Den fem og6. oktober 1789er en del av de "store dagene" under den franske revolusjonen og resulterte i den endelige og tvangsreturen til kong Louis XVI og hans familie til Paris , hovedstaden i kongeriket Frankrike .
Opprinnelig dagen av 5. oktoberbegynner med et møte på Place de Grève , foran rådhuset i Paris , for å utfordre kommunen , spesielt på mangel på brød som påvirker hovedstaden. Hôtel de Ville ble også invadert til ankomsten av den parisiske nasjonalgarden , ledet av La Fayette . Deretter ble en appel lansert for å gjøre disse kravene kjent direkte til kongen og den konstituerende forsamlingen . Dermed marsjerte en mengde på flere tusen mennesker, hovedsakelig sammensatt av kvinner, mot Versailles. De blir fulgt av andre væpnede grupper, deretter flere timer senere av 15 000 til 20 000 menn fra den nasjonale militsen .
Disse forespørslene var like mye nøysomme (forespørsel om brød, som kongen svarte positivt på) som politiske: krav om ratifisering av dekreter knyttet til grunnloven og loven om rettigheter , som kongen følger i kveld, utskifting av livvakter av kongen av nasjonalgarden , krav om å ha på seg kokkaden og krav om installasjon av kongen og hans familie i Paris.
På dette siste punktet forlater kongen seg natten til å reflektere. Imidlertid aksepterer han at den eksterne overvåking av Versailles-palasset og dets sikkerhet ikke lenger vil bli gitt av de sveitsiske vaktene, men av nasjonalgarden under kommando av La Fayette .
Men 6. oktober, ved daggry, blir slottet invadert av en mer krevende gruppe. La Fayette , sent, klarer ikke å forhindre hans morderiske invasjon (to av vaktene som er ansvarlige for å beskytte leilighetene til dronning Marie-Antoinette , hovedsakelig målrettet av invasjonen av palasset, blir drept mens de to andre Tardivet du Repaire og Miomandre de Sainte -Marie redd dronningen). På slutten av morgenen forlater kongen og hans familie Versailles til Paris, eskortert av mengden. Den kongelige familien skal nå installeres på Tuileries-palasset . Den konstituerende forsamlingen ble kalt dit noen dager senere: den satt for første gang i erkebispedømmets kapell den19. oktober.
Disse dager har den umiddelbare konsekvensen av å flytte det politiske sentrum av Frankrike fra Versailles til Paris. De ble også preget av kongens ratifisering av menneskerettighetserklæringen og av grunnlovens prinsipp. På lengre sikt bidro de til å vie en viss populærvilje til revolusjonen, mens for andre kommentatorer i disse dager varsler Terror . Uansett markerer de et nytt skritt i svekkelsen av kongemakt.
Til tross for deres betydning er forholdene og løpet av disse to dagene relativt ukjente, hovedsakelig på grunn av mangel på kilder. Faktisk har alle de håndskrevne kildene om emnet forsvunnet under ukjente forhold. Hendelsene i disse to dagene ble gjenstand for en etterforskning med tanke på en rettssak for forbrytelsen mot lese-nation (hvis arkiver også ble tapt), etterforsket på Châtelet . Høringen varte fra 11. desember 1789 til 20. april 1790, overført av Universal Monitor, og informasjonen ble skrevet ut 19. september 1790. Så snart de ble publisert, ble disse vitnesbyrdene gjenstand for sterk kritikk og kontrovers: bland vitnesbyrd av mennesker som ikke opplevde arrangementet og mange rykter, populære skuespillere og kvinner er underrepresentert. Denne prosedyren er gjenstand for en rapport til forsamlingen, ledet og presentert av stedfortreder Chabroud. Denne rapporten gir ytterligere vitnesbyrd og analyserer prosedyren metodisk. Om dette emnet er han veldig kritisk til Châtelet-etterforskerne (dette er en av de siste undersøkelsene til denne institusjonen som ble avskaffet i slutten av 1790). Hovedmålet med denne rapporten er å avgjøre om Mirabeau og spesielt hertugen av Orleans, som begge var gjenstand for mye rykter og beskyldninger på den tiden, skal tiltale for å ha organisert oktoberdagene.: Rapporten konkluderer med at de er uskyldige. Selve denne rapporten vil bli sterkt kritisert, særlig av Jean-Joseph Mounier , president for forsamlingen 5. og6. oktober (han emigrerte til Genève da han publiserte sine innvendinger mot rapporten).
