Den aseksualitet , i videste forstand, er tilstanden til en person (aseksuell) som føler liten eller ingen seksuell tiltrekning til en annen person enten / eller seg selv. Aseksualitet har også blitt definert som en uinteresse i sex eller sjeldnere som mangel på seksuell legning . En ofte sitert studie publisert i 2004 anslår frekvensen av aseksuelle mennesker til 1% i Storbritannia .
Aseksualitet skiller seg fra seksuell avholdenhet og sølibat, som generelt motiveres av faktorer som personlig eller religiøs tro. En persons seksuelle legning, i motsetning til seksuell praksis, blir ofte ansett for å være "vedvarende". I tillegg har noen aseksuelle mennesker sex, selv om de ikke opplever seksuell tiltrekning. Årsakene som kan motivere en aseksuell person til å velge å ha sex er varierte og kan omfatte å ønske å tilfredsstille sine partnere i et intimt forhold eller å ville ha barn.
Mens aseksualitet ikke lenger ble anerkjent som en patologi av American Psychiatric Association i 2013, som bare nylig begynte å bli anerkjent som en seksuell legning under WorldPride menneskerettighetskonferanse i Madrid 28. juni 2017 , vekker det vitenskapelige samfunnets interesse , og et økende antall verk - som for det meste stammer fra sosiologi og psykologi - dukker opp. Noen forskere bestrider også ideen om at aseksualitet er en seksuell legning.
Siden internettets komme har aseksuelle mennesker samlet seg rundt nettsteder eller sosiale nettverk. Den mest kjente og mest produktive av disse er Asexual Visibility and Education Network (AVEN) grunnlagt i 2001 av David Jay , hvis franske versjon åpner i mai 2005.
Selv om aseksuelle mennesker ikke opplever seksuell tiltrekning, gjør eller ønsker noen å skape romantiske forhold . Mennesker som er aseksuelle og søker romantiske forhold, gjør det av mange grunner, men de tiltrekkes ikke seksuelt av partnerne.
Språket som brukes til å spesifisere disse attraksjonene er som følger:
AVEN-nettstedet definerer aseksuelle mennesker som “mennesker som ikke føler seksuell tiltrekning” . Vi kan også lese at "et lite mindretall av mennesker vil definere seg selv som aseksuelle i en kort periode, tiden for dem å utforske og stille spørsmål ved deres seksualiteter" og til slutt "at det ikke er noen test for å avgjøre om en person er aseksuell eller ikke. Asexuality, som andre seksuelle identiteter, er i utgangspunktet bare et ord som folk bruker for å bedre forstå seg selv. Hvis en person når som helst finner dette ordet nyttig, oppfordrer vi dem til å bruke det så lenge de finner det nyttig ” .
Forskere har ikke alle den samme definisjonen av aseksualitet, men begrepet brukes vanligvis til å bety fravær av seksuell tiltrekning eller fravær av interesse for sex. Imidlertid har ordet også blitt definert for å karakterisere lav seksuell tiltrekning eller lav interesse for sex. Definisjonen kan også noen ganger omfatte atferdskomponenter.
Det er stort mangfold blant mennesker som identifiserer seg som aseksuelle. Noen av dem har sex av nysgjerrighet, mens andre ikke gjør det. Noen onanerer mens andre ikke føler behov for det. Trangen eller ønsket om å onanere skilles ofte fra seksuell tiltrekning slik at man kan onanere og identifisere seg som aseksuell; aseksuelle mennesker som onanerer, anser generelt dette som et fysiologisk behov og ikke et tegn på undertrykt seksualitet. Noen av disse menneskene får ikke glede av det. Andre forskjeller ble lagt merke til, særlig i måten mennesker som identifiserer seg som aseksuelle ser på seg selv i forhold til seksuelle forhold. Faktisk, mens noen ser på seg selv som "likegyldige" og kan ha sex til fordel for sine partnere, er andre sterkt imot ideen om å engasjere seg i sex.
