Familietre

Et slektstreet er en grafisk fremstilling av oppstigende eller synkende slektsforskning for et individ, kalt cujus (den som slektsforskningen vedrører). Ved misbruk av språk kalles denne strukturerte representasjonen av familieforbindelser mellom mennesker ofte et tre i bildet av plantetreet, men det er også andre representasjoner, for eksempel sirkulært eller halvsirkulært. I utvidelse kan denne typen ordninger brukes til taxa av alle slags levende ting, selv om vi snakker snarere om slektsforskning for mennesker og stamtavle for dyr.

Opprinnelse

I den gresk-latinske sivilisasjonen er det en organisert slektsforskning: i de store husene er forfedrene representert i hierarkiske portretter på veggene (malerier, basrelieffer) eller i begravelsesprosesser og i slektstrær bevart i skrifter., stemmata .

I kristendommen er den grafiske fremstillingen av familieforhold i middelalderen laget på den bibelske modellen av Jesse-treet som representerer Jesse sittende eller liggende og "bærer" et tre som stikker ut fra ryggen med etterkommerne, inkludert kong David og Jesus fra Nasaret . Andre tegninger viser Jesse med dette treet som kommer ut av magen. Da Jesse var oppstigende, var Jesus hans etterkommer helt oppe på treet. Jesse-treet er klart fra XII -  tallet og oversatt til slektsforskning om Jesus som gitt av evangeliene Matteus og Lukas. Imidlertid er denne modellen ikke det eneste opphavet til slektstreet fordi det dukket opp kort før oppveksten av ikke-bibelske slektstrær; den Kompendium historiae i genealogia Christi (Abstract av historie gjennom slektshistorie Kristus) av Poitiers Pierre nådd på en rull med pergament på slutten av XII th  århundre har fordelen av ikke å måtte snu sidene for å bla slektsforskning og vil ha en innflytelse på slektskrønikene som ble produsert senere.

Tidligere hadde Beatus produsert Kommentaren til Åpenbaringen i 776, som samlet slektshistoriske tabeller som illustrerte nedstigningen fra Adam til Jesus, men å lese linjene er vanskelig. Deretter begynner representasjonen i form av en kjede av medaljonger som inneholder portretter eller navn på enkeltpersoner og koblet sammen med linjer eller bånd, å bli implementert. I den IX th  tallet vises diagrammer som kalles "den høyre treet" ( Arbores Juris ) inkludert innavl trær og trær affinitet innenfor hvilken ekteskap er forbudt.

Den føydale verdsetter avstamning og den borgerlige søker sin "heie stamfar" eller klamre seg til guddommelig eller legendariske opphav, for eksempel trojanske Aeneas , aristokrater har sin form linje av familietre. Kongen ønsker å trone på toppen av treet som Jesus på Jesse-treet, som Henry VI av England i 1432 som hevdet å være Saint Louis . En av de første ikke-bibelske representasjoner er i Genealogia deorum gentilium ( "Slekt gude av folkene") av Boccaccio i midten av XIV th  århundre . Forfedrene er modellert i røttene som er tegnet enten på himmelen eller i bakken, og modellen har fortsatt ikke blitt skåret. Bernard Gui skriver også et tre fra slektsregistret til kongene til Frankene , fem utgaver ble produsert mellom 1313 og 1331, hvor vi for første gang finner ordene tre og slektsforskning i en tittel. Spredning av slektsforskning er lett ved oppfinnelsen av trykk, og flere europeiske land er engasjert i det. Det er i de germanske landene at representasjonen etter slektstre utvikler seg mest, for eksempel illustrasjonen av Babenberg-huset , og treet blir eksplisitt av seg selv uten å måtte legge til tekst.

Fra XV th  århundre , dukker opp plottet genealogies på trepanel malt som den holdes i de kollegiale Mons rett Foreldre S. Wauldrud. Grevinne av Hainault . Den består av femtiåtte tegn fra slektsforskningen til Saint Waudru representert i byste og med stiliserte grener for å indikere linjene.

Beryktede trær

Det eldste treet er fra familien Lurie (eller Lourié), regnet som den eldste Ashkenazi- familien , og dateres tilbake til kong David . Det inkluderer flere personligheter som Sigmund Freud , Martin Buber , Rashi og Hiskia .

Det eldste og mest medlemmer av slektstreet er Confucius som strekker seg over 80 generasjoner og har mer enn to millioner etterkommere.

Det største slektstreet i verden rundt 2014 samlet rundt 13 millioner mennesker som har levd i 5 århundrer, og takket være nyere vitenskapelig arbeid, og mulighetene som tilbys av Internett, har det blitt utvidet til å nå i 2018 rundt 86 millioner mennesker. Bygget i stor grad ved hjelp av Crowdsourcing , er det en unik datakilde for forskere som for eksempel har kunnet vise at genene våre statistisk sett er av liten betydning for vår forventede levealder (sammenlignet med miljøfaktorer og atferd  : 16% sammenlignet med rundt 25 % tidligere tenkt basert på skandinaviske studier på grupper av tvillinger (denne forskjellen kan forklares ifølge Kaare Christensen (direktør for det danske tvillingregisteret i Odense) av historien og det fredelige miljøet i Skandinavia, som kunne ha gitt genetikk en større rolle enn gjennomsnittet i verden. Forskere ved Columbia University har begynt å maske dette treet med data fra DNA.Land-området der frivillige deler sine DNA- genotypedata (fra åpen DNA-testing som 23andMe og MyHeritage ) mens de fyller ut helsespørreskjemaer. Dette arbeidet blir deretter anonymisert. og delt med andre . med andre forskere som håper, med verktøyene fra Big data, å kunne hente mye informasjon om natur-kultur-lenker og mer presist om koblingene mellom gener, sykdommer, demografi og miljø og kultur, men også historisk og sosiologisk data osv.

