Den forbudte frukten er først og fremst, ifølge den bibelske beretningen om Genesis , frukten av treet til kunnskap om godt og ondt plantet midt i Edens hage , som gir kunnskap om godt og ondt.
Gud forbød forbruket av den forbudte frukten, men slangen (" Nahash " på hebraisk) frister Eva som spiser den og får Adam til å spise den . Gud bestemmer seg da for å utvise Adam og Eva fra Eden , og plasserer kjeruber som vifter med et flammende sverd, for å beskytte veien til livets tre . Ved å gjøre det, frata Adam og Eva fruktene av livets tre , gjør han dem dødelige.
Selv om epletreet oftest blir sitert, fordi det er et vanlig tre i Europa , er ikke treets art angitt i tekstene. I følge fortolkningene vil den forbudte frukten være et eple , en pære , en fikon eller et granateple (hovedsakelig i Armenia ).
Den hyppige referansen til eplet kan skyldes at pomum på latin betyr "frukt", det rette begrepet for epler er malum , mala . Når malerne illustrerte den forbudte frukten, valgte de altså ofte den som syntes å stemme best med begrepet pomum , eplet, men Dürer i hans maleri Jomfruen med pæren bruker pæren.
I følge andre tolkninger har eplet forblitt assosiert med originalsynd , på grunn av den latinske oversettelsen av Vulgata og også det faktum at hvis malus er navnet på epletreet på latin, er det også adjektivet for "dårlig", det vil si forbudt. På grunn av denne forvirringen kan eplet symbolisere både den seksuelle handlingen og den forbudte kunnskapen .
I århundrer har den forbudte frukten noen ganger blitt presentert som et symbol på kjøttets synd . Imidlertid er Adam og Eva i 1. Mosebok gift av Gud som pålegger dem å reprodusere.
I følge en populær tolkning er slangen av historien Djevelen , eller animert av ham.
Denne bibelske beretningen og dens tolkning finner et direkte ekko med navnet " Adams eple " for å betegne det tilsynelatende skjoldbruskbrusk hos mennesker. Adams bitt av et eple ville ha satt seg fast i halsen.
I flere kirker er det tolkninger av originalsyndscenen med en drueknippe . Se for eksempel hovedsteder skåret i basilikaen Vézelay i Bourgogne, i basilikaen Saint-Sernin i Toulouse , i klosteret Sainte-Geneviève i Paris , i katedralen i Girona i Spania eller i basilikaen Notre-Dame- du -Port .
Den fikenblad er også brukt til å skjule nakenhet , selv på trær med epler. Andre tilfeller presenterer fikenblad med fiken, epler eller druer. Bibelen sier imidlertid: «Så de laget loincloths ved å sy sammen fikonblader. » 1. Mosebok 3 vers 7, oversettelse Såmaskin.
På en hovedstad i klosteret Sant Pere de Rodes ( Spania ) er den forbudte frukten et øre av hvete .
På freskoen i det romanske Saint-Jean-des-Vignes-kapellet i Saint-Plancard ( Haute-Garonne ) sies den forbudte frukten å være en oliven.