Council of Senlis

The Senlis Council er en sammenstilling av biskopene i den katolske kirke holdt gjentatte ganger Senlis mellom IX th og XVII th århundre.

Presentasjon av bispedømmet

Det tidligere bispedømmet Senlis ble avgrenset mot nord av bispedømmene Beauvais og Soissons , i sør og øst av Meaux , i sørvest av Paris og i vest igjen av bispedømmene Beauvais og Paris. Det var 65 menigheter og syv annekser, tre klostre av menn ( Saint-Vincent , Chaslis , la Victoire ), en av kvinnene ( klosteret Parc-les-Dames ), en priori av menn og en av kvinnene med kongelig utnevnelse ( Saint-Maurice priory Senlis og Saint Arnold priory of Crépy-en-Valois ), tre kollegiale kirker ( Saint-Rieul , St. Frambourg og St. Thomas of Canterbury ).

Katedralkirken er under navnet Notre-Dame. Kapittelet bestod av en dekan, en ærkediakon, en kantor, en underkantor og 18 andre kanoner. Dekanatet var valgfritt. De andre verdighetene og kanonikatene var ved biskopens kollasjon, de seks halvprebendene og de to store kapellene, kalt obits, var ved samlingen av kapittelet, som hadde privilegiet å være verge og Committimus ved brev fra januar 1550 registrert i parlamentet i Paris den10. mai 1560. Overskuddet til katedralen var verdt et vanlig år (ca. 1200 pund leie), hvorav hoveddelen var i korn.

Kapittelet Saint-Rieul er også i byen Senlis. Den besto av en dekan og en kantor som var på høye steder, og 15 kanoner. Saint-Frambourg hadde en dekan, en kantor og 10 kanoner. Inntektene til Saint-Rieul og det kongelige kapellet i Saint-Frambourg var omtrent 600 pund, hvorav hoveddelen var på samme måte i korn. Disse tre kapitlene hadde sin spesielle rettferdighet.

Rådet for Senlis fant sted i 861, 863, 873, 899, 990, 1048, 1235, 1240, 1310, 1313, 1315, 1317, 1318, 1326, 1402 og 1620.

Historisk

Karolingisk periode (751-987)

861.
863: pavelige legater Rodoalde, biskop av Porto , og Jean I er (858-881), biskop av Cervia , fra Soissons for å gå til rådet sammenkalt i Metz, spurte folket dem med mye bønn om å gjenopprette biskopen Rothade II. Denne iveren førte til et råd til Senlis hvor biskoper ba paven Nicolas I er om å bekrefte vitnesbyrdet fra Rothade II , biskop av Soissons (832-862), innlevert i fjor i Council of Soissons , og sendte det handlinger av Odon, biskop av Beauvais. . De ba ham også om å bekrefte privilegiene til deres kirke og til å innkalle et råd for alle provinsene for å dømme saken om Lothair og hans koner, men han nektet.
873: Kong Karl den skallede da han så at sønnen Carloman , som han hadde laget, omfavnet den kirkelige staten fremdeles opprettholdt forstyrrelser i riket, samlet i Senlis biskopene i provinsene Sens og Reims og presenterte sin klage for Anségise , erkebiskop av Sens som sønnen hans var avhengig av som hans storby, og også til Hildegaire , biskop av Meaux som hadde ordinert ham til diakon. Rådets dom var å avvise ham fra hans diakonat og fra hvilken som helst kirkelig grad, og redusert til å legge nattverd, men da hans støttespillere sa at ingenting hindret ham i å regjere, ikke lenger var kirkelig, bestemte de seg for å sette ham i frihet kl. den første muligheten. Karl II den skallede , hans far, kongen brakte saken samme år til Rådet for Senlis, hadde prøvd ham på nytt for forbrytelser som biskopene ikke hadde kjent, og han ble dømt til døden. Men for å gi ham tid til å gjøre bot og frata ham midlene til å utføre hans onde design, ble øynene hans stukket ut. Dette rådets handlinger er tapt
899: det ble bekreftet ekskommunikasjonen som ble utført av Arnould de Reims (circa 967-1021) mot de som hadde beslaglagt byen Reims av autoriteten til Arnould selv, som forrådte Hugues Capet som han hadde avlagt lojalitet til.

