Voldshistorie

Voldshistorie
Forfatter Edward Louis
Land Frankrike
Snill Roman
Redaktør Editions du Seuil
Utgivelsesdato 7. januar 2016
ISBN 978-2-02-117778-7
Kronologi
Tidligere Avslutter Eddy Bellegueule Hvem drepte faren min følgende

Histoire de la vold er enfransk selvbiografisk roman skrevet av Édouard Louis , utgitt av Éditions du Seuil ijanuar 2016.

Struktur og fortelling

Dedikert til Geoffroy de Lagasnerie , består denne andre romanen av Edward Louis av seks kapitler, hvis tittel er tallet i ord, et "mellomspill" om Sanctuary of Faulkner som faller mellom åtte og ni kapitler.

Mens han kom tilbake fra en julaftensfest, blir Édouard kontaktet av Reda, en ung Kabyle , som han ender med å invitere hjem til å elske. De to mennene overnatter sammen i Édouards studio, men situasjonen eskalerer når han innser at telefonen hans har forsvunnet: under trusselen om et våpen blir han kvalt og voldtatt av Reda.

Histoire de la vold er en selvbiografisk roman sentrert om konsekvensene og kildene til denne volden, og integrerer de påfølgende stadiene (medisinske undersøkelser, klage til politiet, avsløring til pårørende) og en refleksjon over Redas historie. Historien er fortalt av Edward, men også av søsteren Clara, som forteller historien til mannen sin, med sin egen tolkning av fakta. Fortelleren lytter i hemmelighet til søsterens versjon og legger til en kritisk kommentar - som passer i kursiv .

Romanen, som ikke respekterer kronologien til fakta, omfatter, som med Enfining med Eddy Bellegueule , to språknivåer, hvorav den populære Clara.

Kritisk mottakelse

For Le Monde , Édouard Louis' andre roman 'splendid' og 'overveldende' , mens for Les Inrocks , Histoire de la vold 'imponerer' og viser seg å være 'enda sterkere enn forfatterens første' roman.. Verket fikk også en gunstig mottakelse i litterære anmeldelser som La Quinzaine littéraire , eller Diacritik, som kvalifiserer Édouard Louis som en forfatter som "er en av de største stemmene i samtidslitteraturen" .

På den annen side blir boken sterkt kritisert av Laurent Nunez i Marianne , som Édouard Louis ' bok "misliker og gjør ubehag for" , eller av Le Point som beklager bokens elendighet og dermed avslutter sin anmeldelse: "In our time når litteraturens glede ser ut til å smelte sammen med andres ulykke, blir Histoire de la vold lovet en stor suksess .

Noen journalister bemerker det politiske og sosiologiske aspektet av romanen, for eksempel Fabienne Pascaud som snakker i Télérama om en "engasjert" bok der forfatteren "gjør det klart at det er ved å trenge inn i verdens vold som vi vil finne det skjulte. sannheten i samfunnet vårt ” , eller Julien Burri i L'Hebdo , som romanen snakker om “ om de sosiale rollene som er forutbestemt oss, fanger oss. Av å bli borttatt av sin egen historie når den blir satt ord på av andre, politibetjenter, leger eller venner " og skriver at boka unnslipper " fra etnisk eller rasemessig synspunkt for å fokusere på en lesing finere og mer sosiologisk " .

Romanen blir imidlertid sterkt kritisert i Le Figaro , L'Opinion eller Liberation ("  naturalistisk kitsch , vender seg til prosessen"). I Slate fremkaller Jérémy Collado en bok "som smaker av prolofobi" og som ved å tildele identiteten til karakterene "utpresset sosiologi".

Teatertilpasning

Thomas Ostermeier , direktør for Schaubühne i Berlin, regisserte romanen i 2018 og signerte sammen med Édouard Louis hans teatralsk adaptasjon, Au cœur de la vold (Seuil, 2019). Showet presenteres i Frankrike i Théâtre des Abbesses i 2020. «Det er ikke lett å bære lidelse som vi ikke valgte. Teatret kan være dette stedet hvor noen kommer for å føre kampene i ditt sted ”, utvikler Édouard Louis, som forklarer å ha valgt Thomas Ostermeier fordi denne“ alltid artikulerte teatret sitt til en oppsigelse av mekanismene ”.