Andre vitner fortalte om sin versjon av disse begivenhetene og vil være motstridende, spesielt når de blir publisert flere år etter hendelsene, særlig under gjenopprettelsen, det vil si tyve til tretti år etter hendelsene. Blant de mest berømte må vi nevne:
Disse to begivenhetsdagene vekket også mange kommentarer, særlig blant "politiske" historikere av den franske revolusjonen (som Thiers , Jaurès , Marx eller Taine ).
Til slutt, Michelet i sin historie om den franske revolusjonen (bestilt av kong Louis-Philippe ) gjør det til et viktig øyeblikk i revolusjonen. Fra denne versjonen beholder vi, som Jean Tulard uttrykker det , " sultopptøyene ".
Disse dager er en del av en parisisk spenningssituasjon som har flere faktorer.
I september 1789 var situasjonen på randen av implosjon. Spenningen sommeren 89 har avtatt, og siden natten til 4. august (avskaffelse av privilegier) og 26. august (avstemning av de første artiklene i grunnloven og erklæringen om rettighetene til mennesker og borgerne ), forsamlingen tråkkes. Hun unnlater å få kongen til å undertegne grunnloven og erklæringen. De5. oktoberom morgenen, før kvinnenes ankomst til Versailles, sendte han igjen et brev til forsamlingen der han bare gikk med på å sanksjonere konstitusjonen hvis hele den utøvende makten var i kongenes hender, da september måned var tapt i drøftelser i forsamlingen og i avisene om hvorvidt han skulle gi kongen vetorett. De to partiene er leir på uforenlige posisjoner. Når det gjelder DDHC, avviser kongen den som gjenstand for for mange tolkninger og for farlig å bruke.
Sett fra Paris ser kongen og forsamlingen ut til å være underlagt innflytelse fra retten og de mest konservative strømningene. Aviser og publisister begynner å kreve at kongen skal returneres til Paris, for å distansere ham fra påvirkningen de anser som skadelig. Dette er også tilfelle for miljøet rundt Palais-Royal, som fryktet å miste sin innflytelse i løpet av den revolusjonære bevegelsen, som det fremgår av artiklene i Camille Desmoulins ' journal , Révolutions de France et de Brabant , redigert av Danton og nær , på dette tidspunktet, av Philippe d'Orléans ).
Siden september har Paris dessuten led av en alvorlig mangel på brød. Årsakene er fremdeles veldig uklare: innhøstingen, i motsetning til året før, var god, og nabokommunene er godt forsynt med brød. Likevel i Paris er brød lite, mel er av dårlig kvalitet. Bakerier blir tatt med storm. Denne matmangel topper seg i begynnelsen av oktober. I prosedyren vitner Maillard, som presenterer seg som talsmann for kvinner, situasjonen som følger:
“Et medlem, Chevalier de Saint-Louis, talte og sa at det var falskt; at han ankom fra Paris: at han visste at det var veldig vanskelig å ha brød, men at det ikke var verdt mer enn 12 soler og en halv, og at det å deponere ham (NB: Maillard) pålagt forsamlingen: avsatte ham svarte at han skulle bevise hva han gikk frem, og sa at ingen kvinne kunne stå i mengden ved døren til en baker; at en mann alene kunne gjøre det; at ved dette betyr at denne mannen mistet dagen, mistet han 3 kilo og 12 sol som brødet kostet ham; det gjorde ham til totalt 3 pund 12 soler. " .
