Joseph Pignatelli | |
![]() | |
Prest og hellig | |
---|---|
Fødsel |
27. desember 1737 Zaragoza Spania |
Død |
15. november 1811 Roma Italia |
Religiøs orden | selskap av Jesus |
Æres på | Gesù-kirken (Roma) |
Saliggjørelse |
21. mai 1933 av Pius XI |
Parti | 15. november |
Joseph Pignatelli , født i Zaragoza (Spania) den27. desember 1737og døde i Roma den15. november 1811, Er en italiensk jesuitt prest . Når han går inn i Jesu samfunn før hans undertrykkelse , er han støtte fra mange jesuittkollegaer, når de blir utvist og sendt i eksil, og hjelper dermed til å forberede seg på hans universelle restaurering som vil finne sted tre år etter hans død. Kanonisert av Pius XII i 1954, minnes han liturgisk15. november.
Kommer fra familier av stor adel, både fra hans italienske far, Antonio Pignatelli, og fra sin spanske mor, Francesca Moncayo-Fernandez de Heredia (av 'Greats' of Spain ) Giuseppe Pignatelli mister sin mor i en alder av 4 år og oppvokst i Napoli . Fra barndommen kunne han italiensk så vel som spansk, noe som ville være veldig nyttig for ham senere.
Pignatelli går inn i novisiatet i Tarragona , Spania, videre5. mai 1753. Denne perioden med åndelig dannelse etterfølges av to år med klassiske studier (1755-1757) i Manrèse . Han er i Calatayud , for studiene i filosofi (1756-1759) og i Zaragoza for teologi (1759-1763). Han er ordinert til prest iDesember 1762.
Han ble i Zaragoza for å undervise i humaniora der; Francisco de Goya ville ha vært hans elev der. Foruten undervisning, gir han katekisme til gatebarn og besøker syke og fanger.
Utkastet til utvisning av jesuittene fra Spania ( 1767 ) overrasket ham i Zaragoza. Med de andre jesuittene gikk han i eksil. Først på Korsika , men da det ble avstått av Genova til Frankrike ( 1768 ), måtte alle forlate øya. Jesuittene i Aragon ankommer så i stort antall til Ferrara (i pavestatene ). De får selskap der av eksiler fra Mexico . Det var i Ferrara at Pignatelli avla sine siste løfter som en jesuit ( 1771 ).
To år senere, 21. juli 1773, Undertrykker Klemens XIV Jesu samfunn . De jesuittiske samfunnene ble oppløst, de to brødrene, Joseph og Nicolas Pignatelli (begge jesuittene), bodde en stund hos den spanske kommissæren i Bologna . Mens Joseph fortsetter å leve som religiøs, gjenopptar broren Nicolas et verdslig og fyrstelig liv.
I Bologna tar Pignatelli på seg å møte de andre spanske jesuittene i eksil. Den organiserer åndelige og intellektuelle aktiviteter som gjør det mulig for dem å møte menneskelig og åndelig den svært usikre situasjonen for eksil som er mottatt ingen steder (ikke engang velkommen i de pavelige statene ) og uten fremtid. Ettersom de alle er fratatt retten til å utøve sitt prestedømme , anbefaler Pignatelli dem å følge den apostoliske praksisen med individuell 'åndelig samtale', slik den velsignede Pierre Favre foreslo .
Selv er han - mellom 1779 og 1783 - den åndelige lederen til niesen hans, gift med hertugen av Villahermosa . En veldig kultivert mann, Pignatelli organiserte også litterære og kulturelle møter for de adelige familiene i Bologna, der han fikk mange til å vende tilbake til troen . Den samler en samling bøker og malerier. Da han ga seg fullt ut til restaureringsarbeidet til Society of Jesus, sendte han denne samlingen til sin familie i Zaragoza. Fra Wien sendte de ham de siste verkene til den fasjonable filosofen, Emmanuel Kant .
Det begynner å bli kjent at jesuittene overlever i Hvite Russland , og at andre religiøse grupper av ignatisk åndelighet danner eller reformerer andre steder i Europa, og til og med i USA . I 1797 hadde overordnet av jesuittene i Russland Gabriel Lenkiewicz sin representant i Italia, i hvis hender Pignatelli fornyet sitt religiøse yrke privat (6. juli 1797).
Pignatelli søker imidlertid anerkjennelse og kanonisk restaurering av selskapet, slik Pius VII diskret gjorde for jesuittene i Russland (i 1801). Nær Ferdinand, hertug av Parma og kongen av Napoli , fikk han dem til å be paven om restaurering av kompaniet i deres gods. Oppmuntret av en sterkt endret europeisk politisk kontekst siden 1773, innvilget pave Pius VII deres ønske. Etter å ha blitt restaurert i Parma i 1804 , ble Jesu samfunn restaurert i kongedømmene Napoli og Sicilia . Pignatelli ble utnevnt til sin første provins, av generaloverlegen (i Russland) far Gabriel Gruber .
Umiddelbart ble flere kollegier åpnet på anmodning fra myndighetene: Roma, Tivoli , Orvieto . Av kall oppstår. Imidlertid forårsaket Ferdinand, hertugen av Parma , og invasjonen av franske tropper en omslag. Jesuittene blir igjen utvist, fordi de nekter å sverge lojalitet til Bonaparte i hans konflikt med Pius VII .
Pignatelli oppnår også restaurering av selskapet på Sardinia (1807). Det mislykkes, men å bringe de ulike gruppene av Ignatian åndelighet , de ' Fedrene Faith (fra Nicolas Paccanari ), den' Fathers of the Sacred Heart of Jesus (av Joseph Varin ) opprettet på slutten av XVIII th århundre som ønsker å være arvinger til det gamle selskapet Jesus, men er tilbakeholdne med å bli med i selskapet godkjent i Parma . De to gruppene kommer sammen i en, på forespørsel fra Pius VI (1797), under navnet ' Faith of the Faith ' som offisielt vil bli med i Jesu samfunn umiddelbart etter den universelle restaureringen i 1814.
Pignatelle døde i Roma den 11. november 1811. Han vil ikke vite den universelle restaureringen av Jesu samfunn (1814), som han bidro mye til. Ved å knytte forbindelsen mellom det gamle og det nye samfunnet og å ha lykkes med å oppnå sin første nye kanoniske godkjenning, anses Pignatelli for å være gjenoppretteren av Jesu samfunn.
Joseph Pignatelli ble kanonisert av Pius XII i 1954. Liturgisk minnes han15. november.