Spørsmålet om hvorvidt aseksualitet er en seksuell legning er diskutert. Aseksualitet ligner faktisk forstyrrelsen av hypoaktiv seksuell lyst i den forstand at den er definert av et fravær av seksuell tiltrekning for andre mennesker. Imidlertid betraktes aseksualitet vanligvis ikke som en seksuell lidelse eller dysfunksjon, fordi den ikke er relatert til en medisinsk eller psykologisk lidelse eller til tilstedeværelsen av vanskeligheter i mellommenneskelige forhold. Mangel på seksuell tiltrekning er heller ikke forbundet med angstlidelser. Enkelte forskere mener imidlertid at aseksualitet ikke er en relevant kategori å legge til kontinuum for seksuell orientering, siden den er preget av et fravær av seksuell orientering eller seksualitet. Andre hevder til slutt at aseksualitet er et tegn på hemmet seksualitet. Det ville være en lidelse hvis årsak er å finne i skam eller angst. Disse påstandene er noen ganger basert på eksistensen av aseksuelle mennesker som onanerer eller har sex i et romantisk forhold.
Til slutt hevder noen forskere tvert imot at aseksualitet er en seksuell orientering fordi den opprettholder likheter med andre seksuelle variasjoner som bærer dette navnet. De insisterer særlig på det ufrivillige aspektet ved fraværet av seksuell lyst og på bevisstheten om en "forskjell" hos disse menneskene i ungdomsårene. Fra dette perspektivet er ikke aseksualitet en lidelse som skal "behandles".
The Kinsey-skalaen , opprettet av Alfred Kinsey etter andre verdenskrig, tillater folk å bli plassert på en skala fra 0 til 6, og dette i henhold til deres seksuelle legning. Skalaen inkluderte heterofili, homofili og forskjellige nyanser av biseksualitet. Kinsey nevnte også en kategori han kalte "X" for mennesker som ikke hadde "ingen sosio-seksuelle reaksjoner eller kontakter." I følge Kinsey-forskning falt 1,5% av den mannlige befolkningen inn i denne kategorien. I sin andre rapport, viet til kvinnelig seksualitet, nevnte han igjen kategorien "X" og ga følgende tall: ugifte kvinner = 14-19%, gifte kvinner = 1-3%, kvinner som hadde vært gift = 5-8%, ugifte menn = 3-4%, gifte menn = 0%, menn som hadde vært gift = 1-2%.
Ytterligere empiriske bevis dukket opp i 1994, da et team av forskere gjennomførte en grundig undersøkelse av 18 876 britiske borgere for å innhente informasjon om deres seksualiteter i sammenheng med AIDS-epidemien . Undersøkelsen inkluderte et spørsmål om seksuell tiltrekning, som 1.05% av respondentene svarte at de "aldri hadde blitt seksuelt tiltrukket av noen". Studien av dette fenomenet ble videreført av den kanadiske forskeren Anthony Bogaert i 2004 som studerte demografien til aseksualitet i flere studier. Bogaert mener at tallet på 1% ikke gjenspeiler tilstrekkelig virkeligheten, og at en større andel av befolkningen generelt kan identifiseres som aseksuell. Han baserer sin konklusjon på to fakta. For det første har folk med mindre seksuell erfaring en tendens til å svare mindre på spørreskjemaer om seksualitet. Deretter nektet 30% av de kontaktede spørreskjemaet som en del av undersøkelsen i Storbritannia. Bogaert konkluderer dermed med at det er sannsynlig at aseksuelle var overrepresentert i denne 30% og derfor underrepresentert i 70%. Til sammenligning var andelen homofile og bifile i samme studie 1,1% av befolkningen, noe som er mye lavere enn hva andre studier indikerer. Det skal imidlertid bemerkes at annen forskning av Anthony Bogaert har vært omstridt tidligere på grunn av hans engasjement i en studie som koblet rase og seksuell atferd på evolusjonær basis. Denne studien som har blitt mye diskutert av det vitenskapelige samfunnet, er blitt beskrevet som et tilfelle av vitenskapelig rasisme.
Mens noen aseksuelle onanerer eller har sex i et intimt forhold, ikke alle. Resultatene av en undersøkelse fra 2007 sponset av Kinsey Institute rapporterte lavere lyst på sex, samt lavere seksuell opphisselse og opphisselse hos mennesker som identifiserer seg som aseksuelle. Imidlertid skiller deres grad av seksuell hemming så vel som deres ønske om å onanere seg ikke vesentlig fra den ikke-aseksuelle befolkningen.