Situasjonen øker mistanken og generell paranoia. I sine memoarer, førti år senere, vil La Fayette alltid fremkalle "en knapphet som er halvt reell, halv saklig. » Parisere ser i denne situasjonen et nytt" hungersnød ".
Parisk paranoia forsterkes av Louis XVIs beslutning om å innkalle Flandernes regiment, på nesten 5000 mann, til Versailles fra slutten av september. Regimentet består av franske soldater og offiserer, men bærer navnet på et utenlandsk regiment, som minner om Royal-Allemand , kalt inn som forsterkning i juli 1789, og som etterlot flere sårede ved Tuileriene 13. juli, noe som resulterte i Fangst av Bastillen neste dag. Royal-Allemand hadde blitt kalt av kongen for å dempe uroen i hovedstaden, og de revolusjonære pariserne frykter at kongen ville prøve å gjøre det samme med Flandernes regiment. Noen frykter også at de vil bruke den mot forsamlingen. Mounier fremholder i sitt ekstra vitnesbyrd om prosedyren at det hadde blitt dannet planer for å tvinge kongen til å komme til Paris, at La Fayette motsatte seg dem, og at Flandernes regiment var blitt kalt inn for å forhindre disse planene.
De 1 st oktoberorganiserer kongens livvakter en bankett til ære for Flandernes regiment . Hvis denne typen bankett på det tidspunktet ikke var noe eksepsjonelt, vil det likevel sjokkere noen av pariserne. Mens mangelen på parisisk brød er allment kjent og videreformidlet av avisene, er det planlagt et måltid for 300 gjester , og menyen er betrodd en servering fra Versailles, Deharmes, som setter prisen til tjuefem pund per hode uten å telle viner. , likører, iskrem eller til og med lys. Banketten finner sted i den store salen til operahuset til Palace of Versailles, et rom som vanligvis er reservert for banketter av utenlandske delegasjoner til Versailles, det vil si for store arrangementer. Et orkester fullfører alt. Livvaktene velger å invitere kun offiserer fra andre regimenter som har samme rang som dem, eller som deler sine ideer: Laurent Lecointre , til tross for sin viktige rang i Versailles-vakten, er ikke invitert, mens noen av dem under hans kommando er. Lecointre er notorisk en troende pro-revolusjonær. Saken var tilstrekkelig dårlig tilrådelig for generalsjefen for garde, grev d'Estaing, å be ham om unnskyldning dagen etter for denne manglende invitasjonen. Denne banketten føltes fra starten av som en provokasjon. Det som foregår der, er farget med denne serien av mer eller mindre etterlyste provokasjoner.
Mot dessert velger kongen å komme tilbake fra jakten å gå med dronningen og delfinen for å se banketten og hilse på soldatene og vaktene. Han går mellom bordene, og blir kontaktet av berusede menn. Flere skåler tilbys - til kongen, til delfinen, til kongefamilien - og aksepteres. En skål for nasjonen blir avvist. På et eller annet tidspunkt på kvelden (sannsynligvis etter kongens passasje) blir den hvite kukaden (eller svart, eller en farge, ifølge beretningene) erklært den eneste sanne kukaden. Ingen kokkade blir trampet, men soldater fra Nasjonalgarden som bærer den blå og røde kukaden i uniformen ser den bli fjernet, eller revet av, for å bli erstattet av en kokkade i en enkelt farge. Den hvite kukaden legemliggjør kongen og monarkiet, mens den svarte kockaden er den tradisjonelle kukaden til noen av datidens kongelige tropper. Det bør likevel understrekes at handlingen ikke, for noen av de tilstedeværende mennene, er spesielt transgressiv: den hvite kakaden er en del av livvaktenes uniform. Den berusede kvelden avsluttes med at en soldat prøver å drepe seg selv, flere andre klatrer til balkongen på rommet til Louis XIV fra toppen av som de erklærer at de støtter den hvite kakaden, mens en god del av innbyggerne i Versailles er våken av støy.
