Cistercian General kapittel

Den Cistercienserordenen generalkapitlet er øverste styrende organ cisterciensernes orden og dens avledede grener. Etablert i løpet av de første årene av den store cistercienserutvidelsen, i 1119, fortsatte den til den franske revolusjonen. Etter 1815, cistercienserkloster de ulike grenene vedta et generelt kapittel hvert prinsipp som fungerer selv i begynnelsen av XXI th  århundre.

Historie

Inntil den franske revolusjonen

Det generelle kapitlet i den opprinnelige cistercienserordenen ble innstiftet av Carta Caritatis (“Charter of Charity”) utarbeidet av Étienne Harding i 1119. Det er årlig, holdes i Cîteaux under ledelse av sin abbed, og alle abbed er forpliktet til å formell deltakelse. En abbed fraværende uten veldig gode grunner kan automatisk fjernes. Frem til rundt 1200 var det snarere et organ for informasjon og kommunikasjon. Men fra begynnelsen av XIII th  århundre, får beslutningsmyndighet inkludert privilegier mens under abbed, som avgjørelsen for et kloster grunnlagt et kloster-datter.

I løpet av det generelle kapittelet innrammet en ganske streng prioritetsrekkefølge spesielt rekkefølgen og talene.

Historisk forskning siden 1968 (inkludert Jean-Baptiste van Damme og Bernard Lucet) viser at med den raske spredningen av stiftelser i løpet av XII -  tallet, hadde de primære klostrene en tendens til å samle i sine foreldresupporter til å motsette seg med større vekt de direktiver som kommer fra abbeden i Cîteaux.

I praksis hadde kapittelhuset Cîteaux en kapasitet som tillot det å huse omtrent tre hundre munker. Imidlertid hadde klosteret i 1250 samtidig 647 mannlige klostre, uten å telle de kvinnelige klostrene, hvis abbedinner i en viss periode hadde et felles kapittel med mennene.

Siden revolusjonen

Den kirkelige makt til å styre ordenen avhenger av det generelle kapittelet, som er ansvarlig for å definere rettighetene til munker og nonner og sikre deres anvendelse. Alle abbedene og alle abbedisse møtes på en fast dato for å sikre overholdelse og opprettholdelse av den hellige regelen, opprettholdelse av dens arv og bevaring og vekst av ordenen. Samlet i et generelt kapittel utgjør abbedgeneral, overordnede for de autonome klostrene, rådgivere for abbedgeneralen hans øverste autoritet. De har en forpliktelse til å delta med stemmerett. Kapittelet kan invitere andre medlemmer av ordenen og gi dem stemmerett.

Det kommer tilbake til det generelle kapittelet:

Merknader og referanser

Merknader

  1. Omnis abbas in omnibus locis sui monasterii coabbatis uocedat aduenienti, ita ut adimpleatur: honore inuicem preuenientes. Si duo aut amplius conuenerint, qui prior erit de aduenientibus locum superiorem tenebit. Omnes autem preter abbas presentis loci in refectorio comedent. Alias ​​autem ubicumque convenerint [abbates], secundum tempus abbatiarum ordinem suum tenebunt, ut cuius ecclesia fuit antiquior, ille sit prior  "  : " Hver abbed skal vike på alle steder i sitt kloster for en forbipasserende abbed, slik at: De som er de første som hedrer de andre og omvendt. ” Hvis to eller flere ankommer samtidig, la den første ankomme ta førsteplassen blant dem. La dem alle spise i matsalen, unntatt den lokale abbed. Men uansett hvor de ellers møtes, vil de ta rang i henhold til deres klosters alder, slik at den som har den eldste kirken, vil være først. " .

Referanser

  1. André Vauchez 2000 , s.  145.
  2. André Vauchez 2008 , s.  255.
  3. Ghislain Baury 2001 , Mutasjon av det generelle kapittelet i Cîteaux på slutten av XII -  tallet, s.  31 og 32.
  4. Alexis Grélois 2013 , Cistercian Abbeys kataloger, s.  173 til 175.
  5. Ghislain Baury 2001 , Mutasjon av det generelle kapittelet i Cîteaux på slutten av XII -  tallet, s.  33 og 34.
  6. Leon Preyssoure 1990 , kapittel II. Modellen - Hva skjedde i realiteten med løftene?, S.  52 & 53.
  7. https://www.ocso.org/2017/08/30/6-27-sept-2017/?lang=fr

Se også

Bibliografi