Gnalon av Dampierre | ||||||||
Biografi | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Prestedømmelse | begynner XIII th århundre | |||||||
Død | begynner XIII th århundre | |||||||
Biskop i den katolske kirken | ||||||||
Biskop av Digne | ||||||||
Siden c. 1209 | ||||||||
| ||||||||
Biskop av Domokos | ||||||||
Siden c. 1205 | ||||||||
| ||||||||
Gnalon Dampierre eller Galon Dampierre eller GAALON Dampierre eller Walon Dampierre er en fransk religiøs fra slutten av XII - tallet og begynnelsen av XIII - tallet som var biskop i Domokos og deretter Digne .
Han ville ha kommet fra en familie av Champagne-gentry, og faren hans ville ha vært Richard de Dampierre, Lord of Dampierre , som ligger noen kilometer fra Langres . Noen historikere fra XIX - tallet kommer fra Dampierre-sur-Salon .
Han ville ha viet seg til religion i en veldig ung alder og blitt kanon i Langres .
Han deltok i det fjerde korstoget og fulgte korsfarerhæren under beleiringen av Konstantinopel .
I følge den anonyme Historia translationum reliquiarum sancti Mamantis var han en mann med ærlig liv og godt vitnesbyrd (vir honeste vite et boni testimonii), men også en soldat "ikke minst i hæren til latinene" (in exercitu Latinorum non minimus).
I Konstantinopel gikk han inn i omsorgen for kantoren i Church of the Forty Martyrs of Sebaste og of the Provost in another (custodiam cantoriae in ecclesia sanctorum XL martyrum ... og custodiam alterius praepositurae) . I kraft av disse funksjonene deltok han i valget av den latinske patriarken i Konstantinopel .
I 1204, under byens avskjed , ble de gjenopprettede relikviene betrodd biskopen av Troyes Garnier de Traînel , som var kapellan general for korstoget. Gnalon ber ham deretter om hodet til Saint-Mammès , skytshelgen for Langres katedral , for å bringe ham tilbake til kirken når han kommer tilbake til Frankrike. Garnier nekter, men bekrefter at han vil gi det selv til biskopen av Langres Hilduin de Vendeuvre , som er en av hans nære venner .
De 14. april 1205, Garnier de Traînel døde i Konstantinopel. Gnalon henvender seg deretter til legenden til pave Peter av Capua for å kunne gjenopprette relikviet, som er gitt til ham.
Imidlertid krever munkene til klosteret der relikvien var stjålet, kalt av legaten for å godkjenne det, at det skal returneres til dem og tilby Gnalon en stor sum penger slik at han godtar, ellers tilby ham å bli overordnet av samfunnet deres.
I 1207 bekrefter den pavelige legaten disse hendelsene, og Gnalon, som begynner en tur til Roma, benytter anledningen til å returnere til Frankrike. I 1208 ankom han Langres , og tilbød relikvien til Saint-Mammés til Robert de Châtillon , biskop av Langres , som kom for å ønske ham velkommen sammen med presteskapet og folket.
Rundt 1205 ble Gnalon, som ble satt stor pris på og som hadde utført mange tjenester til korsfarerne, valgt til biskop i Domokos . I følge noen historikere ville han ha vært biskop i Damaskus eller Gardike , men dette er sannsynligvis feil.
Tre dager etter innvielsen forlot han bispedømmet på grunn av sin store fattigdom som etterlot ham under lekherren Amédée Pofey . Dette provoserte inngripen fra pave Innocentius III, som14. juli 1208, kombinerer bispedømmene Domokos og Kalydon .
Etter at han kom tilbake til Frankrike, skaffet han seg bispedømmet Digne rundt 1209 .
Ved sin død overlot han mange varer til kapittelet i Langres .