De 3. oktober, blir det gitt en annen bankett, synes det av Flandernes regiment å takke livvaktene. Denne banketten er ikke kjent og ofte forvekslet med den første. Det ser ut til å ha vært like rotete.
Snart ble de to begivenhetene kjent som Bodyguard Orgy og fikk mye oppmerksomhet. Arrangementet ble videreført muntlig og deretter i pressen videre3. oktober. Vi snakker ennå ikke om tråkkede kokader, det er ryktet som vil skape denne legenden. På den annen side provoserer avvisningen av helseløftet til Nasjonen og krenkelsen av den nasjonale og patriotiske kokkaden (tre farger) følelser. I gatene i Paris og spesielt ved Det kongelige slott blir menn som bærer den svarte kokkaden angrepet og innkalt for å bevise at de er gode patrioter og ikke fiender av nasjonen. Paris kommune utsteder en ordre om4. oktober mot den svarte kokkaden og for den obligatoriske påkledningen av trefarget kokkade (for de som velger å bruke en kokkade).
I løpet av morgenen den 5. oktoberbegynte kvinner å møtes på Place de l'Hotel de Ville (Place de Grève) klokka sju. De nøyaktige omstendighetene som førte til dette rallyet er ukjent. Imidlertid er det flere antagelser. Minst en baker ble tvangsdratt til rådhuset, anklaget for å ha solgt for dyrt brød, og der krevde publikumet hans straff. Demonstrasjonen kan da være det improviserte uttrykket for misnøye som har kokt siden begynnelsen av september (den5. oktoberer dagen da brød er det dyreste i hele 1789). I tillegg har det vært bevegelser på Det kongelige slott de foregående dagene, samt et første forsøk på30. augustå marsjere mot Versailles, ved markisen de Saint-Huruge. Noen bevegelser er tildelt kvinner. Dagen før var en søndag, en god dag for kvinnene å komme sammen og diskutere en mulig protest. På den annen side er flertallet av kvinnene til stede Dames des Halles: de tilhører et selskap, så de er vant til å organisere seg. På samme måte har kvinnene i Les Halles en veldig spesifikk rolle i samfunnet til Ancien Régime. De er vant til å se kongen i prosesjon og bli mottatt av ham, enten for å komme med klager eller presentere komplimenter. De blir da betraktet som offisielle representanter for folket i Paris. Den politiske konfigurasjonen har endret seg i løpet av 1789, og det er mulig at de anså tiltaket til Paris-kommunen (som sitter ved rådhuset) som den nye lovlige måten før de skulle se kongen. Å være ansvarlig for å levere kapitalen, virker det relativt troverdig at de bestemte seg for at forespørsler og klager på brødmangel skulle gå gjennom dem. En annen analyse peker også på at frykten for kontrarevolusjonen kan ha spilt en rolle i involveringen av kvinner.
Kvinnene samlet på torget er stadig flere. De begynner med å be om å se representantene for kommunen, borgermester Bailly og general La Fayette. Ingen er der, og vi nekter å slippe dem inn. De tvinger passasjen og går inn i rådhuset i antall. Vitnesbyrdene om hva som skjedde, og når, i rådhuset, er motstridende. Et arsenal ble tvunget og nesten seks hundre våpen stjålet, men det er ingen indikasjoner på om våpnene ble stjålet av kvinner eller menn, hvis de ble stjålet av kvinnene som organiserte den første marsjen eller av følgende, og heller ikke hva slags våpen som var stjålet. Kvinnene i den første marsjen hadde gjedder, men ingen våpen, derimot i løpet av de følgende marsjene, noen demonstranter hadde våpen. Vitner nevner også at fanger ble løslatt fra Châtelet-fengslene eller fra fengslene til Hôtel de Ville. De var trolig fanger arrestert for vagvancy. Det er ikke bevist at rådhuset ble vandalisert utenfor Arsenal.