En 1977-studie med tittelen "Asexual and Autoerotic Women: Two Invisible Groups" av Myra T. Johnson er uten tvil den første studien viet til aseksualitet hos mennesker. Johnson definerer aseksuelle som menn og kvinner "som, uavhengig av fysisk eller emosjonell tilstand, faktisk seksuell historie, sivilstand og ideologisk orientering, ser ut til å" foretrekke "ikke å engasjere seg i seksuell aktivitet . " Hun skiller mellom autoerotiske og aseksuelle kvinner: "Aseksuelle kvinner [...] har ikke noe seksuelt ønske i det hele tatt [mens] den autoerotiske kvinnen anerkjenner et slikt ønske, men foretrekker å tilfredsstille det alene" . Johnson bruker brev sendt til kvinneblader for å støtte hans poeng. Forfatteren mener at disse kvinnene er "undertrykt av konsensus om at de ikke eksisterer" og ignoreres av både den seksuelle revolusjonen og den feministiske bevegelsen. Enten ignorerer eller nekter samfunnet deres eksistens, eller det insisterer på at disse kvinnene må ha valgt askese av religiøse eller nevrologiske årsaker, eller at de er aseksuelle av politiske grunner.
I en studie publisert i 1979 i Advances in the Study of Affect vol. 5 og i en annen artikkel som bruker de samme dataene, publisert i Journal of Personality and Social Psychology i 1980 , presenterer Michael D. Storms fra University of Kansas sin egen skala, basert på Kinsey. Han plasserer heteroerotikk og homoerotikk på separate akser i stedet for i begge ender av en skala. Dette gjør at han kan skille mellom bifil (som i like stor grad presenterer de to karakterene homoerotiske og heteroerotiske) og aseksualitet (som presenterer et lavt eller nullnivå for hver attraksjon). Stormer spekulerte i at forskere på Kinsey-skalaen feilaktig kunne kategorisere aseksuelle individer som bifile, gitt deres manglende preferanse for begge kjønn.
Den første studien som ga empirisk informasjon om aseksuelle ble publisert i 1983 av Paula Nurius, i en studie viet til forholdet mellom seksuell legning og mental helse. I motsetning til tidligere studier bruker hun en todimensjonal modell for å karakterisere seksuell legning. 689 fag (de fleste av dem fysiologi- eller sosiologistudenter ved amerikanske universiteter) mottok flere spørreskjemaer, inkludert fire kliniske trivselsskalaer. Et av spørreskjemaene spurte om hvor ofte de deltok i ulike seksuelle aktiviteter og hvor ofte de vil gjøre det. Fra disse resultatene ble personene som svarte på spørreskjemaene tildelt en poengsum mellom 0 og 100 for heteroerotikk og en score mellom 0 og 100 for homoerotikk. Respondenter som begge scoret under 10, ble kategorisert som “aseksuelle”. Dette var 5% av mennene og 10% av kvinnene. Studien fant at det var mer sannsynlig at aseksuelle hadde lav selvtillit og led av depresjon. 25,88% av heterofile, 26,54% av bifile, 29,88% av homofile og 33,57% av aseksuelle hadde selvtillitsproblemer ifølge studien. En lignende trend fantes for depresjon.
Selv om sammenligningen mellom mennesker og andre dyrearter er problematisk, har en rekke studier om sauens seksuelle preferanser blitt utført av United States Sheep Experiment Station siden 2001. Denne studien viste at 2-3% av de studerte dyrene tilsynelatende ikke hadde noen interesse i seksuell aktivitet med begge kjønn. Forskerne klassifiserte disse dyrene som aseksuelle. De fant dem å være sunne, uten forskjell i hormonnivåer sammenlignet med andre personer.
En nyere artikkel med tittelen “New Directions: Asexuality and Its Implications for Theory and Practice”, skrevet av Karli June Cerankowski og Megan Milks, antyder at aseksualitet kan bli et fullverdig tema for kjønnsstudier og seksualitet. Forfatterne mener at aseksualitet reiser et visst antall spørsmål, særlig rundt måten ideen om en radikal eller frigjørende seksualitet er formulert i de forskjellige strømningene nevnt ovenfor.
