Fødsel |
26. desember 1874 Alger |
---|---|
Død |
19. april 1954(kl. 79) Enghien-les-Bains |
Nasjonalitet | fransk |
Aktiviteter | Maler , forfatter |
Barn | Francis harburger |
Slektskap | Berthe Bénichou-Aboulker (mors søster) |
Célestine Aboulker , maler og bokstavkvinne, ble født i Alger i 1874 og døde i 1954 i Enghien-les-Bains .
Faren hennes, doktor Moïse Aboulker (1843-1878), som hun var den eneste datteren av, døde noen år etter fødselen. Sønn av Samuel Aboulker, rabbinsk dommer, han var den første algeriske jøden som gjennomførte medisinstudier i Paris. I 1867 fikk Moïse Aboulker fransk statsborgerskap gjennom senatus-konsulten 14. juli 1865 , tre år før Crémieux-dekretet .
Moren hans, Adélaïde Azoubib (1850-1924), kommer fra en linje av rabbinere og poeter. En litterær kvinne i en tid da algeriske jøder fremdeles sjelden var litterære, skrev hun poetiske kommentarer til Bibelen, illustrert av datteren og publisert i Paris.
Enke i 1878 giftet Adélaïde Azoubib for andre gang Mordecai Bénichou (1846-1907), første varaordfører i Oran . Fra denne andre unionen blir Berthe (1887-1942) og Raymond Bénichou (1890-1955) født . Célestine vokste opp i et tradisjonelt miljø, men hun var fri til å lære å male.
Adelaide Mazeltov Azoubib og hennes andre ektemann, Mordecai Bénichou, er en del av de store jødiske familiene i Oran, hvor de bor i en villa kjent for sin konstruksjon med sin egen synagoge, kalt "Villa Bénichou".
I 1898 giftet Célestine Aboulker seg med Jules Harburger (1870-1959), advokat i Oran Bar. De har to sønner: Adrien, som vil være lege og døde i 1927 av stivkrampe som var kontrakt på sykehuset hans, og Francis Harburger , som vil bli maleren og generalsekretær for Salon des Indépendants i Paris. I 1929, etter at hennes eldste sønn døde, flyttet Célestine til Paris.
I 1940, truet av lovene til Vichy-regimet , vendte hun tilbake for å bo i Algerie under andre verdenskrig . Hans parisiske leilighet er plyndret. All hans kunstneriske produksjon og hans samling ( Girodet , André Suréda , Maxime Noiré og andre orientalistiske malere) er stjålet. Familien kom tilbake til Frankrike i 1945. Célestine og mannen hennes bosatte seg i Enghien-les-Bains .
I Algerie som i Paris, skriver Célestine og maler. Generelt signerte hun hennes pikenavn Celestine Aboulker eller AC .
Hun etterlater et upublisert poetisk verk. Hun skrev og illustrerte også barnehistorier inspirert av Bibelen, som ikke er publisert den dag i dag ( Les Belles Histoires de la Bible , illustrert med 13 akvareller).
Hans billedarbeid er fremfor alt inspirert av bibelen og orientalisten. Titlene på hans verker vitner om dette: Drømmen om Jakob , hvor vakre er dine telt, ö Jacob, bortføringen av Elia, måltidet av englene i Abrahams hus, David hyrde, Rebecca ved brønnen , .... Jacques Bélinki mener at Célestine Aboulker symboliserer «oppvåkning blant jødiske kunstnere i Paris av en interesse for bibelske emner. Bibelske scener hadde hovedsakelig tiltrukket kristne malere til da. "
Emnene i Bibelen, - en uuttømmelig gruve for jødiske malere - fengslet Célestine Aboulker, som kommer fra en gammel jødisk familie i Algerie og gir [...] en måte å direkte og levde orientalisme på som ikke har noe å gjøre med felles med det overdådige tinsel innviet av den romantiske orientalistiske "tradisjonen". Mens han vurderer C. Aboulkers malerier, er det Bibelen som nærmest beveger seg i hans fantasi, og dette er grunnen til at scenene hans ikke er pompøse eller konvensjonelle. Figurene er menneskelige, naturlige, gestene er enkle, grasiøse, noen ganger rørende. Drømmen om Jacob tilbyr et lysende eventyrland som utfolder seg i et landskap på "Tusen og en natt". "Hvor vakre er dine telt, o Jacob!" bibelske ord gir kunstneren gjenstand for en idyllisk sammensetning [...] som forbinder engler, mennesker, dyr og palmer i et legendarisk broderskap.
Hun bruker flere teknikker innen billedkunst, tegning, kull, akvarell, gouache og oljemaleri. Hun illustrerer flere verk og stiller regelmessig ut malerier i forskjellige salonger.
Hans arbeid før krigen er kjent gjennom artikler, noen publikasjoner og gjennom bilder fra familiearkiv og fotografiske midler .
Etter krigen malte hun femten akvareller som illustrerte Song of Songs . Hun fortsetter å male mange akvareller og malerier (portretter, stilleben, landskap)
Célestine Aboulker stiller ut i flere salonger, særlig Salon d'Automne, Salon des Indépendants og Salon des Artistes Orientalistes Algeriens.
I 1984 hyllet en utstilling ved Rachi Center (i dag University Center for Jewish Studies ) i Paris.
De fleste av Célestine Aboulkers verk er i private samlinger. Noen har funnet plass i museer.
The Museum of Art and History av jødedommen (MAHJ) [1]
Ein Harod - Mishkan kunstmuseum
Jeanine Gdalia, Annie Goldman, "Le Judaïsme au feminine", Paris, Balland, 1989, "Aboulker Célestine", s. 16.
Michèle Bitton , “Jewish feminine presences in France”, Hundre ruter, 2M utgaver, 2002, s.159
Edouard Roditi , “Malerne”, i jøder i Algerie. Tekster og bilder, Paris, red. du Scribe, 1987, s. 264-272.
Sylvie Harburger, "Maleren Francis Harburger, hans familie og Algerie", magasinet CGJ