Til lyden av trommelen og tocsin (både tocsin i rådhuset lød av kvinnene og trommelen fra nasjonalgarden som ba soldatene om å samles), gikk en mengde nysgjerrige så vel som demonstranter mot byen. og rådhuset som ikke vil være tomt om dagen. La Fayette ankom bare rundt klokka to og Bailly, borgermesteren i Paris, ikke før klokka fire. De opprettholder et skinn av ro. La Fayette nekter å ta den parisiske nasjonalgarden til Versailles uten en lovlig ordre fra kommunen, som han ikke vil få før slutten av ettermiddagen: Generalen og hans 10 000 menn forlater ikke Paris før ti syv timer.
Rundt klokka ti om morgenen, mens det har regnet siden daggry, bestemmer en første gruppe på flere tusen kvinner seg for å reise til Versailles for å se kongen. Antallet deres i starten er ukjent, men de anslås til flere tusen ved ankomst; mange av disse kvinnene ble "rekruttert" på vei. Graveringene eller til og med vitnesbyrdene som bokhandleren Hardy i dagboken, antyder at kvinnene i arbeiderklassene prøvde å verve middelklassekvinnene i prosesjonen. De skyter bak seg ett eller to eller tre stykker kanoner som de har tatt fra Place de Greve. De trekker dem med bare hender. Det tar omtrent fem timer å gå mellom Paris og Versailles.
Processjonene fra Paris til Versailles er ikke uvanlige, og de tar en kodifisert vei, som er den som dette første skrittet vil ta, et tegn på at disse kvinnene anser seg for å danne en offisiell prosesjon på vei til å komme med offisielle forespørsler til konge. De følger kaiene til Place Louis XV (nå Place de la Concorde), og svinger deretter til Champs Élysées for å ta veien til Sèvres via Auteuil. Ryktet ser ut til å gå foran dem, fordi de finner lukkede dører i Sèvres, hvor de må forhandle med innbyggerne for å skaffe mat og drikke.
De ankommer utmattet til Versailles rundt klokka fire. Datidens kommentatorer bemerket ofte sitt skumle utseende, å spotte eller ta støt. I virkeligheten hadde de kjørt seks timer i regnet, i gjørma, avfyrt kanoner, ledsaget av barn, og uten tvil led av sult som et resultat av mangelen på parisisk brød.
Kom til Versailles, de fleste av disse utmattede kvinnene søker å hvile. De er installert på Place d'Armes, overfor slottet. En gruppe kvinner (rundt tjue i begynnelsen) går inn i nasjonalforsamlingen og begynner å sirkulere i galleriene, mellom benkene og varamedlemmene, og noen sitter til og med på setet til forsamlingens president. De provoserer sinne til de få varamedlemmer som fremdeles er der i denne timen, som finner inntrenging av folket, men spesielt av kvinner, uakseptabelt. Etter hvert som kvelden skrider frem kommer nye grupper fra Paris, hovedsakelig mannlige og bevæpnede; Forsamlingen fyller mer og mer.
Kvinnene har en talsperson kalt Stanislas Maillard . Maillard er en tvetydig karakter som deltar i flere revolusjonerende dager. Notarius, derav hans svarte frakk som ofte vil bli notert av vitner på forsamlingen, han er en av seierherrene til Bastillen. Vinnerne av Bastillen er de eneste mennene som deltar i den første kvinnemarsjen. Men bortsett fra Maillard, hvis vitnesbyrd er et perfekt eksempel på "hovedperson", er det lite kjent om deres deltakelse i oktober-arrangementet. Maillard presenterer seg gjennom sitt vitnesbyrd som leder for hele kvinnemarsjen, men bare hans rolle som talsperson i forsamlingen bekreftes av andre vitnesbyrd. I løpet av massakrene i september vil han ha en mye mer urolig rolle, siden han vil delta i improviserte domstoler.