Sen middelalder

Capetians (987-1328)

988 eller 990: i juli ble bekreftet ekskommunikasjonen brakt av Arnould av Reims mot de som hadde beslaglagt byen Reims med myndighet av Arnould selv, som forrådte Hugues Capet som han hadde sverget lojalitet til. Ekskommunikasjonshandlingen som ble startet av rådet er streng mot presten Adalger som de kaller et av djevelens medlemmer, og likevel erkebiskopens fortrolige. De forby kirken Laon og Reims fra gudstjeneste til de har blitt lovlig forsonet.
1048: til fordel for Saint-Médard de Soissons klosteret .
1235.
1240.
1255: samlet 14. november, styret ledet av Thomas de Beaumetz (død i 1262), erkebiskopen i Reims (1249-1262) og seks av hans suffraganter, kaster et forbud mot hele det kongelige domenet i provinsen Reims, Kong Louis IX satte en stopper for denne saken ved å felle en dom gunstig for erkebiskopen i Paris i månedenJanuar 1236 ved å utnevne "to kommisjonærer som tok alle forholdsregler for å fjerne alle former for splittelse, som det fremgår av dommen avsagt i Reims den 18. februar 1236.
1310: det var et provinsråd, ledet av Philippe de Marigny , erkebiskop av Sens. Ni templarer ble dømt til staven der og ble brent av autoriteten til den sekulære dommeren, men de trakk seg tilbake på dødstidspunktet og sa at de hadde tilstått under tvang og pine.
1313.
1315: holdt i oktober av Robert de Courtenay-Champignelles (1251-1324), erkebiskop av Reims fra 1299 til 1324, og hans suffraganter. Kong Louis X le Hutin (1289-1316), som regjerte fra 1314 til 1316, hadde avskjediget Pierre de Latilly (død i 1328), kansler og biskop av Châlons-en-Champagne fra 1313 til 1328, og fikk ham fengslet som mistenkt for etter å ha anskaffet kong Philippe le Bel og biskopen sin forgjenger Jean de Châteauvillain i embetet fra 1284 til 1312. Pierre de Latilly ba fremfor alt Rådet for Senlis om sin personlige frihet, samt at restitusjonen av hans eiendom , som ble gitt til ham. Han ba deretter om informasjon om fakta, og det var derfor rådet ble proroguert.
1317.
1318: rådet ble holdt den 27. marsav Robert de Courtenay-Champignelles, fire av hans suffraganter og varamedlemmer til syv andre fraværende. Pierre de Latilly sendte sine varamedlemmer dit. Hensikten var å avhjelpe bruk av kirkeeiendom. Rådet straffer disse invasjonene ved å forby eller opphøre det guddommelige embete i hele jurisdiksjonen til den som var forfatteren.
1326.

Valois (1328-1498)

1402: samlet for å håndtere skismaet mellom Boniface IX og Benedict XIII , han etterlot seg ikke spor

Moderne tid

1620: bispedømmesynode av 1 st oktober, holdt av kardinal François de La Rochefoucauld, som publiserte vedtektene i 38 artikler om prestenes plikter og kirkens ansattes funksjoner. Han erklærte at han mottok Trent-rådet i sitt bispedømme i samsvar med avgjørelsen som ble tatt av presteskapsforsamlingen i 1615, og at man fremover i samvittighet var forpliktet til å observere det i enhver henseende, men hovedsakelig i hvilket utseende, orden, bot, ekteskap, bosted for begunstigede, inngåelse i religion og noen andre viktige punkter for å bevare troen og god moral. Når det gjelder det eksterne politiet, var det nødvendig å holde seg til det som var bestemt ved statens general av 1614, det vil si å ikke berøre kongens rettigheter, Gallikanerkirkens friheter eller kirkens privilegier og samfunn.

Merknader og referanser

Jean-Joseph Expilly , geografisk, historisk og politisk ordbok for Gallerne og Frankrike , Amsterdam og Paris, ved Desaint og Saillant, 1770, s. 772 .
Peltier op. cit. 349.
Expilly, op. cit.
Peltier, op. cit. , kol. 849.
Peltier, op. cit. , kol. 850 og Marten., Coll. nova, t.VII.
Provinsråd blir innkalt av en storbiskop, der biskopene i en kirkelig provins møtes
Nicolas Jovet, Historien om religioner fra alle riker… , ti, Paris, chez Leconte & Montalant, 1712, s. 198 .
Thomas Gousset, handlinger av kirke provinsen Reims , t.II, s. 623 .
Dictionary of the Councils , bind II, Paris, i Migne, 1847, kol. 849 til 852, i: Charles Peltier, Universal and Complete Dictionary of Councils… , vol.14.

Vedlegg

Bibliografi

Jean-Joseph Expilly , geografisk, historisk og politisk ordbok for Gallerne og Frankrike , bind VI, Amsterdam og Paris, 1770, s. 172 ( online ).
Dictionary of the Councils , tome II, Paris, chez Migne, 1847, kol. 849 til 852, i: Charles Peltier, Universal and Complete Dictionary of Councils… , vol.14.

Relatert artikkel

Senlis historie