Kinesisk føderalisme

Den kinesiske føderalismen ( forenklet kinesisk  :中国 式 联邦 主义) refererer til en rekke politiske teorier om at regjeringen i Republikken Kina folks overføringer eller kan overføre ferdigheter til lokale enheter som inkluderer provinsene Kina . Selvfølgelig har disse provinsene en dimensjon som vil plassere dem på toppen av de eksisterende nasjonene når det gjelder areal og befolkning. Avisen The Economist reiste imidlertid spørsmålet om det var sannsynlig at i en verden der det er nesten to hundre uavhengige stater, fortsetter en fjerdedel av menneskeheten å samle innbyggerne i en enkelt nasjonalstat, Kina.

Det føderalistiske presset fra 1920

De første forslagene om å opprette et føderalt Kina ble gitt kort før 1920 . I sin studie Constitutions and Constitutionalism: anstrengelser for å bygge en ny politisk orden , mener Xiaohong Xiao-Planes at lei av mimlitary guvernører, provinshærer, nye skolestyrker kom inn på scenen: intellektuelle aktivister av den nye kulturen, progressive bemerkelsesverdige, borgerskap, urbane middelklasser, som gjorde sin posisjon kjent gjennom telegrammer, presseartikler, taler før provinsforsamlinger eller sivile og profesjonelle foreninger ... Det er i Hunan at denne progressive og demokratiske viljen var den mer radikale. En grunnlov ble kunngjort, kanskje til og med ratifisert ved folkeavstemning. Det innførte allmenn stemmerett, maktseparasjon, kvinnestemme, valg av provinsparlamentet og regionale råd. En valgt guvernør og parlament tiltrådte effektivt i 1921. Xiaohong Xiao-Planes tror til og med at Mao Zedong med entusiasme ville ha deltatt i denne demokratiske revolusjonen i provinsen der han ble født. Flere provinser fulgte Huinans eksempel, inkludert Zhejiang der det var hundre utkast til konstitusjoner. Men også Guangdong . Den føderalistiske bevegelsen mente at demokrati først skulle etableres i provinsene, som ville føderere seg med provinsdelegater som utarbeidet en grunnlov for hele Kina. Jean Chesneaux mener at denne bevegelsen var både konservativ og gjennomsyret av moderne ideer, Prasenjit Duara mener at sentralisering og moralisering av kinesisk nasjonalisme gjorde feilen ved ikke å forstå at den føderalistiske bevegelsen var en alliert og at den kastet sine røtter i den kinesiske protestradisjonen. Men provinsene hadde feilbedømt styrken til hærene i tjeneste for krigsherrene som undergravde deres erfaring, eller manipulerte den til deres fordel for å dominere deres territorier. På den annen side, på den tiden, forsøkte Comintern å etablere kontakter med bevegelsen til Sun Yat-sen, og denne strategien om å erobre nasjonal makt førte til at nasjonalister og kommunister allierte seg mot den føderalistiske bevegelsen . I deres øyne vil føderalistiske forslag svekke Kinas evne til å bekjempe inntrengere eller legitimere krigsherrer .

De facto "føderalisme" og dens økonomiske årsaker

I dag tror flere økonomer at under den økonomiske reformen i Kina , Begynte den kinesiske nasjonen sin marsj mot en de facto føderalisme der de kinesiske provinsene har full spillerom til å gjennomføre de politiske prosjektene utviklet av sentralkomiteen til kommunistpartiet. av Kina og at disse provinsene konkurrerer med hverandre økonomisk, men også kulturelt .

Se også

Relaterte artikler

Eksterne linker

Anmeldelse

Merknader

  1. The Economist , 19. desember 1998: I en verden med nesten 200 land, er det sannsynlig at en fjerdedel av menneskeheten (1,3 milliarder mennesker) vil forbli av bare en nasjonalstat - Kina?
  2. Xiaohong Xiao-Planes, Constitutions and Constitutionalism: anstrengelser for å bygge en ny politisk orden i Mireille Delmas-Marty og Pierre Will China og demokrati , Fayard, Paris, 2007, s. 259-294
  3. Ibidem, s.274
  4. Jean Chesneaux, den føderalistiske bevegelsen i Kina, 1920-1923 , i Revue Historique , oktober-desember 1966, s. 347-384
  5. Prasenjit Duara, Deconstructng den Cinese nasjonen i The Australian Journal of kinesiske anliggender, N) 30 (1993), s. 1-26