Den féminologie er en neologisme som brukes i Frankrike av E. Tank (1982) og Fouque (2004) ( "Jeg kaller dette nyåpnede féminologie epistemologiske feltet sammen med realfag til mannen, løftet om gjensidig berikelse" ) for å beskrive studier på statusen kvinner og sted for kvinner i samfunnet . Noen ganger blir det definert som ”vitenskapen om kvinner” , for eksempel av C. Bard i 2003, innenfor rammen av det som da ofte vil bli kalt “forskning på kjønn” , innenfor humaniora .
Russiske sosiologer fra den gorbatsjoviske perioden som Zaharova, Posadskaja og Rimasevskaja fra Institute for Socioeconomic Studies of Population (Institute of the Moscow Academy of Sciences) snakket allerede i 1989 (i en artikkel i en gjennomgang av CPSU) " " sosial feminologi " som en vitenskapelig disiplin, med sitt eget innhold som studerer kvinners tilstand, og" anvendt feminologi "som stiller spørsmålstegn ved den" feminine dimensjonen "som stadig er til stede i andre samfunnsvitenskap: økonomi, demografi, etikk, psykologi, etc." . Denne artikkelen støtter en opprinnelig posisjon for denne perioden i Russland, som ifølge “er basert på den grunnleggende observasjonen at vi i forskning, så vel som i sosialpolitikk, alltid har behandlet spørsmålet om kvinner uten å være opptatt av det til menn, mens tilstanden til noen er iboende knyttet til andres tilstand " og den var " et strategisk element for opprettelsen av et forskningssenter om kvinner i deres institutt " .
A Fouque promoterte spesielt dette konseptet i Frankrike i 2005, under et seminar hun initierte med tittelen " History of MLF and Introduction to Women's Sciences or Feminology " ved University of Paris VIII. Noen forfattere som den franske sosiologen Xavier Dunezat og den kanadiske sosiologen Elsa Galerand (ved University of Quebec i Montreal og fra Institute for Research and Feminist Studies (IREF). Betrakt det som en del av en "filosofi om forskjell" .