En espadrille er en lett lerret sko med en flettet hamp eller spart tau såle , tradisjonelle i mange varme deler av verden. I fransktalende Canada brukes begrepet "espadrille" for å betegne sportssko.
Disse pyreneiske sandalene er veldig populære på begge sider av kjeden, fra Catalonia til Baskerland , hvor de har fortrengt den tradisjonelle abarkaen . I de katalanske landene er de en del av de kvinnelige og mannlige kostymene til det tradisjonelle bønderiet, og de brukes til å danse sardana , trabucaires og ball de bastons (ball med katalanske pinner), blant andre manifestasjoner av populærkultur . I tillegg er espadrilles, som Avarques de Menorca , populære sommersko for katalanere i dag .
I Catalonia ble hamp dyrket i lang tid for å lage tau, tekstiler og espadriller. På grunn av klimaet (fuktighet, regn og snø) i Pyreneene var espadrilles ikke så praktiske som lær ( sko og avarques ) eller tresko ( tresko ), men de ble produsert for å bli solgt av byen. Det er av denne grunn at de er laget spesielt i Pyreneene ved foten av Sør-Catalonia, for å bli solgt lenger sør, og i Alt Vallespir i nord, for å bli solgt i Frankrike. De utføres spesielt i Tortellà , Saint-Laurent-de-Cerdans og Farga d'Avall (Pyrénées-Orientales).
Espadrilles brukes også tradisjonelt i Kina.
Begrepet espadrille kommer fra metatesen til espardille (attestert i 1723), et begrep lånt fra oksitansk espardi (l) hos "sandals of esparto " (i Mistral), selv avledet av den gamle provençalske esparten " espart " sparterie ", fra eldgamle gresk σπάρτος “ sparta ”.
Det er referanser skrevet på katalansk siden år 1322 hvor man beskriver espadrillene slik de er i dag, og de er allerede kalt ved navn på katalansk, espardenya .
I Catalonia , siden middelalderen, har espadrillen blitt slitt med eller uten lange snørebånd bundet rundt ankelen. Det er forskjellige typer, avhengig av fargen som brukes og vevingen, den vanligste er espardenya . I de østlige Pyreneene , der den kalles espardenya VIGATANA fram til midten av XX - tallet, ble den brukt til alle tider i livet, både på landet, til å danse, til å gå i fjellet for å spille rugby.
Espadrillen ble båret av lette tropper fra den katalansk-aragoniske kronen. I det XVII - tallet ble Valencia forbudt å tilby, selge, lære eller til og med lage joggesko i nærvær av jøder, arabere og andre mennesker "som ikke er fra vår nasjon."
Det var rundt 1860 at sandindustrien ble introdusert for Saint-Laurent-de-Cerdans fra Spania . Det var en mann ved navn Francisco Sans som var den første som mekanisk produserte stoffet til sandaler i Barcelona. Han lærte nevøen Joseph Sans sine metoder for å utvikle denne industrien i Saint-Laurent, hans hjemby. Joseph Sans oppfinnelse av spesialitet håndfletting for såler ga huset en uventet bom (mer enn 250 mennesker jobbet da på denne fabrikken). Samtidig vil mange espadrille-produksjonsverksteder utvikle seg i Saint-Laurent.
På begynnelsen av XX th århundre byen Saint-Laurent har mer enn 3000 innbyggere, hvorav mange (over 1000 mennesker) er ansatt i produksjon av tekstiler og joggesko. Saint-Laurent blir da et av de største produksjonssentrene i Frankrike. På 1950-tallet begynte en krise som ville spredt seg over tjue år med ombyggingen av espadrillen først til fancy fottøy og deretter reduksjonen i antall jobber og den gradvise avslutningen av verkstedene.
Under den spanske borgerkrigen , da det var mangel på espadrilles i butikkene, som mest mat og drikke, laget katalanske kvinner espadrillene hjemme med en gummibasert såle laget av skjæring av bildekk og resten heklet . I 1964 ble espadrillen pålagt den spanske infanteriet ved kongelig resolusjon. På 1970-tallet, i Catalonia i Spania, ble espadrilles ansett som det motsatte av modernitet, vi ønsket ikke lenger å knytte katalansk kultur til espadrilles og barretina , sett på som for regionale og folkloristiske, diktaturet slutter, vi vil ha ønske om å åpne opp for utenfor for å se på fremtiden, ikke tilbake til fortiden: "Katalansk kultur er mye mer enn espadrilles, sardanas og barça ". I 1976 var det bare 490 mennesker igjen i Saint-Laurent som jobbet i espadrilleindustrien. I dag importeres de fleste espadrilles som selges i Frankrike fra India og Bangladesh, som er de viktigste produsentene av jute .
I XXI th sneaker århundre i Catalan land ikke anses på samme måte som i 1970 ble det en slags sko for mote i løpet av sommeren. I tillegg antas og påstås katalanske tradisjoner, og de fleste av dem , spesielt de som er knyttet til Festes Majors , inkludert kostymer, har fått flere og flere deltagere og fans. Espadrilles er assosiert med katalansk regionalisme, økologi og en veldig fasjonabel post-urbanitet. De har slått inn konstruksjonsobjekter .
Selv i dag er de en integrert del av gallauniformen (brukt til protokollseremonier) til det regionale politiet i Catalonia , Mossos d'Esquadra , de har da blå farge.