Rommet får en blandet mottakelse. Marie-José Sirach roser i L'Humanité valget av Ostermeier for å ha "vært forsiktig med å bli for vektlagt" og å ha "valgt en minimalistisk enhet som også snakker om ensomhet, hjelpeløshet, som opprør av hovedpersonen". Brigitte Salino, i Le Monde , kritiserer derimot allestedsnærværet på scenen til de fire skuespillerne, og legemliggjør ti karakterer alene (uten å fortelle fortelleren): "Hvis han har en intellektuell sammenheng - vanskeligheten, til og med umuligheten, av å ta hensyn for vold - denne skjevheten fungerer ikke til fordel for tilskueren, overveldet av en flom av felles handlinger ”. Hvis for Marina Da Silva i Le Monde diplomatique , "oppsigelsen av mekanismene for reproduksjon av vold serveres fantastisk i stykket av en eksepsjonell kvartett av skuespillere", tror Lucile Commeaux på France Culture at "å utlede en teori om vold fra ' en individuell opplevelse krever utvilsomt arbeid som showet aldri gjør, og som det aldri gjøres av feighet i bokstavelig forstand: reduksjonen på scenen gjør denne artikulasjonen for uskarp, ingenting er noen gang bundet, den Bourdieuian-referansen er for vag, for dårlig, selv redusert til en oppsummering og slitt teatralsk rekvisitt ”.

Rettssak

En voldtektsklage ble inngitt av Édouard Louis. Etter avsluttet etterforskning vurderte påtalemyndigheten i sin tiltale at etterforskningen hadde bekreftet et utilsiktet samleie. For "god rettferdighet", og "i mulighet", krevde det en korrigering av saken, som er "vanlig i denne typen saker" ifølge Le Parisien . Reda B.s advokat indikerer: "statsadvokatembetet erkjenner skjørheten ved Édouard Louis 'avsetninger ved å korrigere filen og ikke beholde våpenets skjerpende omstendighet". Édouard Louis 'advokat indikerer at hans klient er "fornøyd" med denne tiltalen der "han både blir anerkjent av påtalemyndigheten som et offer for et seksuelt overgrep, og er lettet over at angriperen hans ikke går.

Referanser

  1. Fabienne Pascaud , "  History of vold  " , på telerama.fr ,4. januar 2016(åpnet 9. januar 2016 ) .
  2. Annabelle Laurent, "  Litterær start: Édouard Louis er ferdig med" Eddy Bellegueule "?  » , På 20minutes.fr ,7. januar 2016(åpnet 9. januar 2016 ) .
  3. Marianne Payot, "  Édouard Louis utfører obduksjon av en voldtekt  " , på lexpress.fr ,9. januar 2015.
  4. Raphaëlle Leyris , "  Selvbiografisk roman: Édouard Louis og den dårlige gutten  ", Le Monde.fr ,6. januar 2016( ISSN  1950-6244 , lest online , konsultert 31. januar 2016 )
  5. Nelly Kaprièlian, "  Intervju med Édouard Louis:" J'écris contre moi-même ",  " på Les Inrocks (åpnet 31. januar 2016 )
  6. Christine Marcandier , “  Édouard Louis,“ under vekten av denne historien at jeg ikke ville være min historie ”,  ” på Diacritik (åpnet 31. januar 2016 )
  7. Laurent Nunez , "  Edouard Louis, i all selvtilfredshet  " , om Marianne (åpnet 31. januar 2016 )
  8. Marc Lambron , "  Édouard Louis en enfer  " , om Le Point (konsultert 31. januar 2016 )
  9. Julien Burri, "  Édouard Louis: voldsomt beskjeden  " , på hebdo.ch ,7. januar 2016(åpnet 10. januar 2016 )
  10. Jérémy Collado, “Édouard Louis eller ekstrem determinisme” , slate.fr, 14. februar 2017.
  11. "  I hjertet av vold, Édouard Louis, fransk litteratur - Seuil  " , på www.seuil.com (åpnet 25. februar 2020 )
  12. "  Voldshistorie  " , på Théâtre de la ville de Paris (åpnet 25. februar 2020 )
  13. "  Edouard Louis:" Det er viktig å representere vold "  ", La Croix ,30. januar 2020( ISSN  0242-6056 , les online , konsultert 25. februar 2020 )
  14. "  Teater. Homo og arab, nødvendigvis voldtektsmann, nødvendigvis tyv  ” , på L'Humanité ,3. februar 2020(åpnet 25. februar 2020 )
  15. "  Teater: vold, en historie om synspunkter  ", Le Monde.fr ,7. februar 2020( les online , konsultert 25. februar 2020 )
  16. "  Når en nyhet avslører samfunnets strukturelle vold  " , på Le Monde diplomatique ,7. februar 2020(åpnet 25. februar 2020 )
  17. "  " History of Violence "eller hvordan teater nederlag tenkte  " , på France Culture ,7. februar 2020(åpnet 25. februar 2020 )
  18. "  Påtalemyndigheten ber om en kriminell rettssak mot den påståtte aggressor av Edouard Louis  ", Le Monde.fr ,13. oktober 2018( les online , konsultert 12. november 2018 ).
  19. "  Aggresjon av Edouard Louis: påtalemyndigheten ønsker en rettssak  ", leparisien.fr , 2018-10-12cest19: 23: 35 + 02: 00 ( les online , konsultert 8. november 2018 ).

Ekstern lenke