Beatus av Osma

Beatus av Osma Bilde i infoboks. De fire rytterne, f.85v
kunstner Pedro (skriver) og Martino (illuminator)
Datert 1086
Teknisk belysning på pergament
Dimensjoner (H × B) 36 × 22,5 cm
Format 167 innbundne folioer
Samling Katedralen i El Burgo de Osma
Lagernummer Kodeks 1
plassering El Burgo de Osma katedral , El Burgo de Osma ( Spania )

The Beatus of Osma er et manuskript som særlig er opplyst og inneholder en kommentar til Apocalypse av Beatus of Liebana , skrevet og malt rundt 1086 . Den inneholder 71 belysning som blander Beatus- stilen med romansk belysning . Det er for tiden oppbevart i statskassen til katedralen i El Burgo de Osma i Castilla y León (Cod.1).

Historisk

Manuskriptet indikerer at det ble fullført den 3. juni 1086av en kopiist som heter Petrus (Pedro) rapportert i folio 138v og av en illuminator ved navn Martinus (Martino) rapportert i folio 163r. Avhengig av stilen på dekorasjonene, kan denne ha blitt assistert av en assistent. I følge stilen, veldig nær fragmentene fra en Beatus som ble oppbevart i Kanselleriet til Valladolid, ble arbeidet utvilsomt utført i det kongelige klosteret i San Benito de Sahagún ( Sahagún (Castile og León) ).

På den datoen ble klosteret ledet av abbed Bernard de Sédirac , en kluniamunk av fransk opprinnelse. Denne er raskt oppkalt etter erkebiskop av Toledo . Kom til dette nye innlegget, utnevnte han erke diakon til en annen fransk Cluniac-munk ved navn Pierre de Bourges . Denne ble oppkalt i 1101 biskop av Osma , med restaurering av bispedømmet. Denne koblingen mellom de to mennene kunne forklare overføringen av manuskriptet fra Sahagún til Osma. Det eksisterer også en gammel kobling mellom Osma og Beatus av Liébana  : sistnevnte var mentoren til Etherius, byens biskop, som han viet den siste versjonen av sin kommentar til apokalypsen .

Beskrivelse

Manuskriptet inneholder den første versjonen av Kommentar til apokalypsen av Beatus fra Liébana . Hvis kartet med manuskriptet er veldig nær den antatte opprinnelige versjonen av dette kartet over Beatus , inneholder det ikke sidene til evangelistene, heller ikke slektsforskningstabellene, eller Daniaturens miniatyrer. Stilen til belysningen tar stilen til den gamle Beatus de León (spesielt i fargebruk), men bare delvis: den er virkelig for første gang dypt preget av den nye stilen med romanske belysning, uten tvil fra Frankrike , spesielt i figurgardin. Klosteret der det ble produsert er utvilsomt et veldig viktig senter for innføring og utvikling av romansk kunst i Spania.

Se også

Bibliografi

Relaterte artikler

Eksterne linker

Merknader og referanser

  1. “The” Art of Medieval Spain , s.159
  2. John W. Williams, 2002, op. cit.