Han ber hovedsakelig om brød til Paris, at vi straffer de som alle i Paris beskylder for å forhindre at mel kommer til Paris (møllerne, monopolistene, visse medlemmer av forsamlingen), lover om livsopphold og respekt for den nasjonale kukaden og av nasjon. Talen hans ble møtt av Mounier, den gang forsamlingspresidenten, som vedtok et dekret om livsopphold som skulle undertegnes av kongen og ba om at det ble servert mat og drikke til demonstrantene i og utenfor rommet.
Rundt klokka fem går en deputasjon ledet av Mounier for å se kongen for å få ham til å undertegne dekretet om livsopphold og be ham om umiddelbare tiltak for å levere brød til Paris. Mounier planla også å utnytte dette improviserte besøket til kongen for å tvinge hånden og få ham til å undertegne grunnloven og DDHC (Erklæring om menneskers og borgernes rettigheter). Deputasjonen består av Mounier, Maillard og tolv kvinner, selv om bare fem av dem får komme inn. Valget av disse kvinnene er overraskende. De er ikke forberedt, en av dem, som er knapt sytten, ble dratt inn i demonstrasjonen, og hun besvimte av synet av kongen. Under dette første intervjuet undertegnet kongen dekretet og fikk samlet flere vogner for å sende dem til Paris (som også beviste at mangelen på brød faktisk bare var konsentrert i Paris.) Da deputasjonen kom ut, var kvinnene i deputasjonen. blir anklaget av de andre demonstrantene for å lyve for dem og truet med å bli hengt. De kommer tilbake for å se kongen for å få et skriftlig bevis på at de har fått det som er bedt om og ikke har løyet, et bevis på at de får. Kongen bestemmer seg også for å sende dem tilbake, med bil, til Paris, til rådhuset med en melding til Bailly. De ankommer dit ved midnatt.
Mounier ber på den rene og enkle sanksjonen av grunnloven og artiklene i erklæringen og ber om et nytt intervju med kongen, som han får rundt klokka ti, etter kongens lange diskusjoner med sitt råd. Rådet foreslår kongen å flykte til Metz, noe han nekter. Andre planer er laget for å fjerne resten av kongefamilien, men bilene stoppes av folket. Kongen sanksjonerer teksten når han endelig mottar Mounier.
Under drøftelsene på forsamlingen og ved kongen, rundt klokka seks, brøt det ut forstyrrelser mellom livvaktene, demonstrantene samlet seg foran slottet og Versailles nasjonalgarde. En livvakt til hest, M. de Savonnières, slår menn og kvinner med sverdet. En nasjonal garde fra Versailles i sivile klær skyter ham og bryter armen. Livvakten døde av denne skaden i februar eller mars 1790. Vi vet ikke antall skadde blant demonstrantene på kvelden den femte.
Den Paris National Guard , ledet av La Fayette , ankommer ti. Generalen går direkte til kongen og lover ham at til tross for kveldens sammenstøt, vil natten gå uten blending. Så går La Fayette til hvile.
