Klosteret Saint-Amand | ||||
![]() Vestlig massiv av det gamle klosteret | ||||
Rekkefølge | St. Benedict-ordenen | |||
---|---|---|---|---|
Fundament | mellom 633 og 639 | |||
Lukking | 1790 | |||
Bispedømme | Erkebispedømmet Cambrai | |||
Grunnlegger | Amand of Maastricht | |||
Dominant stil (er) | Flamsk barokk | |||
Beskyttelse |
![]() |
|||
plassering | ||||
Land | Frankrike | |||
Region | Hauts-de-France | |||
Avdeling | Nord | |||
Kommune | Saint-Amand-les-Eaux | |||
Kontaktinformasjon | 50 ° 26 '56' nord, 3 ° 25 '43' øst | |||
Geolokalisering på kartet: Frankrike
| ||||
Den Abbey of Saint-Amand , opprinnelig kloster Elnon, installert i Saint-Amand-les-Eaux ( Nord ), var et benediktinerkloster i aktivitet fra 639 til å 1790 . Det var fra IX th tallet et viktig kulturelt senter med et bibliotek og en scriptorium produksjon av manuskripter, som for eksempel Second Bibelen av Karl den skallede , og écolâtres kjent som Milon (død 872) og Hucbald (død 930).
En av de eldste klostrene i Frankrike, den ble redusert til aske flere ganger , til det punktet at annalistene har delt historien i henhold til de største periodene som skiller hver brann.
Klosteret ble grunnlagt på omfattende grunnlag ved sammenløpet av Scarpe og Elnon i skogen Vicoigne , av munken Amand Maastricht ca. 633 - 639 , under protektion av Dagobert I er . I 679 døde Saint Amand of Maastricht der. Den beholder navnet Elnon i lang tid før den tar navnet Saint-Amand, til minne om grunnleggeren.
Debonair Louis bekrefter, på formell anmodning fra abbed Adaléode, 29. juni 822 overherredømmet til Elnone over klosteret Barisis , anerkjent av kongen Charles-le-Simple , i 889 og i 906 .
Klosteret, i tillegg til et arbeid med å rydde og utvikle omgivelsene, ble et viktig senter for studier av den karolingiske renessansen . Milon de Saint-Amand , forfatter av et liv i Saint Amand , er spesielt aktiv der. Kong Karl den skallede fikk to barn gravlagt der, Pépin og Dreux, muligens tvillinger, som døde i barndommen, født fra sitt andre ekteskap med Richilde d'Ardennes .
I dette klosteret ble malt i tredje kvartal av IX th århundre de berømte manuskriptet evangeliene heter Francis II der man kan se en korsfestelse der korsfestet er en ung skjeggløs mann med hodet på skrå mot høyre, åpne øyne og fredelig luft.
Abbey ble ødelagt av normanneren på slutten av IX - tallet , og ble fullstendig ombygd i XVII - tallet av Abbe Nicolas du Bois (1621-1673), ifølge et storslått og beundret fly.
Den ble brent fem ganger: i 883 , i 1066 , 1340 , 1424 og 1477 .
I 1672, Dom Mabillon oppdager på slutten av et manuskript av den kristne poeten Gregory Nazianzen teksten i X th århundre i germanske språk, Ludwigslied , som feirer seieren i hæren av frankiske Louis III av normannerne på3. august 881i Saucourt-en-Vimeu . Denne teksten anses i dag å være et av de eldste skriftlige vitnesbyrdene om det germanske språket.
Under revolusjonen ble klosteret erklært nasjonalt eiendom , og ødelagt mellom 1797 og 1820 .
På begynnelsen av XXI - tallet, bare bo og besøke rådmenn og tårnet i kirken. Sistnevnte er vert for kommunemuseet .
Kirken og klosteret, ombygd i flamsk barokkstil fra 1626 til 1672, i de siste tiårene av det spanske styre i Tournaisis (1521-1668), hadde erstattet gamle og gammeldagse bygninger.
Klosteret fra det XVII - tallet tegnet et stort rektangel på 183 m langt og 169 m bredt, flankert av tårn:
disse siste tre beskjedne.
Hvis den firkantede sørflaten ble okkupert nesten utelukkende av kirken, på den annen side innrettet de andre ansiktene kroppene til bygninger som ble tildelt tjenestene; inngangen var halvveis ned mot vestflaten av en dobbel paviljong. I midten av den ytre firsiden inneholdt en annen firkant de faktiske klosterbygningene. Voldgraver badet vest- og nordsiden av klosteret, matet av elven Scarpe som passerte langs østsiden.
