henhold til moter og kulturer), noen individuelle, andre sosiale, til og med sivile og globale.

De individuelle menneskelige konvoluttene er de som utgjør miljøet til livet til et enkelt individ. De er ganske enkelt:

I denne sammenhengen med semantikk er menneskelige sosiale konvolutter de som betinger, begrenser og beskytter menneskelige grupper, snarere enn isolerte individer. Sosialpolitiske systemer og fysiske konstruksjoner er representative eksempler på moderne menneskers sosiale omslag i moderne kulturer. Hvis det for eksempel er snakk om bygde konstruksjoner som hus , i noen land, sikrer disse konstruksjonene beskyttelse av mennesker, men også av husdyr og avlinger. I utviklede land, fra det enkle originale lyet, har konstruksjon blitt et sted for hvile, arbeid og fritid (som isolerer individet eller gruppen fra andre mennesker). En bygning er et system i seg selv, som forbruker materialer og ressurser under menneskelig ansvar. Det er behov for vann , energi og mat, og det er blant annet forurenset vann, avfall og røyk.

Den byen er en ekstra bygget konvolutt, som har blitt livsmiljøet for rundt 50% av befolkningen. Byen (som kan bli en megalopolis ) sammenlignet med et hus er et slags menneskelig makroøkosystem organisert av menneskets kulturer. Den består av fire hovedtyper av fysiske aktivitetsstrukturer: sirkulasjonssteder, bosteder, arbeidssteder og underholdningssteder, mer eller mindre sammenflettet med hverandre. De planleggere er de som skaper disse konvoluttene og skille deres organisering av boligområder, parker, industriområder, næringsområder ... og aksene for kommunikasjon (for eksempel veier ) til å tjene og bytte fra ett til et annet.

Til slutt er mennesker en del av mangfoldet av levende ting (biologisk mangfold), de er en integrert del av biosfæren , som i seg selv er den globale rammen av det jordiske livet. Dette skillet er viktig siden det representerer det biofysiske miljøet. Det menneskelige miljøet eller mennesket er inkludert i det biofysiske miljøet. Det skal derfor betraktes av mennesker som den første støtten til eksistensen. Biosfæren, et komplekst økosystem, ligger i terrestriske konvolutter ( litosfære , atmosfære og hydrosfære ).

Mennesker har primært okkupert og kolonisert litosfæren , et miljø som bidrar til deres utvikling. I denne forstand lever omtrent 50% av verdens befolkning i kontaktområder mellom land og hav . Disse områdene som er egnet for arten er rike på mat og utnyttes lett samtidig som de gir naturlige kommunikasjonsveier . Landsbyer og tettsteder bygges ofte langs vannveier . Den hydrosfæren blir utnyttet av mennesker, først og fremst for fiske , skipsfart og energiressurser. Litosfæren eller pedosfæren ( jordsonen ) blir utnyttet til jordbruk og skogbruk, gruvedrift og energiressurser.

Den atmosfære , endelig, er en viktig konvolutt til menneskers liv og levende organismer, ved at den utgjør en pustemedium.

Merknader og referanser

  1. P. Ducos, P. Delannoy og D. Helmer, Tell-Mureybet (Syria, 9.-8. Årtusen): arkeozoologisk studie og problemer med menneskelig økologi , National Center for Scientific Research , 1978.
  2. J. Bernard, J. Ruffié, Geografisk hematologi. Menneskelig økologi, arvelige egenskaper ved blod , Masson, 1966.
  3. Claude Raffestin , Geography and Human Ecology , 1992.
  4. Jean Benoist , “  Hvorfor en human økologisk bulletin?  " [PDF] ,1982.
  5. Nicole Vernazza-Licht og Bernard Brun, "  The Society of Human Ecology (SEH) Tolv år med refleksjon og utvikling rundt menneskelig økologi  " [PDF] , Natures Sciences Sociétés , Elsevier,2000(åpnet 11. januar 2019 ) ,s.  74-76.
  6. J.-G. Vaillancourt, “Environmental sociology: from human ecology to ecosociology” , i R. Tessier og J.-G. Vaillancourt (red.), La recherche sociale en environnement. New Paradigms , Montreal, University of Montreal Press ,1996, s.  19-48.

Se også

Bibliografi

Relaterte artikler

Eksterne linker