Representasjoner

Nåværende representasjon

I motsetning til representasjonen av Jesse-treet med Jesus på toppen av treet, er det mer vanlig i dag å finne en representasjon der motivet, av cujus som man utfører en stigende slektsforskning på, er representert. Til roten til treet, det vil si ved foten, og dets forfedre blir da fremstilt som blader og forbundet av grener. Dermed vokser treet når oppstigende blir oppdaget. Dette kan virke mindre logisk fordi roten til et tre i et naturlig miljø er den eldste og grenene eller bladene er yngre. Roten til et slektstre skal være det eldste individet, men det er vanskelig å fastslå den eldste forfaren når et søk begynner. På den annen side i nedadgående slektsforskning, blir forskningen utført på et gitt individ og har som mål å finne alle hans etterkommere, en representasjon etter tre med individet, per definisjon eldre enn hans etterkommere, ved foten av treet er ganske mulig. Men det kan også virke mindre logisk fordi vi temporært kan vurdere at vi leser fra topp til bunn og fra eldste til yngste, flere etterkommere per definisjon stammer fra et individ, og det kan virke logisk å ha de yngre generasjonene under de gamle.

Andre typer presentasjoner er mulige, for eksempel i form av en stamtavle der individet til den avdøde er representert til venstre og hans oppstigende fra venstre til høyre. Det er mulig å representere forfedre som et sirkulært eller halvsirkulært diagram, med de cujus i sentrum, og hver generasjon legger til en sirkel rundt forrige generasjon. Fordelen med sirkulære representasjoner er at de opptar mindre plass, vi kan posisjonere flere generasjoner enn i form av et tre, med tilsvarende plass.

I form av et tre

Eksempel på en tre-graders stigende aksel.

Farfar   Mormor       Morfar   Mormors mødre
                                         
                       
    Pappa               Mor    
                                     
                       
              Individuell "rot", fra cujus              

Eksempel på et tre som faller ned i tre grader.

              Individuell "rot", fra cujus              
                                       
                       
    Sønn               Pike    
                                             
                       
Barnebarn   Barnebarn       Barnebarn   Barnebarn

Sirkulær eller halvsirkulær

Presentasjonen av forfedrene kan gjøres i en sirkulær eller halvsirkulær form, rotindividet er i midten og forfedrene plasseres i lag rundt ham, de eldste generasjonene ligger derfor utad. Dette tillater vanligvis at flere individer kan plasseres på samme overflate enn en iscenesatt representasjon.

Treopprettelse

Selv om det kan gjøres manuelt, blir det i dag gjort det mulig å opprette familietrær med dataverktøyet som gjør det mulig å administrere de forskjellige presentasjonsmåtene til et slektstre ved å ta hensyn til problemet med ledig plass og hoppe mellom sider for passende utskrift, spesielt i A4-format . Stamtavle er mindre grafisk og gir en mer kompakt presentasjon.

Flere nettsteder lar deg publisere en slektsforskning i grafisk form og dele den med andre slektsforskere eller med en krets av nære mennesker.

Universelt slektstre

Ved å samle individuell slektsforskning tar flere nettsteder sikte på å utvikle et universelt slektstre ved å samle alle registrene til deltakende slektsforskere i et enkelt tre og sikte på å demonstrere menneskehetens felles opprinnelse.

Merknader og referanser

  1. Boos 1998 , s.  37.
  2. Didier Lett , Christiane Klapisch-Zuber, The Shadow of the Ancestors. Essay on the Medieval Imagination of Kinship , Vol.  20, t.  41, middelalder,2001( les online ) , s.  176-180.
  3. Boos 1998 , s.  45.
  4. André Burguière , Historiografi av opprinnelsen til Frankrike , Annales. Historie, samfunnsvitenskap, januar 2003, s.  29 .
  5. Christiane Klapisch-Zuber, Familietreet , Éditions de la Martinière, 2003, 215 s. ( ISBN  2732428256 ) .
  6. (no) Bill Gladstone, "  Den eldste familien i verden  " ,24. oktober 2004(åpnet 18. juli 2014 ) .
  7. (in) Neil Rosenstein og Ranan R. Lurie, The Lurie Legacy: The House of Davidic Royal Descent , 608  s. ( ISBN  978-1-886223-17-2 ).
  8. "Familietreet til Confucius teller 2 millioner etterkommere"  ; People Daily, publisert 18. februar 2008; åpnet 23. mai 2017
  9. Kaiser, Jocelyn (2018) Tretten millioner grader av Kevin Bacon: Verdens største slektstre skinner lys over levetiden, som gifter seg med hvem  ; Vitenskap, 1. mars 2018
  10. "Kvantitativ analyse av slektstrær i populasjonsskala med millioner av slektninger" , Joanna Kaplanis et al., Science, 1. mars 2018, (åpnet 13. mars 2018)
  11. histoire-genealogie.com , artikkel 4. juni 2009, i sin siste del med tittelen "  The ultimate project: the universal tree  ".

Bibliografi

Dokument brukt til å skrive artikkelen : dokument brukt som kilde til denne artikkelen.

Se også

Relaterte artikler

Eksterne linker