Den oppfinnelsen av tradisjon er et konsept gjort populært av Eric Hobsbawm og Terence Ranger at det er mange tradisjoner som har blitt smidd nylig da de synes eller hevder å være gammel. “Oppfunnte tradisjoner” er ofte svar på krisetider, på nye situasjoner; de prøver å få en viss legitimitet ved å referere til fortiden.
Tradisjon er ikke skikk. Verken er det konvensjonen eller rutinen, eller regelen, fordi den har en symbolsk bagasje.
Noen ganger er det lett å skille at en tradisjon blir oppfunnet, som i tilfelle Robert Baden-Powells speidere eller offentlige seremonier i forskjellige stater, men ofte er det vanskeligere å forstå fødselen til en oppfunnet tradisjon når den først vises uformelt, i private kretser eller er podet inn i en tidligere tradisjon.
Oppfinnelsen av tradisjon fokuserer ofte på minnesteder .
“[De oppfunnne tradisjonene] ser ut til å tilhøre tre overlappende typer: a) de som etablerer eller symboliserer sosial samhørighet eller medlemskap i grupper, reelle eller kunstige samfunn; b) de som oppretter eller legitimerer institusjoner, vedtekter eller myndighetsforhold; c) de som har som hovedformål [sosialisering], innprøving av tro, verdisystemer og atferdskoder. "
Konseptet “oppfinnelse av tradisjon” er nyttig for å forstå fortidens ideologiske bruksområder og den politiske bruken av minne og minne .
Eric Hobsbawm har blitt kritisert for den epistemologiske svakheten i hans differensiering mellom skikk, sann tradisjon og oppfunnet tradisjon. Men denne kritikken blir i seg selv tilbakevist.
13-35.