I løpet av denne siste natten av kongelige i Versailles sover den kongelige makten og de moderate mens det parisiske folket står og ser på. La Fayette vil beholde kallenavnet "General Morphée". De6. oktoberPå rundt 6 am , demonstranter, etter en svært tungt vannet natten, gikk inn i gårdsplassen til slottet. En konfrontasjon finner sted med livvaktene, to vakter blir drept, hodene deres blir umiddelbart satt på slutten av en gjedde, snikmorderne styrter inn i de kongelige leilighetene, de holdes av andre livvakter, inkludert Tardivet du Repaire og Miomandre de Sainte-Marie. Marie-Antoinette, knapt kledd, skynder seg til kongen. Den Paris National Guard deretter griper å beskytte livvakter som beskytter den kongelige familie, La Fayette endelig vekket griper og beroliger ånder, livvakter og de nasjonale vakter fraternize. Publikum utenfor vil se Louis XVI på balkongen, han løper ledsaget av Marie-Antoinette som bærer dauphinen i armene, i gårdsplassen roper publikum "In Paris!" I Paris ". Kongen kan bare godta: “Mine venner, jeg skal til Paris med min kone og mine barn; det er til kjærligheten til mine gode og trofaste undersåtter jeg overlater det jeg har mest verdifullt ”. Det er entusiasmen i mengden som broderer seg med vaktene.
Klokka 11 møttes forsamlingen, ledet av Mounier, blek av følelser, og bestemte, på forslag fra Mirabeau og Barnave, at den var uadskillelig fra kongen og derfor at den ville følge Louis XVI til Paris.
Klokka 13 forlot kongen Versailles til Paris ledsaget av hele den kongelige familien. I spissen for den enorme prosesjonen til mer enn 30 000 menn av nasjonalgardene som hver hadde et brød fast på enden av bajonetten, deretter eskorterte kvinnene hvetevogner og kanoner, deretter livvaktene og de ubevæpnede sveitsiske vaktene, så kom treneren av den kongelige familien eskortert av La Fayette, etterfulgt av andre biler som tok noen varamedlemmer, så ropte de fleste av nasjonalgardene og resten av demonstrantene: "Vi bringer tilbake bakeren, bakeren og den lille bakeren!" ".
Ved inngangen til Paris, Bailly imot kongen på 20 pm til applaus fra publikum og Royal vogn endelig kommet på Tuileries ikke forberedt på å motta domstolen på 22 am .
Louis XVI blir møtt av Bailly som gir ham, som 17. juli, nøklene til Paris. To taler og en erklæring fra kongen holdes. Vi roper "Lenge leve kongen, leve nasjonen".
Etter denne korte pause i rådhuset flyttet kongen og hans familie til Tuileriene hvor ingenting var forberedt på å ta imot dem. Lafayette overrasket seg selv over dette forfallet, og sa til dronningen at han ville passe på å sørge for det: "Jeg vet ikke, 'svarte hun foraktelig at kongen hadde utnevnt deg til forvalter av garderoben hennes 17 . "
La Fayettes rykte ble permanent plettet av hans holdning i løpet av disse to dagene. Han ble beskyldt for å ha ønsket å forhindre Paris nasjonalgarde i å komme til Versailles, beskyldninger som han motsatte seg at han fremfor alt ønsket en lovlig autorisasjon til å handle, noe som faktisk ble gitt til ham av kommunen Paris. Han ble også hånet for å sove i det mest kritiske øyeblikket.
En av de hyppigste anklagene om oktoberdagene gjelder menn som er kledd ut som kvinner som angivelig har fungert som agentprovokatører i prosesjonene og deretter utførte angrepene den 6. Disse anklagene må settes i sammenheng. Opprørene frumentaires det XVIII th århundre er i hovedsak foretatt av kvinner, ikke bare fordi de er ansvarlige for tanking familien. Det er et kodifisert aspekt av opprørene til Ancien Régime som ønsker at denne typen demonstrasjoner skal være deres. Dette var tilfellet under revolusjonen i 1418 , da provosten i Paris Tanneguy du Chastel klekket ut en plan for massedrykking mot parisiske kvinner , et prosjekt som stormingen av Bastillen 31. mai i år mislyktes. Det er kjent at menn forkledde seg som kvinner for å delta i disse demonstrasjonene. Et annet argument er at soldater var mindre tilbøyelige til å skyte kvinner. Å si at dette opprøret ledes av menn som er forkledd som kvinner, er fremfor alt en tidens skjevhet. Flere vitnesbyrd rapporterer hørselen som et faktum.
