Den Augsburg bekjennelse ( confessio Augustana ) er en stor tekst i lutheranisme presentert25. juni 1530til Charles V under dietten i Augsburg .
Siden X th århundre , lederne for den hellige romerske riket møttes i den frie byen Augsburg å avgjøre viktige saker som angår imperium. Karl V innkaller dietten til Augsburg fra juni til november 1530, noe som reiser spørsmålet om underkastelse av prinsene fra det hellige imperiet omgjort til den lutherske reformen.
I begynnelsen av 1530 hadde grev Johannes av Saxe bedt Martin Luther om å etablere den evangeliske doktrinen for sine stater, og i mars 1530 hadde Luther, som hadde kommet fra nabobyen Wittenberg , utarbeidet med sine samarbeidspartnere Jonas , Melanchthon og Bugenhagen “ Torgau bekjennelse ”.
De 25. juni 1530, protestantene, syv lutherske prinser og to keiserlige byer, presenterer for suveren et kompromiss som følge av bekjennelsen av Torgau, bekjennelsen av Augsburg. Dette er den grunnleggende teksten til lutheranismen , skrevet av Philippe Melanchthon på grunnlag av de første betraktningene om troen til Martin Luther, som deretter ble forvist fra imperiet. Den forsiktige disippelen til Luther hadde i denne troserklæringen lagt inn noen modifikasjoner beregnet for å forene åndene. Målet var å skrive en tekst som presenterer reformatorenes tro og å oppnå en tekst som er akseptabel for katolikkene i imperiet.
3. august 1530 skrev katolske teologer et svar, Refutation . Charles Quint nekter å høre svaret foreslått av reformatorene 22. september. Han hadde tilståelse forbudt av Diet, der de katolske varamedlemmene var i flertall.
1530-teksten inneholder tjueåtte artikler ( les online ) .
Et forsøk på forlik mellom teologene i Wittenberg og de protestantiske kirkene i Schwaben og Sveits resulterte i 1536 i Wittenberg-enigheten , godkjent av Luther og hans partisaner, samt av Bucer og kirkene i Schwaben.
Fornyet av "Formula of Concord-Exposé of the Lutheran doctrine" i 1580 , som ønsket å få slutt på skillene mellom dem, er bekjennelsen av Augsburg trosbekjennelsen til lutherskerne og grunnlaget for den "sunne doktrinen" . Anvendelsen er obligatorisk i alle kirker som hevder å være Luthers .
Denne bekjennelsen er basert på et tredelt grunnlag: rettferdiggjørelse ved troen på de troende, det universelle prestedømme (alle kristne er like ved dåpen og derfor alle prester) og Bibelen er anerkjent som den eneste autoritet siden det er innskuddet til Åpenbaringen .
Bare tre sakramenter er bevart (i motsetning til de syv sakramentene i den katolske religionen): dåp , bot og nattverden . Når det gjelder nattverden, tror lutheranere på den virkelige tilstedeværelsen av Kristus gjennom prinsippet om konsubstansiering (det er en sameksistens mellom de to artene, mellom vin / brød og Kristi blod / kropp ).
Denne avvisningen presset de lutherske prinsene til å forene seg, under myndighet av Philip of Hesse og kurfyrsten Jean Frédéric de Saxe , i en offensiv og defensiv liga , kjent som League of Smalkalde , som etter lange kamper endelig oppnådde samvittighetsfrihet i løpet av fred i Augsburg .
Lutheranernes svar fra 22. september vil bli tatt opp av Melanchthon i form av sin unnskyldning for Augsburgs bekjennelse , publisert i 1531.
Tilståelsen ble oversatt til engelsk i 1536 og hadde sterk innflytelse på redaktørene av 39 Church of England Articles , vedtatt i 1563.
Augsburgs bekjennelse møtte bred anerkjennelse blant de reformerte: først av underskriverne av Wittemberg-avtalen i mai 1536 (blant andre: Martin Bucer og Wolfgang Capiton ), deretter av teologer som John Calvin (under oppholdet i Strasbourg ) eller Théodore de Bèze , som inkluderte den i sin Harmony of Confessions of Faith (Salnar-utgavene).
Tilsvarende Unitas Fratrum eller Moravian Church , arving av bevegelsen " Hussite " av XV th århundre , vurderer augsburgske bekjennelse 1530 som eneste Confession of Faith (som dokumentert august Spangenberg i boken Idea Fidei Fratrum ).