The Large Catechism of Luthers doktrinære dokument skrevet av Martin Luther og utgitt i 1529 .
Utgangspunktet for sammenstillingen av katekismene var bekymringen for å overføre de essensielle elementene i den bibelske tradisjonen fra generasjon til generasjon.
Fra 1517 , som følger i dette kirkelige praksisen med slutten av middelalderen , de reformatorene regelmessig forkynt på ti bud , den Symbol of apostlene og Fadervår . I 1520 publiserte Luther en forkortet versjon av de ti bud, en forkortet versjon av apostlenes symbol og en forkortet form av vår far, der disse tre elementene vises for første gang i den rekkefølgen. Med Johannes Bugenhagen understreker han også riktig forståelse av sakramentene fra 1525. Reformatorene knytter dermed uttalelsene fra Bibelen til deres praksis i tilbedelse og de troendes hverdag. Det som ikke faller inn under disse bekreftelsene, er ikke lenger gjenstand for en lære; dermed utelates alle Marias bønner , som ble spesielt vektlagt i middelalderkirken.
I 1528, i anledning flere besøk til saksiske samfunn på landsbygda , innså Luther at den kristne troen bare var ufullstendig og forvrengt kjent selv blant kirkens folk. Dette er grunnen til at han høsten og vinteren 1528 omarbeidet sine egne prekener om emnene som ble behandlet i katekismen for å gjøre dem til en håndbok beregnet for pastorer . I januar 1529 avbrøt han dette arbeidet for først å publisere sin Small Catechism (først i form av tresnitt ). Våren 1529 holdt han igjen prekener og fullførte på den bakgrunn den store katekismen.
Første inntrykk av den store katekismen ble gjort av Georg Rhau i Wittenberg fra april 1529 under tittelen "tysk katekisme" ( Deutscher Catechismus ). Den inneholdt et kort forord samt detaljerte innledninger til de ti bud, trosbekjennelsen, vår far og sakramentene til dåpen og den siste nattverd.
Fra andre trykk, samme år, inkluderer den store katekismen “Formaning til bekjennelse”. Denne utgaven ble utsmykket med rike illustrasjoner, noen av Lucas Cranach den eldre . I 1530 komponerte Martin Luther et mer utviklet forord som dukket opp i tredje utgave; den vises også i den siste utgaven redigert av hans hånd i 1538.
Blant de første oversettelsene av den store katekismen er en lavtysk versjon utarbeidet av Johannes Bugenhagen. Da fikk humanisten Vincent Obsopoeus utarbeidet en latinsk versjon , som ble utvidet betydelig takket være inkorporering av tolkninger og sitater fra gamle forfattere.
Luther nærmer seg de essensielle elementene i den kristne troen i en orden diktert av en klar teologisk logikk: budene uttrykker Guds forventninger, trosbekjennelsen forkynner Guds løfte, vår far oversetter loven og evangeliet til en personlig samtale med Gud og sakramentene tilbyr håndgripelige uttrykk for Guds nåde og tegn å stole på i tro. I motsetning til den lille katekismen, bruker den ikke den tradisjonelle kateketiske formen for spørsmål og svar.
Med Augsburgs bekjennelse av Philippe Melanchthon (1530) og den lille katekismen ble Grand Catechism vedtatt i Book of Concord (1580) og er fortsatt en del av de doktrinære dokumentene som var i kraft i de lutherske kirkene .