Det er førstehåndsberetninger om tilstedeværelsen av menn forkledd som kvinner. Imidlertid ser de ofte like ut. Ryktene spilte en viktig rolle i utformingen av vitnesbyrdene om hendelsen, og det er vanskelig å si sannheten (det må ha vært menn kledd ut som kvinner, men hvor mange? Var deres tilstedeværelse betydelig?) Og offentlig rykte. Et annet argument argumenterer mot disse vitnesbyrdene: mange anser at kvinner som er for høye, for tykke, for sterke (de som håndterer en kanon), er for lite feminine til å være ekte kvinner. Det er altså en diskurs om kvinners plass i samfunnet og politikken: viriliserte, fraflyttet sin femininitet, revolusjonerende så vel som kontrarevolusjonære bemerkninger, har en tendens til å demonstrere at kvinner, etter å ha mistet sine "naturlige" egenskaper, er redusert. av furier, dyr og mister menneskeheten. Deres handlinger ville derfor være fundamentalt mot naturen.
Flere formuleringer i prosedyren antyder også at vitnesbyrdene ble ledet av kontoristene, som direkte ville ha spurt vitnene om de hadde sett menn utkledd som kvinner, eller om de visste hvem som hadde betalt for å organisere opprøret.
Det er ingen bevis for at oktoberdagene ble organisert, at agentprovokatører ble betalt for å vekke opprør blant folket, eller at hertugen av Orleans hadde noen involvering i arrangementet. Hvis argumentet til organisasjonen av oktoberdagene ikke mislyktes i å bli nevnt på det tidspunktet, er det bare basert på tvilsomme vitnesbyrd om prosedyren. For å gjøre dette må prosedyren settes i sammenheng: det er en rettsforfølgelsesprosedyre for forbrytelsen fra lese-nasjon. Det handler om å fordømme og finne de skyldige. Kontoristene veileder svarene, og nesten alle de spurte fordømmer opprøret og prøver å bevise at de ikke er med. I tillegg tar prosedyren flere måneder, og rollen som rykter spiller i utviklingen har ofte blitt understreket.
Denne innflytelsen fra rykter kan forklare den sterke likheten i vitnesbyrdene om demonstrasjonenes "korrupsjon": de er alltid dårlig kledd, men vifter med lommene for å høre lyden fra myntene, til og med svinge dem mens de utbryter at de hadde det bra. betalt.
Når det gjelder hertugen av Orleans, blir den feid bort av rapporten fra nasjonalforsamlingen, med begrunnelsen at vitnesbyrdene er utilstrekkelige (vi har sett ryttere komme inn og forlate et av hans hjem, vi ville ha sett krysset stedet for våpen omgitt av folket som hyllet ham, ville vi ha sett ham kledd som en borgerlig i den faubourg Saint-Antoine), til og med latterlig: et av vitnesbyrdene beskriver ham midt i angriperne som direkte viser til dem stien å følge inne på slottet. Også her må vi sette rollen som hertugen av Orleans i sammenheng med revolusjonen. Han er en fiende av partiet til hoffet og kongen og drømmer om makt, noe som gjør ham til den svoren fiende til alle partisanene i Bourbons, spesielt siden han blir elsket av folket (i juli er hans byste i voks gikk gjennom Paris, samtidig som Necker). Det blir faktisk sett på av noen som et mulig alternativ til Louis XVI - for en regency av Louis XVI. Han er spesielt gjenstand for alle fantasier om tomter, fordi han er en av de første formuer i Frankrike, som ville gi ham mulighet til å organisere dem, men beviser ikke at han gjorde det. Vi vet imidlertid at spekulasjoner om hvete er en konsekvens av kjøp av hvete fra en britisk bank, i direkte forbindelse med kontakten til hertugen av Orleans i London.
Hertugen av Orleans har aldri hevdet fakta.