kunstner | Francois-Auguste Biard |
---|---|
Datert | 1848 |
Type | Historiemaleri |
Teknisk | olje på lerret |
Dimensjoner (H × B) | 260 × 392 cm |
Samling | Museum of the History of France |
Lagernummer | MV 7382 |
plassering | Palace of Versailles , Versailles ( Frankrike ) |
Avskaffelsen av slaveri i de franske koloniene i 1848 eller Emancipation of Blacks eller Proclamation of the Freedom of Black in the Colonies er et maleri av den franske maleren François-Auguste Biard produsert i 1848 .
Denne store oljen på lerret (260 × 392 cm ) oppbevares på Versailles-palasset .
Det representerer et kolonisamfunn der dekretet fra 27. april 1848 nettopp er blitt kunngjort for å avskaffe slaveri i det franske imperiet . Vi er vitne til scenen for frigjøring av slavefolket i 1848 i Frankrike. Vi ser raskt to svarte slaver, i midten, omfavner hverandre og representeres med ødelagte lenker, et bilde av deres rettferdig oppnådde frihet. De andre slaver er fremdeles ikke oppe, men heller kneler i tilbedelse av mannen som erklærte avskaffelse av slaveri, som står foran et fransk flagg .
Biard, regelmessige ordrer plassert av kong Louis-Philippe jeg først funnet seg fri når revolusjonen i 1848 førte kongen ned og så etableringen av Second republikk . I følge Louis Guimbaud tilpasset han seg imidlertid raskt:
“François-Thérèse-Auguste Biard var den første til å tilpasse seg hendelsene. Disse fratok ham kongelige ordrer. Han husket å ha malt og solgt en Traite des Noirs rundt 1835. Han så etter studiene i dette maleriet i boksene sine, brakte dem oppdatert og endte med å tegne en frigjøring av slaver, som han tok med til Lamartine . Historien sier ikke om Toussaint Louvertures biograf kjøpte det nye mesterverket. Det er veldig synd. "
Lamartines korrespondanse nevner ikke dette maleriet, men han kunne likevel ha anbefalt det å kjøpe. For andre forfattere er det en ordre fra Institutt for kunst i Innenriksdepartementet , som er omstridt i den forstand at det ville være en "falsk" ordre.
Det er under alle omstendigheter fastslått at maleriet ble presentert på salongen i 1849 ( nr . 167), og deretter anskaffet av staten den11. juni 1849for 2400 franc . Den ble sendt til Clermont-Ferrand den15. juni 1850.
Det finnes under forskjellige titler:
Det er et av verkene som ble presentert i 2019 på Le Model noir- utstillingen , fra Géricault til Matisse på Musée d'Orsay .
Karakterene representert i maleriet er delt inn i flere grupper.
På venstre, på en plattform, marineblå tropper , bærer flagget til Frankrike , står bak regjeringen delegat, tricolor sashes knyttet rundt livet, deres hat i sin venstre hånd som et tegn på hilsen til publikum, og teksten i dekret i høyre hånd.
I midten dukker det opp et par frigjorte slaver, øynene deres vender mot himmelen: kvinnen omfavner mannen, som svinger med sine ødelagte lenker. Rundt dem blir planter og familier vitne til åstedet, mens slaver som sitter eller kneler, legger seg ned ved foten til regjeringsdelegaten eller for en av dem foran to kvinner kledd i hvitt, hans tidligere eiere., Som sender ham en beskyttende gest. Det er også gratis folk med farger i mengden .
Med dette maleriet passerte Biard for en avskaffelse , men han ble mer sannsynlig trukket inn i representasjonen av denne hendelsen ved å søke etter eksotisme og historiemaleri .
Ifølge Nelly Schmidt insisterer sammensetningen av maleriet, der "alle er til stede" , på en spesiell måte på prinsippet om "sosial forsoning", som er ansett som viktig for gjenopptakelse av landbruksarbeid og for kolonial velstand etter festlighetene i frihet: tidligere slaver og tidligere mestere feirer, i samme ånd, det republikanske målet i Paris ” .
Lilian Thuram og Pascal Blanchard , i etterord Corps noir, ser på blanc i katalogen til utstillingen Le Model noir på Musée d'Orsay i 2019, gir følgende kritikk:
“Dette maleriet forherliger handlingen til hvite som frigjør svarte. Som om det var deres idé, som om de svarte ikke hadde noe med det å gjøre. Som om opprørene ikke hadde eksistert. "
Pap Ndiaye understreker også mangelen på maleriets historiske virkelighet, og slaverne har allerede fått sin de facto frigjøring gjennom sin egen kamp på tidspunktet for avskaffelsen; historikeren fremhever maleriets politiske dimensjon og hans ønske om å skrive offisiell historie .
Dette maleriet er mye brukt for å illustrere avskaffelsen av 1848, spesielt i skolebøker og barnelitteratur .