De rekonstruerte bygningene skulle vare i mer enn 150 år. Erklært nasjonal eiendom i 1789, ble de demontert fra 1797 til 1820, med unntak av priorens kvartal (nå delt inn i rekkehus), inngangspaviljongene (det gamle rådhuset eller rådmannen) og "Tower". Sistnevnte ble klassifisert som et historisk monument i 1848 mens inngangspaviljongene ble klassifisert i 1883.
Fullført i 1632, dette settet, som fungerte både som inngangen til klosteret og rådhuset, har på aksen en portal, tidligere med en vindebro, flankert av søyler og avsluttet av et fronton. Et to-etasjes firkantet klokketårn eller klokketårn dominerer det. En liten bygning forbinder den på begge sider med en åttekantet en-etasjes paviljong, toppet med en bindingsverkskuppel.
Før revolusjonen holdt rådmennene med ordføreren eller proven møtene der. Rettferdighet ble dispensert der, domfelte ble fengslet der. Etter overføring av rettssaker til Valenciennes- domstolen på 1960-tallet ble det såkalte høyrettighetsrommet et mottaksrom (Watteau-rommet).
Kirkene bygget i XVII - tallet var av to slag:
Hvis kirkene av den nylige stiftelsen ikke var veldig viktige i dimensjon (fra 60 til 70 m lange og 25 til 30 m brede), på den annen side når de rekonstruerte kirkene en imponerende størrelse fordi kapitlene som reiste dem ville trodd å falle de hadde ikke konkurrert med sine forgjengere. Dette er hva som skjedde i klosterkirken Saint-Amand-les-Eaux, bygget mellom 1648 og 1675. Benediktinerne DD. E. Martène og H. Durand, som besøkte klosteret i 1713, ble rammet av størrelsen på kirken: “Kirken er original og slår med beundring alle som kommer inn i den. Den er 460 fot lang og 78 i bredde. Vinduet er 260 langt og 80 bredt ”. Kirken, med dobbel kryssplan (eller Lorraine cross), er omtrent 140 m lang utenfor verket og 78 m bred utenfor transeptet (2). Den overskred derfor Notre-Dame de Strasbourg i lengde (105 m ).
PlanKlosterkirken strukket i lengde, besto av et skip foret med sideskip, skåret i midten av et veldig langt transept omgitt av sideskip, deretter av et lavt og kort falsk transept, til slutt stengt av en høyre apsis som s støttes av tre kapeller med kappede sider, de store, dypere, foran en firkantet klokketårn. Hver av de fire tannreguleringene endte med en åttekantet apsis. På hodet av skipet satt et åttekantet klokketårn, toppet med en kuppel og to overliggende lanterner, på en veranda sammen med to trappeskildpadder. Et åttekantet lyktetårn, toppet med en kuppel og en lykt, overgikk sentralkorset. Fra 1700 skulle en snekkerlykt lyse opp det falske transeptet.
KryptFørste etasje i skipet nord for transeptet var okkupert av en enorm sal delt på fire rader med åtte søyler: det var krypten, en komplett kirke med naves, kor, helligdom, kapeller osv., Ombygd. På grunnlaget for kirken i VII th tallet og tildelt et rent begravelser rolle på grunn av sin fuktighet. Veggene var i flat sandstein, med lokal utvinning, kalt "platoux". Krypten ble tilgjengelig med trinn plassert på enden av gangene.
KorOvenfor var koret og dets vedlegg, forbeholdt presteskapet.
BasilikaenFørste etasje på transeptet og den vestlige delen dannet basilikaen som var åpen for folket. En førtitre trinn av svart marmor, omgitt av et forgylt gitter, tillot en å klatre fra dette siste nivået til korets. Over denne store æretrappen, kjent som den kongelige trappen, dukket høyt alteret opp.
TribunePå sidene av transeptet og det vestlige skipet var det fire etasjer: en lav midtgang i første etasje, laget av sandstein, høye tribuner som dukket opp fra portalen, et triforium og en rekke høye vinduer. Tribunene brettet seg ut til koretårnet, hvor de nådde nøyaktig nivået. Kor og tribuner dannet dermed kirken forbeholdt religiøse.
HvelvDet hele ble kronet med halvsirkulære lyskenhvelv der gotiske tradisjoner blandet seg med innovative renessansetrender. Forgyldningen og malingen forbedret kasketter og patroner som prikket hvelvene. Rundkjørtets buer var i form av hevede buer, slags meter med en stump rygg som bar ekstradoen i samme høyde som de nærliggende fulle buene. I kuppelen over krysset av transeptet ble passeringen fra kvadratplanen til åttekantet oppnådd med buer som strekkes fra nyrene til en dobbel til de av nabodoblen. På disse åtte buene hvilte trommelen gjennomboret med en bukt på hver side.
Kilde: Gallia Christiana