Det er tidlig på XXI - tallet at folk som identifiserer seg som aseksuelle, samlet seg, hjulpet av fremveksten av Internett. Doktor Elizabeth Abbot, forfatter av A History of Celibacy , og som anerkjenner forskjellen mellom aseksualitet og sølibat, indikerer at aseksualitet alltid har eksistert i befolkningen, men at den har forblitt usynlig. For selv om et ikke-fullstendig ekteskap ble ansett som en fornærmelse mot ekteskapets sakrament i middelalderens Europa, var aseksualitet, i motsetning til homofili, aldri ulovlig. Aseksuelle mennesker har derfor gått ubemerket hen. Men på kanten av XXI th århundre, anonymitet gitt av Internett, kombinert med populariteten til sosiale nettverk har aktivert fremveksten av grupper av mennesker som identifiserer seg som aseksuell.
AVEN ( Asexual Visibility and Education Network ) ble grunnlagt i 2001 av amerikaneren David Jay, en aseksuell aktivist. AVEN har som mål å oppmuntre til diskusjoner om aseksualitet og dets offentlige anerkjennelse, samt å legge til rette for utvikling av diskusjonsrom for aseksuelle. AVEN-nettstedet ble først lansert på engelsk og er nå tilgjengelig på andre språk, inkludert fransk.
Nettsteder som AVEN, som åpner rom for diskusjon og gir støtte, kan være gunstige for folk som har problemer med å akseptere seg selv som de er. Å akseptere en mulig aseksualitet kan faktisk være en vanskelig vei. Først og fremst må vi erkjenne at den seksuelle tiltrekningen vi opplever er forskjellig fra majoritetens. En slik oppdagelse kan føre til spørsmålstegn ved arten og årsakene til denne forskjellen. For det andre kan troen på den patologiske naturen til aseksualitet føre til at noen søker medisinsk hjelp. De forbinder deretter denne aseksualiteten med en sykdom. Til slutt, når de finner en definisjon av aseksualitet som samsvarer med det de føler, kommer disse menneskene til å identifisere seg som aseksuelle. Nettsteder som AVEN gjør det mulig å fremme denne overgangen. I tillegg tillater følelsen av å bli forstått og å tilhøre en gruppe noen ganger å ha bedre kontroll over sin eksistens og å bekjempe isolasjonen som kan utvikle seg i disse situasjonene.
Til slutt skal det bemerkes at når det gjelder å lære om problemet med aseksualitet, spiller aseksuelle organisasjoner og ressursene som finnes på internett en nøkkelrolle. Denne egenskapen er blitt påpekt i sammenheng med visse kritikker, ved særlig å insistere på fraværet av etiologisk arbeid. I denne sammenheng kan aseksualitet forveksles med ekteskapsproblemer eller med andre symptomer som ikke faller innenfor definisjonen av aseksualitet. Vi må legge til dette at mange mennesker ikke forstår aseksualitet og ikke tror på dens eksistens.
I fransktalende land har AVEN-medlemmer deltatt i mediedekning av aseksualitet på TV, i skriftlig presse, på radio, samt i konferanser og stolthetsmarsjer .
Etter en debatt om behovet for et flagg, ble et aseksuelt flagg valgt i august 2010 gjennom et elektronisk avstemningssystem. Flaggets farger (svart, grått, hvitt, lilla) har siden blitt mye brukt for visuelle kreasjoner og i pressen.
I juni 2010 ble Association for Asexual Visibility (AVA) opprettet av medlemmer av AVEN. 26. april 2013 organiserte AVA den første dagen med aseksualitet, med sikte på å øke bevisstheten om aseksualitet som en seksuell legning. I 2020 flytter AVA den fransktalende aseksualitetsdagen til 13. mai. Foreningen er ansvarlig for organiseringen av Aro / Ace-prosesjonen ved Paris Pride i juni; det feirer også uken med synlighet av aseksualitet, som finner sted i slutten av oktober. I 2021 opprettet forskjellige foreninger over hele verden den internasjonale aseksualitetsdagen som nå vil finne sted 6. april.